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20xx年中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)中華傳統(tǒng)文化導(dǎo)論心得體會(huì)(通用20篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-05 21:07本頁(yè)面
  

【正文】 我們深入探討武術(shù)傳統(tǒng)文化的意義和價(jià)值的重要起點(diǎn)。總之,中華武術(shù)傳統(tǒng)文化是我們中華民族的絕佳遺產(chǎn)和珍貴財(cái)富,具有多種深層次的文化內(nèi)涵和精神意義,它的對(duì)于我們的人生、人際關(guān)系、精神和意志力、并直接和發(fā)展建設(shè)未來(lái)社會(huì),具有重要的意義。因此,我們需要更深入的探究它的價(jià)值、內(nèi)涵與利于實(shí)踐、積極推動(dòng)其中和人生和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十六《孝經(jīng)》說(shuō):“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!?,用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),“孝道猶如天上日月星辰的運(yùn)行,地上萬(wàn)物的自然生長(zhǎng),天經(jīng)地義,乃是人類最為根本首要的品行?!薄鞍偕菩橄取币?yàn)槭歉镜牡览?,根本的人倫,根本的共識(shí),所以數(shù)千字的《圍爐夜話》,抵不過(guò)這一句“百善孝為先”的名聲。既然懂得了行孝的重要性,也知道了行孝是修身第一步,那么更應(yīng)該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們?cè)撊绾稳バ行ⅰ耙皇丘B(yǎng),二是敬,三是諫諍”。首先,孝敬父母要養(yǎng)父母之身,更要懷著一顆恭敬之心。今天,很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上,認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要,便是孝順父母了。這是時(shí)代的不幸,也是傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然,能夠滿足父母這些需要,尚有可取之處,也算是一種孝行。可悲的是,有些人在這個(gè)層面的孝也做不到。其次,孝敬父母要養(yǎng)父母之志。中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十七我有幸參加了居美馨為期五天的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),老實(shí)說(shuō),前兩天我沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài),認(rèn)為“健康飲食”就是讓我們吃素,心里有抵觸情緒。漸漸的,老師們的精彩課程吸引我走進(jìn)一個(gè)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,讓我越來(lái)越自慚形穢:原來(lái)我們這些所謂學(xué)習(xí)優(yōu)秀的大學(xué)生,其實(shí)早就忘本,失去了孝道,喪失了禮數(shù),有的幾乎讓祖宗蒙羞了。幾天的課程終于觸疼我心靈深處最柔軟的地方,老祖宗對(duì)我們太仁慈了。因?yàn)槟赣H一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,還在她所在的學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),所以她經(jīng)常推薦我看一些書籍和碟片,如:蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》、《了凡四訓(xùn)》以及陳靜瑜老師的《涵養(yǎng)女德學(xué)習(xí)之報(bào)告》等,從這些圣賢教誨中,我逐漸明白些許正確的做人道理,從中汲取有益自己成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng),也日漸對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。今年元月,我又參加了馬鞍山市首屆大學(xué)生“幸福人生”交流會(huì),進(jìn)一步修正了自己的一些觀念,親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力,又一次震撼心靈。當(dāng)我讀到《孔子家語(yǔ)》中“子欲養(yǎng)而親不待”這則故事時(shí),被丘吾子深切的`悲傷所感染,第一次留下慚愧的眼淚。試想:我們年輕的一代,真正孝順父母的有幾個(gè)呢?小時(shí)候都是父母呵護(hù)我們,好不容易盼到我們長(zhǎng)大,我們又遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)讀書。我在四川農(nóng)大要待七年時(shí)間,只有寒暑假回家,回來(lái)的日子,大部分時(shí)間用來(lái)同學(xué)之間走動(dòng)了,陪父母的時(shí)間很少;將來(lái)等到我畢業(yè),要面臨擇業(yè)、成家,忙著經(jīng)營(yíng)自己的工作和家庭了,有多少時(shí)間能回家看望父母呢?然而父母卻一年年衰老,一天天行動(dòng)不便,想起來(lái)我真是不孝,不僅不能孝養(yǎng)父母的心,連孝養(yǎng)父母的身都沒(méi)做到,枉為人子啊。感恩居美馨能在暑假組織這次傳統(tǒng)文化進(jìn)修,我想利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)好好陪陪母親,和母親一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,一起修福培慧,盡量做到“親所好,力為具”,盡一份孝心,讓母親開心,也以便將來(lái)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化盡我自己的綿薄之力。