【正文】 環(huán)境(瀏覽器)是挑剔和難以預(yù)料的。如果你的網(wǎng)頁設(shè)計只能運行在的幾種網(wǎng)頁瀏覽器，那是不夠的，你需要盡可能多瀏覽器下測試。這里有一款工具browsershots，可以測試瀏覽器兼容性。一個好的網(wǎng)頁設(shè)計師可以確保以后可以很容易更新或修改網(wǎng)站。設(shè)計一個有可塑性、易于維護(hù)的網(wǎng)站，是一個偉大網(wǎng)頁設(shè)計師的標(biāo)志。讓你的工作盡可能從結(jié)構(gòu)化轉(zhuǎn)向模塊化。網(wǎng)頁設(shè)計這個行業(yè)是動態(tài)的，而且還很“年輕”。事情往往在短暫中變化。牢記這種思想，將推動建立更加靈活的網(wǎng)頁設(shè)計。網(wǎng)頁設(shè)計的總結(jié)篇十九真的是萬事開頭難啊，遇到了很多問題，比如：插入的圖片不符合規(guī)格，一下子把其他內(nèi)容的框架擠開；插入的層太多，大一點的就把小一點的給覆蓋掉了；插入的flash不能產(chǎn)生效果?？傊畣栴}一籮筐。實踐出真知，原來自己還有那么多欠缺的知識。于是回歸本源，先把課本上的東西弄通再談其他。然后又到圖書管里借了幾本網(wǎng)頁制作方面的書籍來參考。在對基本知識有了詳細(xì)的了解之后，做起東西來就得心應(yīng)手多了，知道引導(dǎo)頁能過加映像之后，我決定為我的網(wǎng)頁設(shè)計一個引導(dǎo)頁。然后是主頁和二級頁面的設(shè)置。要注意,網(wǎng)上只能使用jpg和gif兩種圖象格式，其他諸如bmp和tif等很通用的格式都不能用在網(wǎng)上,因為它們太大了,但可以用圖象軟件進(jìn)行轉(zhuǎn)換，比如office97的照片編輯器。把準(zhǔn)備在主頁上出現(xiàn)的圖象放進(jìn)相應(yīng)的目錄里后.在一步一步的邊學(xué)邊做的過程中，看著心中的東西一點一點的出來，真的很有成就感。雖然自己的網(wǎng)頁技術(shù)還差的遠(yuǎn)，但是回顧一下這周真的學(xué)到了很多的東西。網(wǎng)頁的調(diào)試/。之前把作過的東西放到u盤里，發(fā)生過圖片顯示不出來的狀況，還好即使找到了解救的方法，把源文件和web頁面放到一起這樣就算路徑改變的話也不會影響頁面的效果。一．網(wǎng)站的整體規(guī)劃。：因為自己對普羅旺斯很感興趣，于是就想到要是一下為心中的仙境設(shè)計一個旅游網(wǎng)站。：旅游網(wǎng)站最重要的就是是瀏覽者產(chǎn)生想去親身體驗一下的共鳴。于是在網(wǎng)頁設(shè)計上面，根據(jù)普羅旺斯夢幻般的意境，我采用的是清新雋永的ci形象。使瀏覽者有賓至如歸的感受。：1]首先要考慮整個網(wǎng)頁的長和寬。2]其次就應(yīng)該考慮導(dǎo)航條的設(shè)置了。3]正文的框架設(shè)置（橫向因素和縱向因素交錯）。在瀏覽了很多精美的旅游網(wǎng)站之后，再結(jié)合自己的想法，我先在草紙上畫出了大體的欄目和板塊。：建立一個浪漫的旅行網(wǎng)站，走映像派路線，目的務(wù)必使瀏覽者留下映像。二．網(wǎng)頁制作的前期策劃與準(zhǔn)備。：由于個人的愛好，我很早以前就收集了許多普羅旺斯的美圖，這次就方便多了。接著就搜集了一些有夢幻效果的網(wǎng)頁背景，fiash源代碼、小圖標(biāo)和一些gif的動畫等。：網(wǎng)頁設(shè)計的總結(jié)篇二十轉(zhuǎn)眼間，已到了期末，學(xué)習(xí)網(wǎng)頁設(shè)計這門課程也要結(jié)束了，雖然時間有點短，但是學(xué)過這個幾周以后我受益匪淺。記得最初接觸dreamweaver的時候，我很茫然，因為剛接觸陌生的軟件心里會很害怕跟不上老師的進(jìn)程。剛開始幾節(jié)課，老師講得比較基礎(chǔ)，還能跟得上，漸漸的老師授課的進(jìn)程開始加速，有些跟不上了，需要下課后自己補(bǔ)上，問老師和周圍的同學(xué)。漸漸的，在老師的悉心教導(dǎo)下，我們開始熟悉這個軟件了。老師布置的第一個任務(wù)，要求做一個自我形象網(wǎng)站。