【正文】 有符合發(fā)表的要求，才能使演講獲得良好的效果。因此，演講稿的寫(xiě)作是不同于其他文章的寫(xiě)作的。要研究演講稿的寫(xiě)作，就需要從演講學(xué)和寫(xiě)作學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討。演講稿具有一般文章的共性，要符合寫(xiě)作一般文章的共同要求。但是，演講稿又是適應(yīng)演講特殊需要而寫(xiě)作的一種實(shí)用文體。因?yàn)?，演講稿的傳播對(duì)象與一般文章有所不同。寫(xiě)出來(lái)的39。演講稿要用嘴說(shuō)出去，它的傳播對(duì)象是聽(tīng)眾。聽(tīng)演講的人，一般是要一聽(tīng)到底的，不能有所選擇，除非實(shí)在聽(tīng)不下去了而悄悄退場(chǎng)。一般文章的傳播對(duì)象是讀者，讀者對(duì)寫(xiě)出的文章可以自由地選擇，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫(xiě)演講稿如果不考慮這個(gè)不同之處，是收不到好的效果的。演講稿的特點(diǎn)是通過(guò)演講者在特定的時(shí)間、空間中，運(yùn)用有聲語(yǔ)言面對(duì)聽(tīng)眾直接發(fā)表的實(shí)踐活動(dòng)中顯示出來(lái)的，主要有如下幾點(diǎn)：演講是一種社會(huì)活動(dòng)，它不是個(gè)人的自言自語(yǔ)，而是面對(duì)廣大聽(tīng)眾的講話(huà)，并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者，又有聽(tīng)眾。于是就產(chǎn)生了社會(huì)性。即有社會(huì)性，就要注意社會(huì)效果。這種效果主要通過(guò)演講稿體現(xiàn)出來(lái)。演講的對(duì)象是聽(tīng)眾，聽(tīng)眾是演講的評(píng)論家和驗(yàn)收員。演講稿要使演講者在聽(tīng)眾中產(chǎn)生熱烈的反應(yīng)，怎樣與聽(tīng)眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應(yīng)該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽(tīng)眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫(xiě)的演講內(nèi)容適應(yīng)聽(tīng)眾。演講的內(nèi)容，要能反映千百萬(wàn)群眾關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問(wèn)題。同時(shí)，也不能遷就某些聽(tīng)眾不健康的或膚淺的愛(ài)好和興趣。但是，演講者不是指責(zé)聽(tīng)眾，而是用演講的內(nèi)容去打動(dòng)聽(tīng)眾，爭(zhēng)取聽(tīng)眾。特別是隨著教育的普及、科學(xué)文化水平的提高，演講會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí)、所運(yùn)用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會(huì)性。演講稿要將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言。講稿寫(xiě)完之后，其目的是要講給別人聽(tīng)。因此，它無(wú)法擺脫有聲性這個(gè)特點(diǎn)。這是寫(xiě)演講稿時(shí)應(yīng)著重考慮的問(wèn)題之一。為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點(diǎn)，就要把演講稿寫(xiě)得“上口”、“入耳”?！吧峡凇笔钦f(shuō)的方面，“入耳”是聽(tīng)的方面。出自 所謂“上口”，就是講起來(lái)與平常說(shuō)話(huà)沒(méi)有什么差別。所謂“入耳”，就是叫人聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有什么障礙，如同聽(tīng)平時(shí)說(shuō)話(huà)一樣順當(dāng)。演講稿寫(xiě)得“上口”、“入耳”，經(jīng)得起說(shuō)和聽(tīng)的考驗(yàn)，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。演講稿要寫(xiě)得“上口”、“入耳”，就要在語(yǔ)言的材料——詞匯和語(yǔ)言的組織形式——語(yǔ)法上下功夫，做到與現(xiàn)代的口頭語(yǔ)言一致。為此，演講稿寫(xiě)成后，不要把它當(dāng)作看的文章，而要把它當(dāng)成話(huà)來(lái)說(shuō)，看看是否做到了既“上口”又“入耳”。演講稿要寫(xiě)得“上口”、“入耳”，不單單是技巧問(wèn)題，而且和思想內(nèi)容密切相關(guān)。說(shuō)得順口，意思也必然清楚。聽(tīng)得不順耳，也就是思想表達(dá)得不清楚。要做到話(huà)說(shuō)在口里，出在心里，意思傳到聽(tīng)眾的耳里，印在每一個(gè)人的心里。因此，演講稿的語(yǔ)言，特別要求通俗、簡(jiǎn)潔、易懂，講究有聲性。演講稿有自己的體系，有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識(shí)廣度的綜合表現(xiàn)。在寫(xiě)演講稿的準(zhǔn)備過(guò)程中，要考慮演講的話(huà)題和它的目的性，要了解演講時(shí)的時(shí)間、空間環(huán)境和聽(tīng)眾的情況。同時(shí)，演講者自身的表情與動(dòng)作，還要考慮演講語(yǔ)言的運(yùn)用等。這些相關(guān)的要素，構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來(lái)的演講，都不能構(gòu)成完美有效的演講。