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正文內(nèi)容

最新文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容(大全14篇)-資料下載頁

2025-08-05 19:15本頁面
  

【正文】 組,像一首詩一樣,背誦起來如同唱兒歌,用來教育子女朗朗上口十分有趣,又能啟迪心智。時(shí)人覺得本書內(nèi)容很好,紛紛翻印,因此廣為流傳,歷久不衰,成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。隨著時(shí)間的推移,在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上,不同歷史時(shí)期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多個(gè)版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時(shí)期就有《增補(bǔ)三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本,是近一個(gè)世紀(jì)以來流傳最廣的版本。1949年后,又對(duì)《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如:“蒞中國,兼戎狄,九十年,國祚廢?!备臑椤拜泩D廣,超前代,九十年,國祚廢?!薄扒屙樦?,據(jù)神京。至十傳,宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng),共和成。復(fù)漢土,民國興。廿二史,全在茲,載治亂,知興衰。”改為“清世祖,膺景命,靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉,民安富,治績夸。道咸間,變亂起,始英法,擾都鄙。同光后,宣統(tǒng)弱,傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制,立憲法,建民國。古今史,全在茲,載治亂,知興衰?!蔽拿鞫Y儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十二文明禮儀議事廳對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。參加升國旗儀式,做到快、靜、齊,衣著整潔、脫帽肅立,行注目禮。著裝得體,佩戴學(xué)生證和團(tuán)徽(團(tuán)員)。儀表整潔,不化妝,不燙發(fā),不染發(fā),不佩開戴首飾,不涂指甲油,不紋身。舉止文雅,談吐文明,坐立正直,行走靠右,不與師長爭道。不打罵人,不說臟話,不叫侮辱性綽號(hào),不欺侮弱小。使用好文明禮貌用語,請(qǐng)、您好、謝謝、再見、對(duì)不起、沒關(guān)系。使用好體態(tài)語言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。上下課,起立向老師行禮,課堂上發(fā)言先舉手。進(jìn)老師辦公室或居室應(yīng)喊“報(bào)告”或輕微敲門經(jīng)允許后再進(jìn)入。得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說“謝謝。1弄壞別人的東西要道歉和賠償。1對(duì)長輩使用尊稱,看見長輩應(yīng)先打招呼。1接受或遞交物品時(shí)起立并用雙手;不隨意拿別人的東西,借東西及時(shí)歸還。1不拆看他人信件,不偷看他人日記。文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十三第一段:引言(150字)。文明禮儀是社會(huì)公德的重要組成部分,是人與人相處的基本規(guī)范。為了規(guī)范公民的行為舉止,各地紛紛出臺(tái)了《文明禮儀條例》。最近我也參與了一場(chǎng)講座,了解了更多關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容,收獲頗多。在探究文明禮儀條例的過程中,我深感文明禮儀對(duì)我們社會(huì)的重要性,并從中體會(huì)到了一些值得注意的地方。以下是我對(duì)《文明禮儀條例》的一些感悟。第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與實(shí)踐(250字)。在學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》的過程中,我了解到其中涉及到的方方面面。例如,尊重他人、守時(shí)守信、排隊(duì)等。這些看似平常的規(guī)定,實(shí)則是人際交往中的基本準(zhǔn)則。比如,尊重他人是中華民族傳統(tǒng)美德,而守時(shí)守信則是建立親密友誼和穩(wěn)固社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。為了更好地理解它們的重要性,在日常生活中,我會(huì)盡量遵守相關(guān)規(guī)定。比如,在公共場(chǎng)所保持安靜,尊重他人的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。而在交通出行中,我會(huì)主動(dòng)禮讓行人、遵守交通規(guī)則。遵守這些規(guī)則不僅是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)。第三段:對(duì)條例精神的思考(350字)?!段拿鞫Y儀條例》不僅僅是一些看似簡單的表達(dá),更反映了價(jià)值觀念和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會(huì),資源的分配和人際關(guān)系的處理都需要更多的協(xié)商與溝通,而文明禮儀恰恰提供了人們?cè)诮煌械男袨榛鶞?zhǔn)。通過尊重他人、友善待人、注意環(huán)境保護(hù)等方面的行為,我們能夠構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。同時(shí),我也對(duì)一些規(guī)定進(jìn)行了深入思考。如何處理好親情與友情、個(gè)人利益與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,是一個(gè)值得思考和權(quán)衡的問題。在我們追求個(gè)人幸福的同時(shí),如何不忘社會(huì)的需要,也是一個(gè)需要時(shí)刻提醒自己的問題。我相信,通過不斷思考和實(shí)踐,我們可以更好地理解和融入《文明禮儀條例》所倡導(dǎo)的思想。第四段:養(yǎng)成習(xí)慣的重要性(250字)。