由于學(xué)習(xí)的時間較短，老師只要求用ps做好模板即可，任務(wù)相對簡單。但也要求設(shè)計感強(qiáng)，色彩搭配和諧，并且盡可能的做成實用又符合實際的漂亮網(wǎng)頁。第二個網(wǎng)頁設(shè)計老師要求相對較高，用dreamweaver做一個比較接近真實的網(wǎng)頁，還要做一個二級頁面。于是開始收集各方面的資料。確定了主題就開始布局了。最開始使用了一個表格，然后在表格內(nèi)進(jìn)行拆分合并處理，接著就把通過ps處理出來一個版頭并且把修改過大小的圖片放進(jìn)去了。中間時預(yù)覽，問題出現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)版頭與下面的圖片文字之間出現(xiàn)了很大的一段距離，但是在軟件中已經(jīng)把距離縮小為0了，多次嘗試后沒有效果。最后想到可以另外再加一個表格，把版頭放在一個表格內(nèi)面，這樣問題就解決了。預(yù)覽是效果還不錯。但是總覺得首頁做得太普通，一次瀏覽學(xué)長做的網(wǎng)頁時，覺得他們的文字滾動窗口做得效果做得不錯，于是想借見一下。就決定把自己網(wǎng)站的左邊修改修改。復(fù)制了他的代碼，把上面的內(nèi)容修改成我的網(wǎng)站需要的文字。本以為可以輕松的完成，但是卻出現(xiàn)大問題了。因為需要滾動的文字占的空間太大，把左邊的那部分表格全部占滿了，而在實際的網(wǎng)頁預(yù)覽中，這個有文字滾動的框只占了左邊oeasy教你玩轉(zhuǎn)網(wǎng)頁設(shè)計瀏覽的工具建站程序三分之一，左邊有三分之二留白了。我就想可不可以把文字這樣一層層的放在上面，試了很多方法，在網(wǎng)站查了很多資料，可能因為沒有專業(yè)術(shù)語作為搜索的關(guān)鍵詞，查不到任何相關(guān)的資料，試過span標(biāo)簽，試過不停的拆分表格，最后還是沒有效果。就這樣試著試著，突然想到了層這個概念。于是在布局中點擊了繪制層，結(jié)果成功了，經(jīng)過一些加工，終于成功的完成左邊的布局。印象還比較深刻的是插入聲音，記得老師曾經(jīng)給我們講過很多次怎樣插入聲音，可是等到自己做網(wǎng)頁的時候卻忘記了，于是問其他人，結(jié)果居然都忘記了，于是自己在百度上收。最后終于找到了一個可以使用的代碼，但是在加入聲音路徑時出現(xiàn)了問題。在屬性內(nèi)加入源文件，結(jié)果就是加不進(jìn)去mp3的音樂文件，然后自己就嘗試加入了一個視頻，記下了路徑格式，然后照著這種格式寫下了指向聲音源文件的路徑，最后成功了。在設(shè)計過程中還出現(xiàn)了很多的問題，但通過看書，上網(wǎng)查詢，請教同學(xué)等方式，不斷的學(xué)習(xí)、解決、提高，設(shè)計出的網(wǎng)頁不論是外觀還是內(nèi)容，都在不斷的進(jìn)步、改善?？梢哉f在自己動手，不斷實踐的過程中，網(wǎng)頁設(shè)計水平得到了很大的提高。熱情和執(zhí)著，我將來設(shè)計出的網(wǎng)頁會更加專業(yè)，更完善。(2)我在網(wǎng)上進(jìn)行的邏輯教學(xué)工作已經(jīng)完成了，閑暇無事之余，便想將個人的主頁——《思東書屋》重新進(jìn)行一下規(guī)劃和設(shè)計，為此購買了幾本有關(guān)網(wǎng)頁設(shè)計和制作的書籍，開始學(xué)習(xí)網(wǎng)頁的基本語言html。盡管網(wǎng)頁制作方法早已經(jīng)從最簡單的文本編輯器發(fā)展到可視化的網(wǎng)頁編輯工具，但是，編輯形式的改變并沒有影響到html語言的整體結(jié)構(gòu)，它只是簡化了編程方式，用直觀的具體形式取代了傳統(tǒng)的不可見的抽象形式。這就如同哲學(xué)理論自身發(fā)展的兩個階段——理性的思辨和直觀的圖像一樣。目前，人們對用圖像解說認(rèn)識過程和邏輯規(guī)則還缺乏深刻的認(rèn)識，總是習(xí)慣于語言表達(dá)方式，不知道語言表達(dá)的缺陷是片面性和抽象性，而圖像形式則具有直觀性和具體性這一特點。