例如，如果我們只注意演講稿的有聲性，把精力放在語(yǔ)言和聲音運(yùn)用的技巧上，而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，必須從它的整體出發(fā)。首先，要明確目的，立定格局。沒(méi)有明確的目的，演講就會(huì)變成沒(méi)有中心，沒(méi)有重點(diǎn)的隨意談話(huà)。沒(méi)有一個(gè)格局，演講就不會(huì)有清晰的程序和層次，也就沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性，講出的話(huà)不僅語(yǔ)無(wú)倫次，也會(huì)缺乏邏輯的說(shuō)服性。其次，語(yǔ)言要樸素，感情要真摯。明白如話(huà)、樸實(shí)無(wú)華、莊重典雅的語(yǔ)言，加上演講者的感情運(yùn)用，會(huì)使有聲語(yǔ)言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫(xiě)出的演講稿是無(wú)聲的，演講要把無(wú)聲變?yōu)橛新?，就要注意聲音的變化，使它?dòng)聽(tīng)、悅耳。如果沒(méi)有變化，聽(tīng)眾就會(huì)感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài)，也會(huì)給演講增色?？傊葜v稿和各個(gè)部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的，構(gòu)成不可分割的整體性。演講稿一般都是事先準(zhǔn)備好供演講時(shí)使用的，但它并不是一成不變的。演講者在演講時(shí)要面對(duì)聽(tīng)眾，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講者或演講的內(nèi)容都會(huì)及時(shí)做出反應(yīng)：或表示贊同，或表示疑問(wèn)，或表示反對(duì)，或感到興趣，或表示冷淡。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反應(yīng)，不能置之不顧，而應(yīng)根據(jù)聽(tīng)眾的反應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)的效果，隨時(shí)調(diào)整自己的演講。即使有預(yù)定的講稿或腹稿，也要靈活運(yùn)用，及時(shí)、主動(dòng)地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)聽(tīng)眾的需要。例如：如果把一個(gè)問(wèn)題講得巨細(xì)無(wú)遺，就會(huì)讓聽(tīng)眾感到厭倦。當(dāng)聽(tīng)眾對(duì)某個(gè)問(wèn)題感到迷惑不解時(shí)，可以出現(xiàn)必要的重復(fù)。當(dāng)聽(tīng)眾有反對(duì)意見(jiàn)時(shí)，演講者要保持冷靜的頭腦、豁達(dá)的態(tài)度，善于轉(zhuǎn)變?cè)掝}，而不是責(zé)備聽(tīng)眾。當(dāng)聽(tīng)眾感到疲倦時(shí)，可以適當(dāng)?shù)夭暹M(jìn)幽默與笑話(huà)。因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保持內(nèi)容完整的前提下，注意內(nèi)容的伸縮性。既要有簡(jiǎn)單的提綱，又要有詳細(xì)的內(nèi)容。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí)，要儲(chǔ)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子，以便必要時(shí)使用。運(yùn)用幽默和笑話(huà)時(shí)，不要過(guò)于隨便，要事先計(jì)劃好插在什么地方適當(dāng)。演講稿不同于文學(xué)作品的創(chuàng)造，文學(xué)作品可以拔高、可以虛構(gòu)。演講必須主題正確、觀點(diǎn)鮮明、材料真實(shí)，必須講真話(huà)。也就是說(shuō)，演講者必須樹(shù)立正確的世界觀，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、和方法去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚(yáng)什么、貶斥什么，都要清清楚楚、明明白白，決不可似是而非、模棱兩可。演講的目的是為了宣傳人、說(shuō)服人、教育人，為此，演講者就首先要有老實(shí)的科學(xué)的態(tài)度。在演講中，使用的材料必須實(shí)事求是，不能馬虎大意，更不能隨意拼湊、憑空想象，不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用，都要做到準(zhǔn)確可靠、真實(shí)可信。所謂真實(shí)，即選用的材料要確鑿無(wú)誤，絕對(duì)可靠可信。事實(shí)的大小、多少、程度、范圍，以至一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)數(shù)字，都要言之有據(jù)。教育工作者的演講稿寫(xiě)作要求篇十二離職演講稿的寫(xiě)作質(zhì)量直接關(guān)系到現(xiàn)場(chǎng)演講的表達(dá)效果，因此，為了寫(xiě)好演講稿必須注重以下三點(diǎn)基本要求：突出現(xiàn)場(chǎng)交流感。離職演講是在諸如告別會(huì)、歡送會(huì)之類(lèi)的特定場(chǎng)合下進(jìn)行的。這特定的場(chǎng)合，本身就會(huì)營(yíng)造出一種或熱烈。或深摯的時(shí)境氛圍。這種氛圍，要求演講者必須調(diào)適自我心態(tài)，體察聽(tīng)眾情緒，在演講過(guò)程中實(shí)現(xiàn)心靈的交融。為此，寫(xiě)稿時(shí)，就要把現(xiàn)場(chǎng)氣氛。