最新堂吉訶德讀后感想堂吉訶德讀后感(模板17篇)-資料下載頁
2025-08-05 19:12本頁面
【正文】 問題，是值得一看的一本好書。我們應(yīng)該象唐吉訶德一樣勇于向惡勢力斗爭，為建設(shè)更美好的國家而努力。雖然我們還小，但只要我們能努力讀書，認(rèn)真掌握本領(lǐng)，長大后就一定能為祖國做貢獻(xiàn)的。我讀完這本《唐吉訶德》后，明白了一個道理：我們不要象唐吉訶德那樣盲目地模仿別人，應(yīng)該象其它那些書中的偉大的文人墨客、英雄豪杰等風(fēng)云人物一樣，堅定自己的主張與形成自己獨特的思考方式，以及具備獨特的行動，然后就能創(chuàng)建屬于自己的輝煌成就。堂吉訶德讀后感想篇十四堂吉訶德的這一段可笑而又可悲的經(jīng)歷，批判了沒落的騎士制度和封建社會，揭露了西班牙社會的丑惡現(xiàn)實，體現(xiàn)了他對民主精神的追求，堂吉訶德其實根本不是瘋而是對這種封建社會的歧視！在當(dāng)時黑暗腐朽、貧富懸殊的社會里，作者為我們塑造了一個“不畏強(qiáng)暴，不恤喪身”、立志掃盡人間不平的堂吉訶德。小說中的主人翁生活在資本主義興起時期，充滿著崇高的理想主義精神，總幻想掃除一切社會不平，這就與客觀現(xiàn)實造成了沖突，這一沖突既具有喜劇性又具有悲劇性。這個犯了時代錯誤的堂吉訶德卻要在現(xiàn)實生活中恢復(fù)過了時的騎士精神，因而使得他成了一個夸張的.、滑稽的、喜劇性的角色。但是作者在種種場合中，反復(fù)突出他醉心鏟除人間罪惡的這一特點，從而展示出他性格中的高貴品質(zhì)，即為了追求正義、理想而置身危險于不顧，愿為社會而不惜犧牲自已的生命。因此與單純的喜劇性角色不同，他又是一個帶有悲劇因素的人物，一個有著崇高精神境界的“瘋子”！這本書中的堂吉訶德是主人公，他熱愛讀騎士類的書，一心想當(dāng)騎士，于是他便用破爛鐵拼湊成一副披甲，桑喬也心甘情愿當(dāng)堂吉訶德的下人，他便走上了騎士的路途。他在路途中遇到過一些使人感到虛驚一場的事情，大家都以為他很瘋，他的朋友幾次都想把他哄回來，但他們知道那些都是沒用的，堂吉訶德總會一次又一次地成功出逃，大家心生一計，讓一位學(xué)士偽裝成白月騎士的樣子，擊敗了他，堂吉訶德也答應(yīng)他在家一年不許出來。后來，堂吉訶德才從夢幻中蘇醒過來，他悔恨原來做過的那些可笑的傻事，但是他還是因歲數(shù)過大而長眠了。堂吉訶德死后，大家在他的墓碑上立下了這樣的語句：高尚貴族，長眠此地，英勇絕倫，雖死猶生，功蓋天地，雄踞世界，感憾寰宇，身經(jīng)百難，生前瘋癲，死后穎異。堂吉訶德讀后感想篇十五我閱讀了《堂吉訶德》這本書，我覺得他瘋瘋癲癲的，因為：一次，他和仆人桑丘看到了一群羊，便以為那是一支“軍隊”，于是舉起長矛，就向羊群殺了過去，很多羊都被他殺死了。惹得牧羊人憤怒的拿起木棍把堂吉訶德打得狼狽不kan，結(jié)束了這場“戰(zhàn)爭”。堂吉訶德讀后感想篇十六今天，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書，認(rèn)識了一位名叫堂吉訶德、沉迷于夢想的人。，他特別喜歡騎士，夢想著自己是位騎士，帶著自己的“仆人”外出，走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士，大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車，甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后，他終于改邪歸正，從自己的夢想中跳了出來，不再把自己當(dāng)騎士。大家都知道，一個人如果沉迷在夢想中無法自拔，就會做出些稀奇古怪的事來，與現(xiàn)實和環(huán)境格格不入，在別人眼里就成了怪物，堂吉訶德的人。許多人也許會說，這種情況很正常，每個人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為，一個人倘假設(shè)開始了這種壞習(xí)慣，一旦日積月累，最終將會無藥可救。所以，我認(rèn)為一個人不能一直沉迷于夢想，無法自拔。從堂吉訶德身上，我想到了我的弟弟，他自從愛上《奧特曼》這部動畫片后，就一直夢想著自己是奧特曼，打敗怪獸，拯救地球，后來，在爸爸的教導(dǎo)下，終于改正了這個毛病。堂吉訶德讀后感想篇十七——題記。一個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達(dá)辛尼婭，他愛上了騎士小說。一匹瘦弱的老馬稷南提、一柄生了銹的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征?？墒菚r代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以幻想來實現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，把旅店老板當(dāng)作寨主，把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作軍隊，把理發(fā)師當(dāng)作武士，把勝利取得的銅盤當(dāng)作有名的39。曼布里諾頭盔，把罪犯當(dāng)作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無數(shù)苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調(diào)構(gòu)成的唐吉訶德氣質(zhì)不是每個人都能具有的，這是一種充滿實踐勇氣和內(nèi)在熱情的英雄氣質(zhì)，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達(dá)辛尼婭是只個美麗的夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認(rèn)為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內(nèi)心卻又那么認(rèn)真。正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經(jīng)給過他們這樣一段評價：一個是滿腦子虛幻理想，持長矛和風(fēng)箏搏斗，以顯出騎士威風(fēng)的堂吉訶德本人，另一個是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的理想主義者，一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去，商丘。潘沙卻屬于未來。隨著資產(chǎn)階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘。或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。曾經(jīng)這部書只不過是對于騎士文學(xué)的諷刺目的在于把騎士文學(xué)地盤完全的摧毀，后來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩?，F(xiàn)在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?——后記。
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1