【正文】 良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。各位朋友，現(xiàn)在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié)，因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節(jié)。元陽縣以梯田稻作為主，被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國農(nóng)耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn)，經(jīng)過53代人的辛勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕：一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，大的可達(dá)10多畝，小者僅有簸箕大。二是地勢(shì)陡，我們知道，大于25度的耕地一般都要求退耕還林，但在這里，從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田,可謂巧奪天工。三是級(jí)數(shù)多,一面坡上竟能開墾3000多級(jí)階梯，極大地提高了耕地質(zhì)量和數(shù)量。四是海拔高,山區(qū)地形呈“v”形分布，海拔高度2795米，達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥，為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。云南連續(xù)3年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢?哈尼人民說“山有多高，水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā)，到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻，形成云霧終年纏繞于山間，云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中，形成水滴匯成小溪，形成骨干溝渠4653條，提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河森林村寨梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。在這直上云天的梯田里，哈尼族廣種稻谷及各類雜糧瓜果。哈尼長(zhǎng)街宴吃的東西全部都是來自梯田中的產(chǎn)品。每年10月10日左右的昂瑪突節(jié)是哈尼族人民祭護(hù)寨神、拜龍求雨的節(jié)日，婦女們準(zhǔn)備近40種風(fēng)味的菜肴，各家男主人將魚雀、竹筍、木耳、蘑菇等梯田中的特產(chǎn)和高粱燜鍋酒端到指定的街心，一家擺一至二桌，家家戶戶桌連桌沿街?jǐn)[，百來張桌子排在一起，恰似一條長(zhǎng)龍，每年慕名而來看梯田美，吃哈尼菜的人絡(luò)繹不絕。不論誰，只要您愿意都可以融入這浩浩龍宴之中，體驗(yàn)哈尼風(fēng)情。哈尼族祖先把偉大力量和崇高人格鐫刻于大山，哈尼子孫讓幸福的長(zhǎng)街宴、和睦親善的民族品格飄香四方。元陽梯田和哈尼長(zhǎng)街宴是哈尼農(nóng)耕文化和民俗文化的縮影，是當(dāng)?shù)孛褡遒囈陨娴奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，也是人與自然和諧相處的精神家園。聽小伙們沿街吹起了牛角號(hào)，姑娘們跳起了歡快的舞蹈，長(zhǎng)街宴開始了，咱們看看去!元陽梯田導(dǎo)游詞講解分鐘篇十七“七彩云南，山水田園！”各位游客朋友，歡迎大家到元陽梯田來游覽觀光。在20世紀(jì)80年代后期，有一些西方人在衛(wèi)星云圖上發(fā)現(xiàn)，中國云南的東部有一大片神秘的白色亮點(diǎn)，隨后就吸引了法國專家特意到云南進(jìn)行勘察，最后發(fā)現(xiàn)那個(gè)地球上的大白亮點(diǎn)就是元陽梯田。元陽梯田位于云南省元陽縣，它規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，僅元陽縣境內(nèi)就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。20_年，在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，哈尼梯田被成功列人世界文化景觀遺產(chǎn)名錄。各位游客朋友，元陽梯田漱尼族人1000多年來生生不息地“雕刻”的山水田園風(fēng)光畫。