聽(tīng)眾反應(yīng)等因素納入整體構(gòu)思之中，并運(yùn)用變換人稱(chēng)。插入呼語(yǔ)等多種表達(dá)方式，體現(xiàn)演講者與聽(tīng)眾之間的相互照應(yīng)，從而突出現(xiàn)場(chǎng)的交流感。注重語(yǔ)言分寸感。離職演講是一種社交性的實(shí)用演講，一般不具有某種特定的功利目的。因此，演講稿寫(xiě)作語(yǔ)言的主體格調(diào)應(yīng)當(dāng)是樸實(shí)謙和的。無(wú)論是交代背景、解說(shuō)事因，還是總結(jié)工作。提出建議，都要實(shí)事求是，恰如其分。切忌詞句不當(dāng)，褒貶失度、要特別注重語(yǔ)言的分寸感，做到不夸大。不縮小、不虛浮、不矯飾、這樣就能給聽(tīng)眾留下求真務(wù)實(shí)的好印象。強(qiáng)化表達(dá)真切感。離職演講的情感傾向性是很強(qiáng)的、演講者在離開(kāi)工作崗位的時(shí)候，話(huà)別領(lǐng)導(dǎo)和同事，流露的應(yīng)當(dāng)是真情實(shí)感、不言而喻，任何虛情假意的敘說(shuō)，矯揉造作的表白，都會(huì)引起聽(tīng)眾的反感、因此，寫(xiě)稿時(shí)，執(zhí)筆人一定要進(jìn)入角色，投入情感，運(yùn)用真誠(chéng)懇切的語(yǔ)態(tài)技巧，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的真切感。只有這樣，才能更有效地使離職演講獲得最佳視聽(tīng)效果。情感到位了，那么格式又是怎么樣的呢？請(qǐng)繼續(xù)往下看:。教育工作者的演講稿寫(xiě)作要求篇十三尊敬的各位來(lái)賓，還有在座的同事們：大家好!我是來(lái)自稅務(wù)分局所的一名普通稅務(wù)職工。今天我很榮幸能代表我們分局在這里向大家演講。時(shí)光荏苒，歲月匆匆。在歷史的長(zhǎng)河里，眨眼間，中國(guó)共產(chǎn)黨從第一次代表大會(huì)走到了現(xiàn)在的第十八次代表大會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨員的黨員人數(shù)也從最開(kāi)始的全國(guó)幾十個(gè)人，發(fā)展到現(xiàn)在的八千多萬(wàn)人，和英國(guó)總?cè)丝跀?shù)相差不大。指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌，從一個(gè)奇跡創(chuàng)造出更大奇跡的革命理論也在偉大的共產(chǎn)黨人手里，從最開(kāi)始馬克思列寧主義發(fā)展到現(xiàn)在的毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，依靠自己的勤奮努力，依靠自己的奮勇拼搏，依靠自己的全力以赴，帶領(lǐng)著吃苦耐勞的中國(guó)人民，不但打垮了帝國(guó)主義、封建主義、資本主義的三重壓迫，創(chuàng)建了一個(gè)嶄新的、人民當(dāng)家作主的共和國(guó)，還勇往直前，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力、鋒銳的干勁、無(wú)畏的勇氣，開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代，在短短的三十年時(shí)間里，經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)數(shù)十倍，各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都取得了突破式、跳躍性的發(fā)展。如果說(shuō)發(fā)展是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢的面對(duì)，如果說(shuō)發(fā)展是一種進(jìn)取，那么它需要我們努力的開(kāi)拓。如果說(shuō)發(fā)展是一種硬道理，那么它需要我們畢生的拼搏!伴隨著，經(jīng)濟(jì)上的令人眩目的成就，我們國(guó)家的稅收在這三十年的時(shí)間里，也呈現(xiàn)出了幾何式的爆炸性增長(zhǎng)，各項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù)都飛速發(fā)展，年年刷新新的歷史記錄。這是一個(gè)美好的時(shí)代，這是一個(gè)令人振奮人心的時(shí)代，這是一個(gè)讓人熱血沸騰的時(shí)代，這是一個(gè)把奇跡和希望看得麻木的時(shí)代。在這樣的一個(gè)大時(shí)代里，我們稅務(wù)人身在其中，感同身受，無(wú)比自豪于這樣的大發(fā)展，大跨越，大進(jìn)步。今后五年，是我市實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的五年，也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)我州大有作為的五年，我們既面臨著優(yōu)良的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此，我們有的人‘勤’字當(dāng)頭，唱一首《愛(ài)拼才會(huì)贏》。有的人‘奉獻(xiàn)’開(kāi)路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》。有的人選擇了潛心學(xué)習(xí)，加班加點(diǎn)，也有的人文武并舉，張馳有道!古人說(shuō)：“人無(wú)進(jìn)取，不可立于世”，我們必須樹(shù)立起遠(yuǎn)大的目標(biāo)，宏揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新，奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，才能開(kāi)拓出嶄新的工作局面。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!