【正文】 ，并讓他們在其中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，從而提高品德。同時(shí)，老師也應(yīng)主動(dòng)把握每個(gè)機(jī)會(huì)，以身作則，引領(lǐng)學(xué)生做出道德的選擇，在做好品德表率的同時(shí)，也傳遞出正確的品德觀念。第五段：結(jié)語。在當(dāng)前社會(huì)中，建立和弘揚(yáng)良好品德是反腐倡廉的重要舉措，更是處于個(gè)人全方位成長中形成內(nèi)化的基礎(chǔ)。在立品德教育中，我們需要注重及時(shí)反思和總結(jié)教育的意義和實(shí)際效果，逐漸發(fā)現(xiàn)自己的問題并加以解決。立品德，不僅是學(xué)校教育的重點(diǎn)和影響性，也是我們?nèi)粘Ｉ畋仨毦邆涞乃刭|(zhì)。通過立品德教育的推廣，相信我們可以培養(yǎng)出更多具備優(yōu)良品德人才，為建設(shè)一個(gè)和諧、美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。品德心得體會(huì)篇十二今年有幸成為思品工作室的一員，為了在教學(xué)中能不斷以課標(biāo)的要求反省自己的教學(xué)行為、教學(xué)策略，呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)，我們?nèi)w工作室成員學(xué)習(xí)了小學(xué)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)習(xí)，我對《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解：品德與社會(huì)課程是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。通過認(rèn)真閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)，我明白了本課程具有如下基本特征：生活性。開放性。活動(dòng)性。其中“活動(dòng)性”提出本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?；顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)踐參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們在主動(dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是在教學(xué)過程中，要克服脫離兒童生活實(shí)際，說教式的教育方式。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。要知道小學(xué)生并不是一無所知的，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，他們經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力?！镀返屡c社會(huì)》課正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體會(huì)父母對孩子的期望；某一次班隊(duì)活動(dòng)成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要……所以，教師應(yīng)十分了解自己學(xué)生的實(shí)際情況，善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來組織教學(xué)。這樣，就能讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自己教育自己，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能使教學(xué)更具有針對性。工欲善其事必先利其器，我們應(yīng)該積極嘗試新的課堂教學(xué)模式，反對過去那種程式化、教條化的做法，應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，靈活變通，既講原則又不失靈活，既注重規(guī)范又體現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)性，新教材無論是在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)還是在呈現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)上，均具有開放性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了一個(gè)拓展、延伸的平臺(tái)。因此，新課程理念下的品德與社會(huì)課教學(xué)，應(yīng)生成一種開放的教學(xué)運(yùn)行環(huán)境，在開放中搞活。品德與社會(huì)課應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課程價(jià)值。教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)到見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的課程。教育不應(yīng)用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限制和束縛人的自由發(fā)展。品德與社會(huì)課教學(xué)是師生互動(dòng)交往的過程，學(xué)生應(yīng)在教師的幫助下主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地體驗(yàn)和感受，這樣，教學(xué)與過程才能相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此有機(jī)地融為一體，才能把品德與社會(huì)課堂變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長的樂園?？傊?，通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我感覺自己心里更有底氣了。在以后的教學(xué)中，我將努力把新課標(biāo)中學(xué)到的新知識(shí)，新的教學(xué)方法、新的教學(xué)模式運(yùn)用到課堂上，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，從而不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。品德心得體會(huì)篇十三近年來，我在學(xué)校中積極參與各種關(guān)于品德的考試和活動(dòng)。通過這些考試和活動(dòng)的參與，我深切地體會(huì)到了品德對于一個(gè)人的重要性。在這一過程中，我不僅加深了對品德的認(rèn)識(shí)，更明白了培養(yǎng)良好品德的必要性。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)剬τ诳计返碌男牡煤腕w會(huì)。首先，參與品德考試和活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到品德不僅僅是一個(gè)簡單的分?jǐn)?shù)。在過去，當(dāng)我接觸到品德考試時(shí)，往往只是為了追求滿分而機(jī)械地記憶定義和例子。然而，通過反思和實(shí)踐，我逐漸理解到品德的真正意義在于日常生活中如何運(yùn)用這些品德準(zhǔn)則。而要真正做到這一點(diǎn)，并非是靠死記硬背能夠達(dá)到的，而是需要我們將所學(xué)的品德運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，并且在面對各種問題和困難時(shí)能夠正確地做出判斷。其次，考品德的過程讓我明白，培養(yǎng)良好品德是一個(gè)長期的過程。品德培養(yǎng)并非可以在一天之內(nèi)完成的事情，而需要我們在日常生活中不斷地實(shí)踐和加以改進(jìn)。參加品德活動(dòng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在一些方面還有很大的提升空間，比如說耐心、同情心等。但通過參與品德考試和活動(dòng)，我有機(jī)會(huì)不斷反思并改進(jìn)自己的不足，逐漸培養(yǎng)起了一些良好的品德習(xí)慣。第三，從考品德的過程中我意識(shí)到，良好品德對于我和他人的影響非常深遠(yuǎn)。良好品德可以讓我們贏得他人的尊重和好感，也可以為自己爭取更多的機(jī)會(huì)和資源。通過品德考試和活動(dòng)，我看到了身邊同學(xué)由于具備積極向上的品德而受到老師和同學(xué)的喜愛和贊揚(yáng)。而那些缺乏品德意識(shí)和行為準(zhǔn)則的同學(xué)往往在人際交往中顯得尷尬和孤立。因此，良好品德對于一個(gè)人的成長和發(fā)展非常重要，不僅能夠提升自己的形象，還能夠推動(dòng)自己走向更高的人生。此外，不僅僅是在學(xué)校，品德對于社會(huì)的影響也是不可忽視的。一個(gè)社會(huì)如果沒有良好的品德境界和品德風(fēng)尚，將無法建立起和諧、穩(wěn)定的社會(huì)秩序。品德的重要性在于它是文明社會(huì)的基石和保障。通過參與品德考試和活動(dòng)，我意識(shí)到作為一名學(xué)生，一名未來社會(huì)的一員，我有責(zé)任去努力培養(yǎng)和踐行良好的品德，成為一個(gè)對社會(huì)有益的力量。只有積極踐行良好的品德，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?？偨Y(jié)起來，通過參與品德考試和活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到品德的重要性。品德不僅僅是一個(gè)簡單的分?jǐn)?shù)，更是對于個(gè)人和社會(huì)都有著深遠(yuǎn)影響的力量。培養(yǎng)良好的品德需要我們的不懈努力和持之以恒的堅(jiān)持，而只有積極踐行良好的品德，我們才能夠成為一個(gè)對社會(huì)有益的力量。希望未來，在更多的品德考試和活動(dòng)中，我能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)、踐行并發(fā)揚(yáng)良好的品德，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。