法國的歐也納博士曾經(jīng)來到元陽參觀游覽，他面對(duì)著腳下的萬畝梯田，久久不肯離去，發(fā)出了：“哈尼族的梯田是真正的大地藝術(shù)，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術(shù)家！”的絕美贊嘆。那么這樣一件藝術(shù)精品是怎么來的呢？早在唐朝，哈尼族就來到了元陽，利用這里的39。垂直氣候明顯、雨量充沛、適合種稻的特點(diǎn)，再結(jié)合山勢(shì)地形變化，因地制宜地在坡緩大的地方開墾大田，坡陡小的地方開墾小田。不僅如此，勤勞的哈尼族人還在溝邊坎下的石隙也開田。就這樣經(jīng)過哈尼族人世世代代辛勤勞作，最后就形成了現(xiàn)在的壯觀元陽梯田。各位游客朋友，元陽梯田一共有“五絕”。這第一絕就是形式多：在這里的每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，其中小的有簸箕那樣大，大的高達(dá)六七千平方米。這第二絕就是地勢(shì)陡：一般坡度大于25度的耕地都要求退耕還林，但在這里，無論是15度的緩坡，還是75度的峭壁，我們都能看見梯田，在這里我們就不得不佩服哈尼族人的智慧了！這第三絕就是級(jí)數(shù)多：在這里一面坡上大約就有3000多級(jí)階梯，這個(gè)極大地提高了耕地質(zhì)量和數(shù)量。這第四絕就是海拔高：山區(qū)地形呈v形分布，海拔已經(jīng)達(dá)到了20_多米，這可是水稻種植的極限了。這第五絕就是品種佳：哈尼梯田生產(chǎn)出來的水稻，是沒有施過化肥的，他們使用的都是牲畜的糞便。哈尼族人利用村寨在上，梯田在下的地理優(yōu)勢(shì)，發(fā)明了“沖肥法”。在這里的每個(gè)村寨都挖有一個(gè)公用積肥塘，主要是用來儲(chǔ)蓄牛馬牲畜的糞便和污水用的。經(jīng)年累月，漚得烏黑發(fā)臭，這就成為天然高效的農(nóng)家肥。每到春耕的時(shí)候，他們就會(huì)挖開塘口，再從大溝中放水把這些“營養(yǎng)品”沖到田里。元陽梯田導(dǎo)游詞講解分鐘篇十八元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢(shì)地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝，小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，綿延整個(gè)紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內(nèi)就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。20xx年（癸巳年）6月22日在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上哈尼梯田被成功列入世界遺產(chǎn)名錄，成為我國第45處世界遺產(chǎn)，使中國超越西班牙成第二大世界遺產(chǎn)國，僅次于意大利。各位朋友，現(xiàn)在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié)，因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節(jié)。元陽縣以梯田稻作為主，被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國農(nóng)耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝，哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn)，經(jīng)過53代人的辛勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕：一是形式多，每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，大的可達(dá)10多畝，小者僅有簸箕大。二是地勢(shì)陡，我們知道，大于25度的耕地一般都要求退耕還林，但在這里，從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田，可謂巧奪天工。三是級(jí)數(shù)多，一面坡上竟能開墾3000多級(jí)階梯，極大地提高了耕地質(zhì)量和數(shù)量。四是海拔高，山區(qū)地形呈“v”形分布，海拔高度2795米，達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥，為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。