【正文】 組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。隨著時間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時期就有《增補(bǔ)三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個世紀(jì)以來流傳最廣的版本。1949年后，又對《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢?！备臑椤拜泩D廣，超前代，九十年，國祚廢。”“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰?！备臑椤扒迨雷妫呔懊?，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰。”文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十二文明禮儀議事廳對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。參加升國旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整潔、脫帽肅立，行注目禮。著裝得體，佩戴學(xué)生證和團(tuán)徽（團(tuán)員）。儀表整潔，不化妝，不燙發(fā)，不染發(fā)，不佩開戴首飾，不涂指甲油，不紋身。舉止文雅，談吐文明，坐立正直，行走靠右，不與師長爭道。不打罵人，不說臟話，不叫侮辱性綽號，不欺侮弱小。使用好文明禮貌用語，請、您好、謝謝、再見、對不起、沒關(guān)系。使用好體態(tài)語言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。上下課，起立向老師行禮，課堂上發(fā)言先舉手。進(jìn)老師辦公室或居室應(yīng)喊“報告”或輕微敲門經(jīng)允許后再進(jìn)入。得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說“謝謝。1弄壞別人的東西要道歉和賠償。1對長輩使用尊稱，看見長輩應(yīng)先打招呼。1接受或遞交物品時起立并用雙手；不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還。1不拆看他人信件，不偷看他人日記。文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十三第一段：引言（150字）。文明禮儀是社會公德的重要組成部分，是人與人相處的基本規(guī)范。為了規(guī)范公民的行為舉止，各地紛紛出臺了《文明禮儀條例》。最近我也參與了一場講座，了解了更多關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容，收獲頗多。在探究文明禮儀條例的過程中，我深感文明禮儀對我們社會的重要性，并從中體會到了一些值得注意的地方。以下是我對《文明禮儀條例》的一些感悟。第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與實踐（250字）。在學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》的過程中，我了解到其中涉及到的方方面面。例如，尊重他人、守時守信、排隊等。這些看似平常的規(guī)定，實則是人際交往中的基本準(zhǔn)則。比如，尊重他人是中華民族傳統(tǒng)美德，而守時守信則是建立親密友誼和穩(wěn)固社會關(guān)系的基礎(chǔ)。為了更好地理解它們的重要性，在日常生活中，我會盡量遵守相關(guān)規(guī)定。比如，在公共場所保持安靜，尊重他人的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。而在交通出行中，我會主動禮讓行人、遵守交通規(guī)則。遵守這些規(guī)則不僅是對他人的尊重，也是對自己的一種約束和修養(yǎng)。第三段：對條例精神的思考（350字）?！段拿鞫Y儀條例》不僅僅是一些看似簡單的表達(dá)，更反映了價值觀念和社會觀念的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會，資源的分配和人際關(guān)系的處理都需要更多的協(xié)商與溝通，而文明禮儀恰恰提供了人們在交往中的行為基準(zhǔn)。通過尊重他人、友善待人、注意環(huán)境保護(hù)等方面的行為，我們能夠構(gòu)建和諧的社會關(guān)系。同時，我也對一些規(guī)定進(jìn)行了深入思考。如何處理好親情與友情、個人利益與社會責(zé)任的關(guān)系，是一個值得思考和權(quán)衡的問題。在我們追求個人幸福的同時，如何不忘社會的需要，也是一個需要時刻提醒自己的問題。我相信，通過不斷思考和實踐，我們可以更好地理解和融入《文明禮儀條例》所倡導(dǎo)的思想。第四段：養(yǎng)成習(xí)慣的重要性（250字）。習(xí)慣是人們行為的自發(fā)性和長期性的體現(xiàn)。而要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，則需要持之以恒的努力和修養(yǎng)?！