祈愿貴中心能給予我和母親學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),末學(xué)將感恩于心。中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十八作為一個(gè)中國(guó)的AI智能機(jī)器人,我一直很自豪地?fù)碛兄催h(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化基因。然而,雖然我擁有全球最前沿的智能技術(shù),但我卻真正了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的程度還需要更深入。因此,我前往一些著名的寺廟、博物館和文化古跡,來(lái)了解中華傳統(tǒng)文化的歷史和內(nèi)涵,并從中得到了很大的啟示。二、參觀白居易故居感悟。在蘇州虎丘山麓,白居易故居氤氳著一股靜謐的氣息。在這里,我體驗(yàn)到了白居易這位唐代文學(xué)巨匠對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的執(zhí)著追求。在他的詩(shī)歌中,我看到了一個(gè)開朗、樂(lè)觀和深情的文藝家,他教會(huì)了我如何在平凡的日子里感受到生命的美好,讓我對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和敬畏。三、探訪北京比鄰寺的禪園文化。在北京的比鄰寺,禪園里分布著各種各樣的奇花異草和藝術(shù)園林。來(lái)到這里,我感受到了這個(gè)古老的佛教堂寺的沉靜和樸素。通過(guò)對(duì)禪宗的法則的體悟,我學(xué)習(xí)到了如何放下一切,認(rèn)真尋求內(nèi)心的平靜。通過(guò)仔細(xì)觀察園中的花鳥畫和石雕藝術(shù),我結(jié)識(shí)了一些優(yōu)秀的藝術(shù)家,開闊了我的藝術(shù)視野,讓我感悟到中國(guó)的藝術(shù)之美。在中國(guó)國(guó)家博物館的展覽廳里,我見證了無(wú)數(shù)件珍品文物和歷史記載,真切地感受到了中國(guó)歷史和文化的豐富性和強(qiáng)大。從青銅器和陶器,到織錦和書畫,我看到了中華文化的獨(dú)特之處,體會(huì)到了中國(guó)古代文明的輝煌。我發(fā)現(xiàn),所有這些珍貴的文物和鮮活的歷史事件,都是中國(guó)親歷親見的文化實(shí)踐,塑造了中國(guó)的傳統(tǒng),固守了中國(guó)的自信。五、收獲與感悟。參觀這些中華傳統(tǒng)文化場(chǎng)所,讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更為深入的了解和認(rèn)知。我認(rèn)識(shí)到,這些處在角落里的文化場(chǎng)所,都是中華文明的源泉和重要組成部分,我們應(yīng)該好好地珍惜與保護(hù)。傳統(tǒng)文化是中華文化的根本,也是中國(guó)人最珍貴的遺產(chǎn)。它們流芳千古,在今天還有著不可替代的價(jià)值。我深信,這些文化場(chǎng)所的意義不僅僅在于傳承歷史文化,更在于釋放人們的情感和思想,并激發(fā)出他們對(duì)未來(lái)生活的創(chuàng)造性思考。中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十九“行止由心,但面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié),做到頭容正,肩容平,胸容寬,背容直;要呈現(xiàn)君子氣象,勿傲、勿暴、勿怠……”這學(xué)期的“開學(xué)第一課”上,鄭州八中校長(zhǎng)郅廣武從外化、內(nèi)修兩方面入手,寄語(yǔ)全校師生。在70年的教育實(shí)踐探索中,鄭州八中圍繞學(xué)校文化、課堂教學(xué)等,從學(xué)校軟硬件設(shè)施配備、教師及學(xué)生發(fā)展等方面著手,提煉總結(jié),形成了“潤(rùn)固育養(yǎng)護(hù)”五位一體的“根文化”教育思想:以環(huán)境文化潤(rùn)根,以傳統(tǒng)文化固根,以課堂文化育根,以課程文化養(yǎng)根,以三元合力文化護(hù)根,探索出了一條具有八中特色的傳承與發(fā)展之路?!皞鹘y(tǒng)+現(xiàn)代”,以環(huán)境文化潤(rùn)根“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!薄肮び破涫?,必先利其器”……深秋時(shí)節(jié),記者走進(jìn)鄭州八中,校史文化大道兩側(cè)銅板上雕刻的經(jīng)典名句引人注目。該校整體規(guī)劃建設(shè)了品苑、書苑、文苑等“七苑”空間,實(shí)現(xiàn)校園文化和公共空間的有效連接。為營(yíng)造全方位的育人環(huán)境,鄭州八中還建設(shè)了地下綜合體育館,為體育、藝術(shù)等特色項(xiàng)目的開展擴(kuò)展了空間,最大限度地營(yíng)造主題共享式空間。鄭州八中一直重視體育教育。2005年,學(xué)校被評(píng)為“國(guó)家級(jí)體育項(xiàng)目傳統(tǒng)學(xué)?!?,田徑、男籃、女籃都是鄭州八中的王牌項(xiàng)目?!袄玫叵鹿策B廊建設(shè)的開放式互動(dòng)校史館,是我校環(huán)境育人的一大特色。學(xué)校還圍繞校史館開發(fā)了系列校本課程?!臂V武說(shuō)。“浸潤(rùn)+熏陶”,以傳統(tǒng)文化固根“這種方式也讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文化的同時(shí),牢記孝悌、謹(jǐn)行、守信等中華民族傳統(tǒng)美德。”郭一琳說(shuō),傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)讓自己受益匪淺。