云南連續(xù)3年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢？哈尼人民說“山有多高，水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā)，到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻，形成云霧終年纏繞于山間，云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中，形成水滴匯成小溪，形成骨干溝渠4653條，提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河—森林—村寨—梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。毫不夸張地說，冬季的元陽梯田才是人一生必去一次的地方。元陽就是這樣的一個(gè)地方，在云霧升騰中，每一分鐘都在演繹著不同的畫面。梯田是一種靜態(tài)的美，而流動(dòng)的云霧則使她產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)的畫面，彩霞給了她彩色的翅膀。那種景色，不由得讓你陶醉其中！元陽梯田美景所帶給我們震撼是刻骨銘心的。各位朋友，現(xiàn)在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié)，因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節(jié)。一年四季，哈尼梯田皆有其美。哈尼族人習(xí)慣在每年六月時(shí)插秧，因此夏天的元陽，到處是一片青蔥稻浪。到了十月，隨著稻子收割完，山野也變?yōu)榱艘黄瘘S色。但最美的季節(jié)當(dāng)是冬天，因?yàn)樽⑺蟮奶萏飼?huì)閃現(xiàn)出銀白色的光芒，從而凸顯出梯田的蜿蜒曲折的輪廓，在陽光和云霧的滋養(yǎng)下，銀屏玉翠，云蒸霞蔚，如一幅浩瀚蒼茫、氣象萬千的水墨畫。每年春天，每塊梯田就像一面鏡子，色彩斑斕，分外妖嬈。元陽哈尼族梯田從古至今始終是一個(gè)充滿生命活力的大系統(tǒng)，今天它仍然是哈尼族人民物質(zhì)和精神生活的根本。166689畝梯田在養(yǎng)育著336971個(gè)農(nóng)業(yè)人口，高山上的63958。4公頃森林提供著全縣人民的生活用水和農(nóng)田用水，全縣4653條水溝干渠仍在灌溉著千山萬嶺之上的梯田，這就是元陽哈尼族梯田奇觀的突出特點(diǎn)。它不像長(zhǎng)城、故宮、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡，也不像泰山、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀，也不像曲阜孔廟、拉薩布達(dá)拉宮、北京頤和園等單純的人文創(chuàng)造，它是哈尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補(bǔ)的天人合一的人類大創(chuàng)造，是文化與自然巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。文檔為doc格式。元陽梯田導(dǎo)游詞講解分鐘篇十九你們好，歡迎你們來到紅河旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。山有多高、水有多高、田有多高，這如詩如畫、巧奪天工的大地藝術(shù)，就是紅河哈尼梯田。水繞著田，田依著寨，人居與農(nóng)耕和諧交融，這千層疊翠的美好家園，正是北回歸線上的綠色生態(tài)明珠。紅河哈尼梯田已有1300多年的歷史，據(jù)史料記載，在唐代，梯田開墾已達(dá)相當(dāng)規(guī)模，明代大農(nóng)學(xué)家徐光啟，在其著作《農(nóng)政全書》中將紅河哈尼梯田列為中國農(nóng)耕史上的七大田制之一。紅河哈尼梯田，是以哈尼族為主的各族人民，利用當(dāng)?shù)亍耙簧椒炙募?，十里不同天”?dú)特的地理氣候條件，創(chuàng)造的農(nóng)耕文明。紅河哈尼梯田主要分布于紅河哀牢山南段的元陽、綠春、紅河、金平等縣，規(guī)模近7萬公傾，僅世界遺產(chǎn)申報(bào)地元陽縣境內(nèi)就有19萬畝，集中連片的達(dá)700公頃，其中以多依樹梯田、牛角寨梯田、麻栗寨梯田，勐品梯田最具代表性，氣勢(shì)宏偉，蔚為壯觀。在依山而建的哈尼村寨的上方，茂密的森林是哈尼人民的水源地，村寨的下方是梯田，為人的生存奉獻(xiàn)糧食，中間是人們生活的村寨居所。