飛鳥集讀后感(通用14篇)-資料下載頁
2025-08-05 19:06本頁面
【正文】 為優(yōu)美，甚至是絕美的語句。將自己對生的喜悅與對未來的期待表露無遺，這是泰戈爾的對生命人生的態(tài)度。他會用一切方法去充實自己有限的生命，去創(chuàng)造出無限精彩的風(fēng)景，死對于泰戈爾而言，并非恐懼，而是一種淡然，一種釋然。“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”他告訴我星星的再柔弱也是對堅強的一種章，不值得為已經(jīng)失去的事物而再次失去。他是一個詩人，詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著、與。即使只有小小的飛鳥肯為他停留，唱著“我愛你，”卻已經(jīng)足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界，不疑。一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛”。飛鳥集讀后感篇十三《飛鳥集》中表現(xiàn)了深層的精神追求―愛與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬物的靈（神）性相通，有機一體，展現(xiàn)人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛―從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛的界限已經(jīng)模糊不清了，詩人追求人與神的合一、愛與神的關(guān)系、以及神與自然的統(tǒng)一，渴望與神“完全合一的形象顯現(xiàn)”，也就是要達到有限生命與無限生命的統(tǒng)一，就是要達到人的最高的理想境界。為此，詩中揭示，人必須完善自己的人格，要在“思想中摒除虛偽”，要驅(qū)走心中“一切的丑惡”，并且只能在“愛”中，在“愛的服務(wù)”中與神結(jié)合。詩人在詩篇中表達了人生的奉獻與人生意義的追求，使詩篇充滿著生機。由于詩人的生命哲學(xué)并不完善，在有限的生命與無限的生命最終統(tǒng)一問題上，顯得無能為力，只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統(tǒng)一，求得人生的圓滿，求得社會理想的實現(xiàn)。藝術(shù)特色。泰戈爾在《飛鳥集》中十分注重對自然的描寫，一只鳥兒、一朵花、一顆星、一個雨滴、也都具有人性與生命力。他熱愛整個大自然。他認為人類情感和自然力之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，或自然融入人類的感情，或人類的感情融入自然。只有融入自然才能凈化自己的生命。自然不僅提供了暗示的形象，而且還積極的協(xié)助我們抹去人類生活中一切分離的痕跡；情人可能會分離，而這種分離將淹沒與在陽光里歡笑的綠草和繁花之下。讀了他的作品,便令人覺得宇宙的活動和人生的變化是有意義的，是快樂的，便給人以無窮的勇氣。在詩里他還賦予了“晨的意義”。“每日清晨的到來，并不是一件以無休止的單調(diào)重復(fù)著的瑣碎小事，而是一種永恒的驚奇。因為它在光明戰(zhàn)勝黑暗，自由戰(zhàn)勝束縛的生命的戲劇中是一支重要的插曲。如第235首“不要說‘這是早晨’，并以昨天的名義將它打發(fā)掉，象初次看到的一個新生的，尚未取名的嬰孩那樣看待它吧。”又如第32首“神自己的清晨，在他自己看來也是新奇的?！痹娙瞬⒉皇菫榱俗匀欢鴮懽匀唬@里的自然是和人相契合的。抒寫廣闊博大的自然世界實際上是為了給人性極大的自由。鳥兒在天上地飛行，這就暗示這人類理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥的翅膀，又使詩人想起人類情愛的不可阻擋的力量?！靶切且彩亲杂?，愛情和歡樂地象征；它們就像天庭盛開地花朵，它們又似乎在默誦著神自己地美妙樂章。”《飛鳥集》基本題材多為極其常見植物，不外乎小草，流螢，落葉，飛鳥，山水，河流等等。讀這些小詩時就像在暴雨后初夏的早晨，推開臥房的窗戶，看到一個淡泊清亮的晨。平時孱弱的小溪無端的雄壯起來，加快了前行的腳步，哼唱著嘹亮的歌；陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，那水珠顯得特別的明亮，這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，當(dāng)心那跳躍著的小松鼠是否也會染上這亮綠的油彩；天邊有幾朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂歡；一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實，耐人尋味。用輕松的語句卻道出了深沉的哲理，這正是《飛鳥集》吸引人的原因。飛鳥集讀后感篇十四進入泰戈爾的《飛鳥集》就仿佛進入一個美的伊甸。一切都活脫脫，一著一絲麗飾地展現(xiàn)在面前，虛空的諺語與偽善的面具此時早已化為溪中的碎葉和早冬的晨霧，而往日生活中的吁嘆我已全然不覺，心中只存有一份喜悅。很高心，在塵土飛揚的今天還能尋覓到這樣一片凈土，我誦閱著園主泰戈爾的尋路牌，心中確實一片豁然。泰戈爾用他復(fù)雜獨特的詩歌哲學(xué)像云，像時雨，像彩霞般點綴著這個美麗的地方，光風(fēng)霽月的朦朧加上清新雋永的清爽更為它增添了幾分神韻。這是一個神的世界，是飛鳥的樂土，是人的天堂。這里的神并非遙不可及，并不高高在上，神以一種謙和的姿態(tài)相處著園中的一切。他們饋賞善的，更懲罰惡的。權(quán)力對神說：“你是屬于我的。”神把權(quán)力逐出了伊甸。愛對神說：“我是屬于你的?！鄙窠o愛出入他宮室的自由。神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮，也可以以夸口得到神特殊恩寵而發(fā)財?shù)娜藶閻u，這就是伊甸中的神，真正的神。“水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥。是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默，陸地的喧鬧與天空的音樂。”當(dāng)我讀到這一句的時候，心里是滿滿的感動，暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈爾想表達的是什么，是人類擁有的比其他物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬間都是沒有意義的。里，于是有了這句詩。許多的動人畫面就湊成了這本詩集。我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒，人類真的擁有太多了，多得不得不新存感激，感謝生活。將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
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