讀西游記后的啟發(fā)讀西游記啟發(fā)200字9篇(優(yōu)秀)-資料下載頁
2025-08-04 23:52本頁面
【正文】 動，也許是壓力，也許是動力；打開手機聽首歌，默數(shù)到歌曲的后半段，然后準備起床....《悟空》這首歌讓我想起了，《西游記》！我這年齡段的人，經(jīng)歷過英雄西游的年代，看著大圣降妖除魔，然后到香港的各種西游外傳，再感受他的的愛恨情懷，再到網(wǎng)絡上各種西游系列的網(wǎng)絡、單機、網(wǎng)頁游戲等對西游的延伸，再到各種網(wǎng)絡惡搞，想來沒有人會說比我們這年齡段的更了解西游，也更理解西游！可如今自己竟然沒有勇氣，去翻看《西游記》的原著...怕...唐僧不在是仁慈的師傅，不再是對信仰和理想誠孺的信徒。雖然...傳奇的《西游記》到了各種史學家，評論家嘴中也跑不了所謂的憤世嫉俗，暗喻封建之類的冠名作。可依然阻擋不了我對大圣的崇拜，只不過是再也不是幼年的那種了...青年時代，看的多的是《大話西游》和悟空外傳，了解的是他的愛恨情仇，是那句“曾經(jīng)有段真摯的感情擺在....”再牛的存在，只要是沾了人的存在，就跳不出愛恨情仇的“五行”所以最后他灰溜溜的斬情絲，帶金箍，再變成猴子，忘掉做人情愛，繼續(xù)他的道路，現(xiàn)在想來是多么的深有感懷！最終，他知道他不是“達”人，不能昌吉天下，只是個“窮”猴子，于是他只能去西天，去成佛，只為了花果山的猴子猴孫，保一片天空。如今我也像那些所謂的評論家史學家一樣，給這部西游記奉上一句批判現(xiàn)實社會的著作，可我依然對他喜愛。而大圣，八戒，沙僧，三人都是棄子，八戒是天界的棄子，沙僧是西王母的棄子，大圣是散仙菩提的棄子。八戒出身就是“官宦人家”又豈是大圣這種泥腿子出身的人能比擬的眼光，他沒有像大圣一樣，反抗碰壁后才直到認命，他一開始就認命了，所以看到他被三菩薩調(diào)試的時候，他甘愿的做妖怪，甘愿被耍...他認命，在認命中慢慢的示好，于是最后封了他凈壇使者，這才是上面給他最大的獎勵，直到他好吃，獎勵他美差，比那種空有名頭的佛不知道好了多少倍。沙僧是王母的卷簾大將，典型的貼身侍衛(wèi)，可就是不小心打碎了一盞燈，就什么都沒了，還實時的被萬箭穿心的折磨，他也怨恨過，因為他是近臣，他知道唐僧的西行計劃，于是他吃了9次唐僧.....可最后他還是只能西行，他沉默了，所以認命了，明悟了，所以他是最明智的，但他知道一路只是過程，所以他從頭都是“大師兄，師傅被妖怪抓走了”，“大師兄二師兄和師傅被妖怪抓走了”“大師兄，師傅又被妖怪抓走了”而從來不急不躁，甚至被抓還安穩(wěn)的躺著打個醬油，他是可三兄弟中最厲害的，最后是被請來的人招募的...因為他知道，只要他打個醬油，就能成正果。所以悟空從來不欺負他，而他也正是落得“清閑” 智者不語最適合他。（聰明人不都是腦袋光的嗎？）說到底這部《西游記》并不是什么諷刺現(xiàn)實社會之類的著作，而是一部正常人和反常妖怪的較量的著作，最終妖怪不得不被現(xiàn)實所不容，只能慢慢的被同化，歷經(jīng)九九八十一難修成人，可是可曾知道，這可是九九八十一難，在佛教中九九歸真，9是極限的意思，99就是無限的刁難，不是81次刁難?。?！妖怪要多么的不能被人類容納！又試想路上得有多少妖怪倒在路上，大圣遇到個好師傅，舍身帶他去西天，西游中的師徒情深，不需要言語，看看悟空每次攙扶唐僧，看看悟空一路上最華麗的大圣服裝不穿，就穿師傅給的虎皮裙，看八戒每次攙扶唐僧，牽馬一路不悔，看殺生每次攙扶唐僧，挑擔行李，任勞任怨，唐僧除了婆媽外，是不是也可以看出人性中最真摯的一面，感化了3妖怪一路西行。又或者我們這樣說，天帝，佛，他們給出了妖怪出路，只要到達西天，“高官厚祿”！卻路上百般刁難，只有唐僧帶的3妖怪一路走來，成了史詩！歌頌傳承..路上倒下的妖怪怪誰？只能怪技不如人，只能怪他的領路不是佛祖的根前人，不像金蟬子是佛祖的弟子?，F(xiàn)實社會也是如此，唐僧可以算是富二代，官二代，想發(fā)展自己的班底，但是他不知道誰有才，而他自己又如同扶不起的阿斗一樣，于是他的先輩們，給他了一條西天路，菩提老祖知道后安插進了孫悟空進去，圖個好前程還能有個內(nèi)應，玉帝知道了，也把天蓬元帥打下界做好伏筆，沙僧則是西王母的人，你不會真以為打碎個燈，你老板就不要你了把？還萬箭穿心，那都是苦肉計。于是唐僧身邊又了各型各色的人，只不過悟空再回到菩提山后，發(fā)現(xiàn)師門已經(jīng)不在了，唐僧對他又“百般依賴，萬般疼愛”于是甘心的輔佐唐僧，八戒發(fā)現(xiàn)跟在唐僧身邊更好，也認命了，唯獨沙僧，至今我不知道他是怎么想的，也許就是因為他說的少，才讓人捉摸不透，于是隨便封個羅漢，又不讓王母難看，又讓他脫離核心。只有悟空封了佛，原因想來也是因為他“無家可歸”！
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