在這三者之間，經(jīng)過精心保護(hù)的森林中滲出水流，通過自成一體的灌溉網(wǎng)絡(luò)通向村莊，再流入梯田，田灌滿以后再以田為渠流向河谷。梯田中的水和河谷中的水蒸發(fā)而上，在山腰受來自南面海洋性季風(fēng)和海拔高低懸殊的氣候影響而形成云海水分被森林充分吸納，化為云霧陰雨貯于高山叢林，在林中匯成無數(shù)的水潭和溪流、被哈尼人民在半山腰截流而成特殊的灌溉水系。如此循環(huán)反復(fù)，生生不息。在申報(bào)地元陽縣境內(nèi)的哈尼梯田，沒有一座水庫，卻擁有充分的水源，這科學(xué)的水系和良性生態(tài)令人驚嘆。人的命根子是田，田的命根子是水，水的命根子是森林和樹木，為此，哈尼人民崇拜自然、崇拜樹木，以樹為神，將森林分為水源林和寨神林，這兩種樹林任何時(shí)候禁止砍伐，否則，鄉(xiāng)規(guī)民約將給予制裁。這種特殊的鄉(xiāng)規(guī)民約對(duì)保護(hù)梯田、保護(hù)森林、保護(hù)生態(tài)環(huán)境起到了重要作用。智慧的哈尼祖先在半山腰水源充足、溫暖向陽的山坡上選擇建寨的最佳位置，形成村落，以梯田田埂和水渠水溝為交通要道連接村寨與村寨。森林、村寨、梯田、江河形成自然和諧的景色。以高山森林為源泉把水引入村中的供人畜飲用，同時(shí)，利用水流經(jīng)過村寨，在房前屋后建起了水碾、水磨和水碓，充分利用水能的作用，節(jié)省勞力，為家庭生活服務(wù)。哈尼先民還發(fā)明了“自然沖肥”法，通過水溝將自家門口的肥料化在水中，沖到田里，既減少勞動(dòng)強(qiáng)度，又合理利用水資料。這塊有著1300多年的分水石刻就是哈尼祖先創(chuàng)造的水的法律，看似簡(jiǎn)單的分水刻度，將水按澆灌的需要，合理的進(jìn)行分配，這種哈尼梯田獨(dú)特而又科學(xué)的用水方法，保證了每塊梯田公平而合理的得到充分的肥料和水量。有了“木刻分水法”的存在，哈尼人民從不為水而鬧糾紛。梯田是哈尼人賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。哈尼族的農(nóng)耕技術(shù)、宗教習(xí)俗、鄉(xiāng)規(guī)民約、民居建筑、節(jié)日慶典、服飾歌舞、文學(xué)，無不以梯田為核心，處處滲透出梯田文化的精神，更包含在哈尼族每年以農(nóng)耕為中心的三大節(jié)日之中。春天來臨的時(shí)候，哈尼人民慶祝隆重的祭寨神“昂瑪突”節(jié)日，舉行農(nóng)耕儀式，以村寨為單位祭拜天地、自然神，在街心擺起長(zhǎng)街宴，吃團(tuán)結(jié)飯，喝同心酒，祈求天地賜福百姓，一年一度的農(nóng)耕活動(dòng)由此拉開序幕。夏季6月的“石乞扎扎節(jié)”，插完秧苗的哈尼人民，敲鑼擊鼓，攆磨秋，蕩秋千，祭祀天地，請(qǐng)神與人同樂，預(yù)祝哈尼梯田無災(zāi)無禍，糧食豐收。金秋時(shí)節(jié)的“車?yán)矢峦ㄊ鹿?jié)”，哈尼人民慶祝梯田豐收，感激天地，祈禱來年子嗣安康，人畜興旺。千百年來哈尼人民崇拜自然，認(rèn)識(shí)自然，順應(yīng)自然，改造自然，變自然生態(tài)為農(nóng)業(yè)生態(tài)，將森林、村莊、梯田、水系四個(gè)要素和諧統(tǒng)一，科學(xué)而又實(shí)際，既解決了吃飯生存問題，又使環(huán)境得到了保護(hù)。1300多年來，這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)養(yǎng)育了這方水土的哈尼族、彝族、苗族、瑤族、傣族、壯族、漢族等世居民族，各民族互幫互助，成為紅河哈尼梯田一道美麗的`人文風(fēng)景線。江河——森林——村寨——梯田以及哈尼族以梯田農(nóng)耕活動(dòng)為核心的人居環(huán)境的選擇、獨(dú)特的農(nóng)耕技術(shù)、以及相關(guān)的保護(hù)生態(tài)的民俗活動(dòng)，它所蘊(yùn)涵的人與自然高度和諧發(fā)展、人與人和睦相親的古老文化特征正是21世紀(jì)人類回歸自然所追求的一種精神，具有無可替代的保護(hù)和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。紅河哈尼梯田所創(chuàng)造的大地景觀藝術(shù)，是自然景觀和民族文化的完美結(jié)合，具有令世人震憾的美學(xué)意義。紅河哈尼梯田，是申報(bào)地民族發(fā)展的歷史見證，是活的文化生態(tài)系統(tǒng)，是人類智慧的結(jié)晶。它不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，應(yīng)該得到世界的珍惜和保護(hù)。哈尼梯田期待著全人類的關(guān)注和熱愛。紅河哈尼梯田，通向人與自然和諧發(fā)展的天梯。