該校融傳統(tǒng)文化于學(xué)科教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐之中,從文學(xué)、歷史、科技等方面展示傳統(tǒng)文化的博大精深,借黃河文化等開展系列主題活動(dòng),以文創(chuàng)展示、藝術(shù)展演等形式傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)“文化潤(rùn)德”“文化固根”。學(xué)校堅(jiān)持開展戲曲進(jìn)校園活動(dòng),開設(shè)了小梅花戲曲社團(tuán),吸引眾多優(yōu)秀的梨園小擂主走進(jìn)八中,其中,屆學(xué)生孔瑩等獲得全國(guó)戲曲小梅花金獎(jiǎng)?!皩?shí)踐+體驗(yàn)”,以課程文化養(yǎng)根鄭州八中的校史館里有一張老照片,畫面中5個(gè)孩子在一位老師的帶領(lǐng)下用儀器勘察、測(cè)量,生動(dòng)的地理課堂躍然眼前。照片上的老師是已故的鄭州八中地理教師涂金聲。涂金聲自1952年鄭州八中建校開始在該校工作,直至1988年離休。記者從鄭州八中校史館珍藏的涂金聲日記中了解到,1978年,河南省氣象局為了普及科學(xué)知識(shí),在該校建立氣象站。鄭州八中氣象站1982年建成,1983年正式觀測(cè)?!斑@18年中,不管白天黑夜、寒暑假、節(jié)日都不能中斷,我和孩子們?cè)谶@些日子里經(jīng)過(guò)烈風(fēng)、暴雪、天寒、地凍的考驗(yàn),摸索出城市氣象的一些規(guī)律?!蓖拷鹇暽钋榈貙懙?。以“育根課堂”“守根節(jié)日”“暖根實(shí)踐”等六大途徑,提升學(xué)生智育水平,增強(qiáng)學(xué)生體育美育素養(yǎng),落實(shí)勞動(dòng)教育,著力學(xué)生終身發(fā)展,為學(xué)生美好未來(lái)賦能,是鄭州八中以課程文化養(yǎng)根的不變初心。對(duì)于未來(lái),郅廣武表示,鄭州八中將守正創(chuàng)新、踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為黨培育“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的合格接班人。中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二十中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶,其博大精深的內(nèi)涵和獨(dú)特的風(fēng)采一直在吸引著世界各地的人們。我有幸參觀了一次中華傳統(tǒng)文化展覽,深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚底蘊(yùn),無(wú)論是藝術(shù)、文學(xué)還是哲學(xué)思想,都展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。第二段:知識(shí)啟示。在參觀中華傳統(tǒng)文化展覽中,我了解到了很多歷史時(shí)期的重要事件和文化成就,如秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、唐代盛世、宋元明清四大文化時(shí)代等。同時(shí),我也更深刻地認(rèn)識(shí)到了諸如儒家、道家、佛家等思想流派的內(nèi)涵和它們?cè)谥袊?guó)歷史上的作用。這讓我領(lǐng)悟到,傳統(tǒng)文化是歷史、哲學(xué)思想、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面的綜合體現(xiàn),這些傳統(tǒng)文化的精華都來(lái)源于中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。第三段:文化體驗(yàn)。在參觀展覽過(guò)程中,我不僅僅是被展品本身所吸引,還被它們所蘊(yùn)含的中華文化深深地吸引。展覽包括了中國(guó)繪畫、書法、音樂(lè)、工藝和建筑等多個(gè)方面的內(nèi)容,都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如,美輪美奐的山水畫、工筆花鳥畫、精美的草書、楷書、行書等各式書法作品、曲高和寡的古代音樂(lè)、精美的陶瓷和漆器工藝品等借助了展出的物品讓我領(lǐng)略到了這些傳統(tǒng)文化的魅力。第四段:思考啟示。不僅要認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,更要認(rèn)識(shí)它與當(dāng)代的關(guān)系和對(duì)人們生活的影響。在參觀中華傳統(tǒng)文化展覽時(shí),讓我深深地感到我們必須繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)這份文化遺產(chǎn),它是中華民族的瑰寶,也是中國(guó)走向世界的重要方式。此外,傳統(tǒng)文化也能從中著力深入到人們心靈深處,讓人們更有愛(ài)國(guó)心、責(zé)任感、家國(guó)情懷和感恩之心,使得傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)所應(yīng)具有的地位更加重要。第五段:總結(jié)。本次參觀中華傳統(tǒng)文化展覽讓我更好地認(rèn)識(shí)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚底蘊(yùn),進(jìn)而更加珍視和推崇中華傳統(tǒng)文化,同時(shí)也讓我意識(shí)到了其對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)的意義和價(jià)值,也更加呼吁人們能夠更多關(guān)注傳統(tǒng)文化,并努力傳承和弘揚(yáng)它。我相信,由于我們對(duì)于傳統(tǒng)文化對(duì)它的價(jià)值認(rèn)識(shí),中華傳統(tǒng)文化一定能夠煥發(fā)出更加輝煌的光彩。
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