習(xí)慣是人們行為的自發(fā)性和長期性的體現(xiàn)。而要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,則需要持之以恒的努力和修養(yǎng)?!段拿鞫Y儀條例》也給我們提供了一個(gè)規(guī)范行為的參考。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸培養(yǎng)了一些良好的習(xí)慣,比如:保持環(huán)境整潔,拾起他人亂扔的垃圾;禮讓他人,主動(dòng)給老人讓座。養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣,不僅能夠提高自身修養(yǎng),更能夠在社會(huì)生活中發(fā)揮積極的作用。集體行為無疑會(huì)產(chǎn)生集體價(jià)值,無數(shù)個(gè)體的良好行為呈現(xiàn)出良好的社會(huì)風(fēng)氣。從而,構(gòu)建起和諧的社會(huì)環(huán)境?!段拿鞫Y儀條例》的存在,對(duì)于今后的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)發(fā)展大有裨益。在全球化的時(shí)代,我們的生活更密切地聯(lián)系在一起。而通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀,我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種社交場(chǎng)合,既展示自我,又與他人進(jìn)行有效的溝通。未來的社會(huì)需要更多充滿人情味、情感的交流,需要更多對(duì)他人尊重、友善和關(guān)愛的行為。因此,我們需要認(rèn)真思考并實(shí)踐文明禮儀條例的內(nèi)容,提高自身素質(zhì),成為一個(gè)更合格的社會(huì)成員??偨Y(jié)(100字)。通過學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》,我深刻體會(huì)到了文明禮儀對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的生活中,我會(huì)一如既往地遵守相關(guān)規(guī)定,不斷培養(yǎng)良好習(xí)慣,并逐步將其融入到自己的人生哲學(xué)中。相信通過共同的努力,我們能夠共同營造出一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十四一、注意角色轉(zhuǎn)換。每個(gè)人都有許多不同的角色,女性在家是妻子,男性在家是丈夫,在單位可能是骨干或領(lǐng)導(dǎo),在商場(chǎng)可能是“時(shí)尚達(dá)人”或“上帝”,因此,行為和說話要根據(jù)不同的場(chǎng)合及時(shí)轉(zhuǎn)換角色,千萬不要“千篇一律”或“張冠李戴”,否則,會(huì)給自己帶來很多尷尬。二、遇事多商量,生活細(xì)節(jié)要講究。夫妻之間應(yīng)相互信任。不論是有關(guān)家庭的決策,還是一方個(gè)人工作上的困惑或大的計(jì)劃,都不應(yīng)一個(gè)人說了算。很多人在婚后,以為“打扮給誰看呀”,就特別不在意自己的外在形象,甚至顯得邋遢,因此,無論是婚前還是婚后,都要一如既往地注意自己的儀表,這既是對(duì)對(duì)方的愛,也會(huì)使自己在各種場(chǎng)合更加自信,更能贏得別人的尊重。三、要堅(jiān)持男女平等,切莫惟我獨(dú)尊。由于受我國“男尊女卑”傳統(tǒng)文化的影響,一部分丈夫習(xí)慣耍威風(fēng),對(duì)妻子發(fā)號(hào)施令,不顧妻子自尊,粗暴無理,甚至大打出手。而有的女性,由于從小嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊的習(xí)氣,眼中沒有他人,結(jié)了婚,總想改變丈夫,不能同等對(duì)待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強(qiáng)的“四自”精神,懦弱自卑、依賴思想嚴(yán)重,不能堅(jiān)持原則,從而導(dǎo)致自己在家中沒有地位。如此種種,夫妻關(guān)系必然很難和睦。四、要共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。丈夫不應(yīng)該把家務(wù)都推給妻子,即使再忙,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,幫妻子做一些家務(wù)活,也說明了你對(duì)她的關(guān)心、對(duì)家庭的責(zé)任心,無疑會(huì)使感情更加默契。而妻子也不應(yīng)該嬌氣,把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中,夫妻雙方可以對(duì)家務(wù)事做出不同的分工,這樣做起來就會(huì)有條有理,忙而不亂,并在共同的勞動(dòng)中增進(jìn)感情。五、要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。鼓勵(lì)對(duì)方的進(jìn)步,學(xué)會(huì)寬容和包容對(duì)方,不要總盯著對(duì)方的缺點(diǎn)。六、夫妻對(duì)話最忌諱的是敷衍。因此,言語間要透著溫馨、親切和親情,如果再注意些幽默含蓄,不僅可以避免矛盾,還可以營造出輕松浪漫的家庭氛圍。七、盡量避免爭吵,學(xué)會(huì)退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭,另一方不要馬上反駁、對(duì)抗,要學(xué)會(huì)避讓,待對(duì)方情緒穩(wěn)定后,再與其交換看法,否則只會(huì)越吵越激烈。八、夫妻爭吵不可避免時(shí),要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬,甚至人身攻擊。否則,每一次小小的爭執(zhí)都會(huì)蔓延成一場(chǎng)大的爭吵。九、爭吵時(shí),想一想對(duì)方的好處。想對(duì)方的好處是醫(yī)治自己因爭吵而引起心痛的良藥,它可以淡化自己的想法,對(duì)自己的觀點(diǎn)少一分堅(jiān)持。十、不讓外人介入爭吵。夫妻爭吵應(yīng)內(nèi)部解決,不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入,更不能主動(dòng)找他們施以援手,否則,會(huì)使矛盾更加激化。
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