【正文】 7. 古人云：“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。48. 夫孝者，百行之冠，眾善之始也?！逗鬂h書(shū)》49. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。50. 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。——雨果51. )要知親恩，看你兒郎。要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩。要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母?！端难浴?。52. 一日為師，終身為父。53. 養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩?！毡局V語(yǔ)54. （這樣做就可以算是盡孝了。55. 經(jīng)歷過(guò)這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽?zhuān)覑?ài)你。56. 子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子。婦之孝不如導(dǎo)孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。57. 同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固！58. 難，不容易的意思。59. ”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。60. 孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也?！泵献诱f(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義?！?1. 侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清62. 當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報(bào)德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無(wú)異，三世受報(bào)亦無(wú)窮。論語(yǔ)孝道句子398句摘抄 論語(yǔ)孝的句子及感悟篇五1. 本文采用第三種說(shuō)法。2. 原文28子夏問(wèn)孝，子曰：“色難(1)。3. 為人子，止于孝；為人父，止于慈。4. 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子5. 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信?！献?. )弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。(春秋)《論語(yǔ)學(xué)而第一》。7. 孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。8. )親愛(ài)我，孝何難。親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛(ài)我，做到孝有什么困難呢。父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。9. 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了?！腋?0. 母愛(ài)是世上無(wú)與倫比的偉大力量。這種愛(ài)凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。11. ”評(píng)析孔子極其重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道，無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ?，都?yīng)如此。12. 在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！獖W斯特洛夫斯基13. 出自《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》。有志向的仁者，沒(méi)有為了生存而去損害仁義的，但有為了仁義而奉獻(xiàn)自己生命的。14. 長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)勿欺。長(zhǎng)者令，行勿遲。長(zhǎng)者賜，不敢辭。15. 是生命交匯處的鏈條。一旦斷開(kāi)，就沒(méi)有連接。16. 如果有困難，門(mén)徒將予以照顧；你有沒(méi)有想過(guò)孝順？17. 子夏說(shuō):“看重實(shí)際的德行，輕視表面的姿態(tài)。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻(xiàn)自身，與朋友交往要誠(chéng)實(shí)守信。這樣的人，雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，我也一定要說(shuō)他學(xué)習(xí)過(guò)了。18. 爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男。翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。19. 然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。20. ”注釋(1)孟武伯：孟懿子的兒子，名彘。21. 孟子問(wèn)孝。子子說(shuō)：“沒(méi)有違反?！狈吨居钫f(shuō)：“孟孫對(duì)我孝順，我說(shuō)沒(méi)有侵犯?！狈剁f(shuō)：“什么事？”儀式，死亡，葬禮和犧牲。22. )呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑?！秳駡?bào)親恩篇》。23. 孝是流水，上代截流，下代干涸?！謬?yán)24. 要孝敬父母，使你得福，在世長(zhǎng)壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命?！匆愿ニ鶗?shū)〉25. 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。26. 一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。27. 孝心是人間的美德。孝心是中國(guó)的美德。孝心是世界的美德。28. )好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿?！秳駡?bào)親恩篇》。29. 要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。30. 勿以不孝身，枉著人子皮——《勸孝歌》31. 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。——《家語(yǔ)弟子行》32. 本文采用后一種說(shuō)法，困為此說(shuō)比較妥貼。33. 有此心態(tài)，最起碼人在遇到重大挫折時(shí)不至于精神崩潰，在不得意之時(shí)能保持心態(tài)平衡。人生有一種樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，對(duì)健康總是有益無(wú)害的。因此，這話(huà)在中國(guó)自古以來(lái)便流傳不絕，并長(zhǎng)久流傳在人們的口中。34. 孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖，親切而又純真。孝心是什么？孝心就如一杯回報(bào)父母的美酒，溫馨而又甜美。孝心是什么？孝心就如心靈盛開(kāi)的鮮花，它比大自然盛開(kāi)的更為持久永恒，永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。35. 你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母——伊索克拉底。36. 滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。37. 要想贏(yíng)得女兒的歡心，必須先從她母親著手。38. 長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)勿欺；長(zhǎng)者令，行勿遲；長(zhǎng)者賜，不敢辭。39. 德行的起點(diǎn)夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世而無(wú)朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。40. 子曰：父在，觀(guān)其志，父沒(méi)，觀(guān)其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。41. 家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣?！睹t集》42. 子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼?！?3. 在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。——培根44. 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。45. )時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時(shí)刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。《勸報(bào)親恩篇》。46. 譯文孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道。47. (3)先生：先生指長(zhǎng)者或父母；前面說(shuō)的弟子，指晚輩、兒女等。48. 母勤女懶。49. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子50. 您沒(méi)有被寫(xiě)進(jìn)一篇詞章，您沒(méi)有被唱入一首頌歌，但您是給我以生命并撫育我成長(zhǎng)的土地，我深深地愛(ài)著您。51. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。52. 論語(yǔ)孔子論孝原文翻譯53. 一個(gè)共同的思想，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內(nèi)心深處真正地孝敬父母。54. 事親以敬，美過(guò)三牲?！獡从?5. 孝道也是一種榮譽(yù)，敬禮是敬意，撫養(yǎng)是喜悅，疾病是悲傷，哀悼是悲傷，犧牲是嚴(yán)格。56. )爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男。翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲?！秳駡?bào)親恩篇》。57. 子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)．至于犬馬，皆能有養(yǎng)．不敬，何以別乎？”58. 孝子親則子孝，欽于人則眾欽。59. 慢人親者，不敬其親者也?！鲎浴度龂?guó)志魏書(shū)》。注釋?zhuān)翰蛔鹁磩e人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。60. 有子(1)曰：“(2)，而好犯上者(3)，鮮(4)矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也(5)。君子務(wù)本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其為人之本與(8)？”