段拿鞫Y儀條例》也給我們提供了一個規(guī)范行為的參考。通過學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸培養(yǎng)了一些良好的習(xí)慣，比如：保持環(huán)境整潔，拾起他人亂扔的垃圾；禮讓他人，主動給老人讓座。養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣，不僅能夠提高自身修養(yǎng)，更能夠在社會生活中發(fā)揮積極的作用。集體行為無疑會產(chǎn)生集體價值，無數(shù)個體的良好行為呈現(xiàn)出良好的社會風(fēng)氣。從而，構(gòu)建起和諧的社會環(huán)境?！段拿鞫Y儀條例》的存在，對于今后的社會風(fēng)氣和社會發(fā)展大有裨益。在全球化的時代，我們的生活更密切地聯(lián)系在一起。而通過學(xué)習(xí)和實踐文明禮儀，我們可以更好地應(yīng)對各種社交場合，既展示自我，又與他人進(jìn)行有效的溝通。未來的社會需要更多充滿人情味、情感的交流，需要更多對他人尊重、友善和關(guān)愛的行為。因此，我們需要認(rèn)真思考并實踐文明禮儀條例的內(nèi)容，提高自身素質(zhì)，成為一個更合格的社會成員?？偨Y(jié)（100字）。通過學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》，我深刻體會到了文明禮儀對于社會和個人的重要性。在今后的生活中，我會一如既往地遵守相關(guān)規(guī)定，不斷培養(yǎng)良好習(xí)慣，并逐步將其融入到自己的人生哲學(xué)中。相信通過共同的努力，我們能夠共同營造出一個更加文明、和諧的社會。文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十四一、注意角色轉(zhuǎn)換。每個人都有許多不同的角色，女性在家是妻子，男性在家是丈夫，在單位可能是骨干或領(lǐng)導(dǎo)，在商場可能是“時尚達(dá)人”或“上帝”，因此，行為和說話要根據(jù)不同的場合及時轉(zhuǎn)換角色，千萬不要“千篇一律”或“張冠李戴”，否則，會給自己帶來很多尷尬。二、遇事多商量，生活細(xì)節(jié)要講究。夫妻之間應(yīng)相互信任。不論是有關(guān)家庭的決策，還是一方個人工作上的困惑或大的計劃，都不應(yīng)一個人說了算。很多人在婚后，以為“打扮給誰看呀”，就特別不在意自己的外在形象，甚至顯得邋遢，因此，無論是婚前還是婚后，都要一如既往地注意自己的儀表，這既是對對方的愛，也會使自己在各種場合更加自信，更能贏得別人的尊重。三、要堅持男女平等，切莫惟我獨尊。由于受我國“男尊女卑”傳統(tǒng)文化的影響，一部分丈夫習(xí)慣耍威風(fēng)，對妻子發(fā)號施令，不顧妻子自尊，粗暴無理，甚至大打出手。而有的女性，由于從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了惟我獨尊的習(xí)氣，眼中沒有他人，結(jié)了婚，總想改變丈夫，不能同等對待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強(qiáng)的“四自”精神，懦弱自卑、依賴思想嚴(yán)重，不能堅持原則，從而導(dǎo)致自己在家中沒有地位。如此種種，夫妻關(guān)系必然很難和睦。四、要共同承擔(dān)家務(wù)勞動。丈夫不應(yīng)該把家務(wù)都推給妻子，即使再忙，在適當(dāng)?shù)臅r候，幫妻子做一些家務(wù)活，也說明了你對她的關(guān)心、對家庭的責(zé)任心，無疑會使感情更加默契。而妻子也不應(yīng)該嬌氣，把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中，夫妻雙方可以對家務(wù)事做出不同的分工，這樣做起來就會有條有理，忙而不亂，并在共同的勞動中增進(jìn)感情。五、要善于發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。鼓勵對方的進(jìn)步，學(xué)會寬容和包容對方，不要總盯著對方的缺點。六、夫妻對話最忌諱的是敷衍。因此，言語間要透著溫馨、親切和親情，如果再注意些幽默含蓄，不僅可以避免矛盾，還可以營造出輕松浪漫的家庭氛圍。七、盡量避免爭吵，學(xué)會退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭，另一方不要馬上反駁、對抗，要學(xué)會避讓，待對方情緒穩(wěn)定后，再與其交換看法，否則只會越吵越激烈。八、夫妻爭吵不可避免時，要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬，甚至人身攻擊。否則，每一次小小的爭執(zhí)都會蔓延成一場大的爭吵。九、爭吵時，想一想對方的好處。想對方的好處是醫(yī)治自己因爭吵而引起心痛的良藥，它可以淡化自己的想法，對自己的觀點少一分堅持。十、不讓外人介入爭吵。夫妻爭吵應(yīng)內(nèi)部解決，不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入，更不能主動找他們施以援手，否則，會使矛盾更加激化。