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正文內(nèi)容

20xx年八禮四儀升旗儀式稿子(4篇)-資料下載頁

2025-08-05 22:07本頁面
  

【正文】 儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊敬長(zhǎng)輩傳為美談。岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場(chǎng)比武,騎馬跨天下?!俺涕T立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人,你們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)。其次,這是時(shí)代發(fā)展的需要。如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的一面,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。再次,學(xué)“八禮四儀”也是你們成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂?!泵献右舱f過:“敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之?!惫畔ED哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,但就整體情況看,存在著弱化的趨勢(shì),特別是對(duì)青少年的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不禮讓,不禮貌。在社會(huì)上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí),與人為善,禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的青少年身上正在淡化。因此,為了教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng),“八禮四儀”的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。讓我們每天改變一點(diǎn)點(diǎn),在“八禮四儀”的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中,做一個(gè)有修養(yǎng)、有魅力的文明有德之人。
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