最新峨眉山導(dǎo)游詞講解峨眉山導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)13篇)-資料下載頁
2025-08-05 19:13本頁面
【正文】 洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)峨眉山高山區(qū)，海拔20xx米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。象池夜月即是這里的著名景色。入夜，皓月當(dāng)空，月光映入池中，水天一色，景色幽美。洗象池周邊環(huán)境清幽，清代康熙年間這里由一座小庵?jǐn)U建成為一座寺廟，廟中有一個水池，傳說中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這里還是徒步登山左線與右線的匯合點，寺廟能夠為游客提供客房，但條件一般。寺廟內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建筑，在彌勒殿內(nèi)還有馮玉祥將軍贈送的楠木椅，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠團結(jié)，實現(xiàn)和平”。這里也是峨眉山中觀賞月亮的一個好地方。此外，寺廟周圍經(jīng)常有一些當(dāng)?shù)氐囊吧镒樱詈貌灰フ腥撬鼈?。峨眉山?dǎo)游詞講解篇十二各位游客:。你們好!金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫?？臻煟h山近樹時隱時現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個。日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時隱時現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會看到一個紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時，會受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時，在微小的水滴邊緣就會產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。有一部分光將會偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的39。單色擴散開來，人們眼前就會出現(xiàn)一個彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢？因為只有位于某個“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動，漸漸成了數(shù)點，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時而騰空像繁星點點，時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失。“圣燈”光度不高，所以白天很難看見。好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時可再來看看。峨眉山導(dǎo)游詞講解篇十三萬年寺是步行登山的起點之一，寺中的無梁殿，全部為磚結(jié)構(gòu)建筑，是萬歷皇帝為其母祝壽而建。寺中的“行愿樓”內(nèi)供奉著三寶：佛牙、貝葉經(jīng)和萬歷金印，是你不可錯過的珍寶。如今的萬年寺，大部分建筑是1953年重建的。始建于明萬歷20xx年的無梁殿，殿內(nèi)的內(nèi)壁下部有二十四個佛龕，每個佛龕內(nèi)放有鐵鑄的佛像。無梁磚殿內(nèi)還供奉有一尊普賢銅像，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的金色蓮花寶座之上。殿后的“行愿樓”內(nèi)供奉著：佛牙、貝葉經(jīng)和萬歷金印。佛牙長約40厘米，是明代嘉靖年間斯里蘭卡的僧人所贈。事實上據(jù)專家考證，這枚牙齒是劍齒象的牙齒化石。貝葉經(jīng)為明代暹羅(今泰國)國王所贈，上書梵文《尊益阿含經(jīng)》全部經(jīng)文，具有“不柱蟲，不霉變，不千碎”等特點，為佛門至寶。三寶之一的萬歷金印最為珍貴，這枚方印13厘米見方，重4公斤，是明代萬歷皇帝御賜的印章，刻有“大明萬歷，敕賜峨山，御題磚殿，普賢愿王之寶”的文字，因是帝王賞賜，雖為銅質(zhì)僧人亦尊稱為金印。寺中環(huán)境清幽，留存有大量歷史碑刻，其中最著名的是宋代書法家米芾手書的“第一山碑”。
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