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最新校園文明禮儀的演講稿文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿(模板11篇)-資料下載頁

2025-08-05 19:15本頁面
  

【正文】 起待一把普通雨傘的,至于我,則是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時,雨傘,才有了人文上的意義。雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關聯(lián),乃至有了一種極深刻的內涵。所以,關于傘的另一個話題,也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設譬,來議論現(xiàn)代人的外遇問題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘。”這個比喻靈妙無比,也尖刻無比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。買一把傘,說起來簡單,做起來不易。能隨便買一把傘,當然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權。一般人對此只能“心向往之,實不能至”。不說別的,獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘,單是財力這一關,就不好過。至于借,在如今這個凡事都講契約的時代,無論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當作是心靈上的約定,千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。唐明皇當年,曾從自己兒子的手中,強借來一把他非常喜愛的雨傘,可結局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠受用這把借來的雨傘,一借永不還。魯迅先生對此倒是獨具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,不然何以會有“七月七日長生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候,哪里會想到來世呢?可見,借來的東西,該還的時候,終究是要還的。偷一把傘,是普通人常玩的把戲。在下雨的時候,順手偷一把傘,為自己撐出一片無雨的天空,滿足一下一時之需,何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”,是很多都非常向往的事。在這三種“拿來主義”的取傘形式之外,生活中似乎還有另一種情形:“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,恰恰如張愛玲所說的:“下大雨,有人打著傘,有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的,鉆到傘底下去躲雨,多少有掩蔽?!毕矚g玩外遇游戲的不少人都有此嗜好??伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r,卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡:“可是傘的邊緣滔滔流下水來,反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人,頭上淋得稀濕。”但現(xiàn)代的紅塵中人,無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由:那么多雨傘放在一起,當然難免有拿錯的時候,自己一疏忽取錯了,責不在已。這種給自己臺階下的人,其實在與自己捉迷藏:光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,他更不愿露出自己的膽怯。這種類似取“傘”的外遇形式,打個不恰當?shù)谋扔?,它就是一個見縫就鉆的白相人,你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實生活中,家庭是社會和諧的基本細胞。但是,任何家庭都應注意外遇這個問題。道理很簡單:因為人除了有其社會性之外,還有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護,時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性,可能就剩下動物的本能了。其實,每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘,就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣:“一只碗放兩把湯匙,不是燙著,不是抹著。”這種尷尬的處境,讓喜歡額外取傘的人活得很累。有沒有更好的辦法呢?有的。阿喬加德納,一位英國著名的智者,他在《論雨傘道德》一文中,對所有缺乏雨傘道德的人們,給出了一個極好的方案:“想要不取錯你的雨傘,你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名字?!毙@文明禮儀的演講稿篇十一親愛的老師、同學們:文明時時刻刻在我們的身邊,我們也可以處處發(fā)現(xiàn)文明。我的同學——田斌杰他就是一個文明模范。我和田斌杰到廣場上玩,正當我們玩的最開心的時候,只見一個人從我們的身邊走過,吐出一口惡心的“痰”,差一點就吐到我的身上,然后若無其事地走了。我心想:這個人真缺德,我又不敢惹他,還是和田斌杰繼續(xù)玩吧!但馬佰一看到之后,對我說:“等一會兒再玩,你有衛(wèi)生紙嗎?”我連忙說:“有呀!”隨后遞給了他。我問他:“你要衛(wèi)生紙干什么呀?”他說:“我把痰給擦了?!蔽殷@訝地說:“那么臟,它可能有病菌,多一事不如少一事,我們玩得正高興呢!”他笑著說:“如果我不擦,會有許多人踩上的?!闭f完,他走到痰的旁邊,用衛(wèi)生紙一點點地擦干凈,然后送到垃圾桶里?!鞍?這么臟你還擦?真是服了你了,我都懶地看一眼”,我不解地說。田斌杰沒有回答我的話。這時一群行人走了過來,有人說他很傻,也有人說他講文明。過了許久,他語氣沉重地說:“我要幫助社會和這里的人們,為雙城連創(chuàng),出一點微薄之力?!蔽冶惶锉蠼艿脑捀袆恿?,發(fā)誓要向他學習,不怕臟得精神。我明白了,每個人都是愛文明的人,而且每個人都應該做文明人,社會需要文明。
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