【正文】 我非常敬佩她，原因有二：一是因?yàn)樗绣浂簧岬木?。?dāng)她把’自己認(rèn)為最好的幾首詩(shī)寄給當(dāng)時(shí)桂冠詩(shī)人羅伯特?騷塞，卻遭到冷冰冰的訓(xùn)誡，面對(duì)歧視和打擊，夏洛蒂?！商睾退膬蓚€(gè)妹妹，沒有就此悲觀消沉，更沒有放棄，而是和妹妹們?cè)谀婢持袏^勇向前，堅(jiān)持寫詩(shī)。發(fā)誓偏要在這個(gè)“不是婦女的事業(yè)”上闖出一條路來(lái)。想想我自己就有些慚愧，以前看到別的同學(xué)的習(xí)作在報(bào)刊雜志上發(fā)表了，很是羨慕，就滿腔熱情地也寫起來(lái)，曾經(jīng)向報(bào)社投寄了幾篇習(xí)作，最終都是石沉大海，杳無(wú)音訊，因此我就氣餒了，放棄了，從此不再向報(bào)刊投稿了。二是因?yàn)樗谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中，適時(shí)調(diào)整路徑，不一條道走到黑。當(dāng)她看到寫詩(shī)不適宜他們時(shí)，并沒有失去自信心，而是勸妹妹們把創(chuàng)作著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)到小說(shuō)上來(lái)，而不是一味地強(qiáng)摘寫詩(shī)的苦果子，最終獲得了極大的成功。讀完這篇課文后，我深刻地明白了一個(gè)道理：其實(shí)，沒有人天生只能當(dāng)“小草”，也沒有人天生就能做“大樹”。只要有遠(yuǎn)大的志向、頑強(qiáng)的意志、不懈地努力，即使是“小草”，總有一日也能長(zhǎng)成“參天大樹”。在我的人生字典里，一直信奉“人命天注定”。我一直以為，面對(duì)命運(yùn)，無(wú)論怎樣反抗、掙扎都不會(huì)有什么改變的，我終歸是我，休想改變自己。而現(xiàn)在學(xué)了《小草和大樹》這篇課文之后，我受到許多啟發(fā)。我不再這么固執(zhí)地相信命運(yùn)的安排，因?yàn)槲沂艿搅恕缎〔莺痛髽洹愤@篇課文的主人公夏洛蒂勃朗特的影響。夏洛蒂用自己的智慧和雙手，寫出了自己的人生，寫出了自己的人生的轉(zhuǎn)折，寫出了自己對(duì)傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見的不滿和抗議懷著人生的目標(biāo)的夏洛蒂勃朗特、艾米莉勃朗特、安恩勃朗特在被英國(guó)大名鼎鼎的桂冠詩(shī)人羅伯特騷塞激怒后，經(jīng)過(guò)慎重的反思、權(quán)衡，夏洛蒂三姐妹決定以寫小說(shuō)的形式來(lái)敲開世界文學(xué)圣殿的大門。從那一刻開始，夏洛蒂三姐妹便更努力了?！八齻?cè)谇G棘叢中開辟新路，以罕見的精神毅力，在爭(zhēng)分奪秒的情況下，孜孜不倦地寫作著?！苯K于功夫不負(fù)有心人，夏洛蒂三姐妹脫穎而出，成為當(dāng)時(shí)世界文壇的焦點(diǎn)，成為英國(guó)乃至世界文壇著名的女作家。夏洛蒂用行動(dòng)告訴我們：人需要逆境的磨礪，才會(huì)散發(fā)出成功的芳香。人在逆境中，最需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。而現(xiàn)在的我還是一棵默默無(wú)聞的小草，我需要付出所有的努力，才能長(zhǎng)成參天大樹。而逆境則是我的人生中最好的老師。我要長(zhǎng)成參天大樹，必須要有堅(jiān)韌不拔的意志，而且要付出艱辛的努力，還要有一生努力的目標(biāo)。只要鍥而不舍，金石也可鏤；要是鍥而舍之，朽木也不可雕也。長(zhǎng)成參天大樹，夠努力，能奮斗，就是將“小草”澆灌成“大樹”必備條件之一。努力吧！奮斗吧！小草，大樹兩種牛馬不相及的植物，在一條堅(jiān)持不懈、勤奮的線，但卻可以把它們連接起來(lái)。就像郭沫若說(shuō)的那樣：“形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！薄叭松乔?，不索何獲?！睆埡庹f(shuō)得妙?。∽屛覀児餐炎约哼@棵小草澆灌成那棵高聳入云的參天大樹吧！小草和大樹讀后感篇十五，還有二個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。而夏洛蒂?gòu)男【头浅６?、要?qiáng)好勝，她和兩個(gè)妹妹從來(lái)沒有停止過(guò)對(duì)文學(xué)的渴望。，卻遭到一陣?yán)涑盁嶂S。姐妹三人節(jié)衣縮食，自費(fèi)出版了一本詩(shī)集，只賣出了兩本!三姐妹沒有灰心，又改寫小說(shuō)，在荊棘叢中開拓新路。做事情只要持之以恒、堅(jiān)持不懈，不怕苦、不怕累，就會(huì)成功。在學(xué)習(xí)上更是如此，我們應(yīng)學(xué)習(xí)夏洛蒂的精神，做一個(gè)不屈不撓的人。小草和大樹讀后感篇十六斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上，剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本隨筆式的書很適合看幾頁(yè)，放下，忙完別的東西再拿起來(lái)翻翻。錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可，尊重，沒必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫的書可讀性很高，反過(guò)來(lái)，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過(guò)，就象書名，那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的年代，沒有商業(yè)道德，更沒有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價(jià)值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方，覺得大家太熟了，放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例，合作伙伴之間本來(lái)很好的，就是因?yàn)槿狈χ贫?，搞到互相猜疑，最后公司的事情你不管，我也不管。你搞公司的錢，我拆公司的臺(tái)。這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。有創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進(jìn)入，商業(yè)方式退出“。關(guān)于幸福，他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質(zhì)上的，例如房子，車子等等。也有精神上的，比方說(shuō)友情，親情，渴望被關(guān)心，被重視等等。如果有了一個(gè)欲望，然后通過(guò)自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足，你就會(huì)有一種幸福感。滿足的程度越高，強(qiáng)度越大，時(shí)間越長(zhǎng)，你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的，我不知道曾經(jīng)在那里讀過(guò)，比較認(rèn)同，這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來(lái)滿足欲望，這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過(guò)來(lái)，從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個(gè)詞)，我看過(guò)同事去印度旅游拍回來(lái)的照片，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內(nèi)心欲望，強(qiáng)調(diào)自我反省。自律，也就是管理自己，是一種重要的品質(zhì)。生活上，工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃，設(shè)定許多目標(biāo)，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說(shuō)王石沒理由不成功，馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié)，告訴人們王石是個(gè)多么自律的人，例如王石爬山，說(shuō)幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。