如今我們生活的時代已經(jīng)進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)的動漫時代，此時抽象的語言表達(dá)方式與時代發(fā)展的脈搏呈現(xiàn)出極不同步的狀態(tài)，這種表達(dá)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展取得的成果，它明顯地缺乏與時俱進(jìn)的特點。人們只要看看有關(guān)系統(tǒng)論的教材，就會被書中展示的圖形和圖像所吸引。由此看來，作為時代的哲學(xué)理論也應(yīng)該充分利用電腦給人們帶來的多媒體技術(shù)，通過編制幻燈片、動畫片和電腦仿真模式展開既直觀又生動的教學(xué)，只有這樣做才能使哲學(xué)理論跟上時代發(fā)展的步伐，真正做到與時俱進(jìn)。從互聯(lián)網(wǎng)的操作平臺和編程語言的發(fā)展過程中我們可以清楚地看到，邏輯思維在當(dāng)今時代具有的重要作用和能夠發(fā)揮出來的巨大威力。沒有邏輯思維能力的提高，就不會導(dǎo)致多媒體的產(chǎn)生和動漫世界無處不在的現(xiàn)象出現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅改變了當(dāng)今的世界面貌，它同時也改變了人類自身固有的靜態(tài)思維模式。在當(dāng)今時代，老子大道強(qiáng)調(diào)的真實邏輯在互聯(lián)網(wǎng)的演化過程中已經(jīng)充分顯露出來。從框架結(jié)構(gòu)、層次關(guān)系和語句之間的嵌套關(guān)系中，我們可以看到老子的一個圓圈模式自身具有的應(yīng)用價值。如果我們將人類思維具有的三種邏輯規(guī)則以直觀形象的實例展示出來，那么，語言邏輯就是人們在日常生活和工作中使用的邏輯規(guī)則，例如刑偵邏輯，它總是強(qiáng)調(diào)分析和判斷的結(jié)果要與真實的作案過程同一起來。表述形式要求清晰性、條理性和無矛盾性，可見，強(qiáng)調(diào)無矛盾的同一律是語言邏輯的特點：思維和存在二者直接同一是語言邏輯的屬性，表述形式和表述內(nèi)容之間不允許出現(xiàn)對立性和矛盾性。由此構(gòu)成形式邏輯同一律的實質(zhì)。數(shù)理邏輯是計算機(jī)硬件自身具有的邏輯規(guī)則，它把握了中央處理器cpu、信息交換的存儲器、記載時間和次數(shù)的計數(shù)器以及豐富多彩的顏色區(qū)分模式之間的相互關(guān)系，它直接通過邏輯真值表、二進(jìn)制的語言和編碼結(jié)構(gòu)展示出來，這是純粹抽象的邏輯規(guī)則在現(xiàn)實中的應(yīng)用模式。其鮮明特征是：它把握了思維和存在二者本質(zhì)同一這一屬性。哲學(xué)邏輯則體現(xiàn)在計算機(jī)軟件上面，例如電腦的操作系統(tǒng)平臺以及網(wǎng)頁設(shè)計和制作的具體方法，它是真實邏輯模式的體現(xiàn)。電腦中動畫圖像的制作就是通過層次來把握過程和系統(tǒng)，把握繁雜的關(guān)系網(wǎng)模式。從而實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)模式與客觀存在模式二者之間的同一性，它們?nèi)家浴岸鄻有缘慕y(tǒng)一”這一模式出現(xiàn)，不是理性思辨強(qiáng)調(diào)的“從一到多”的發(fā)展和演變模式。其理論根據(jù)在于：互聯(lián)網(wǎng)的根基是建立在相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系上面，它不是單純的存在物自身具有屬性，而是以關(guān)系網(wǎng)形式出現(xiàn)的新事物?？梢?，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人類思維就會從直觀的具體存在提升到間接的關(guān)系網(wǎng)模式這一高度。而老子的哲學(xué)理念恰恰就建立在系統(tǒng)聯(lián)系的關(guān)系網(wǎng)基礎(chǔ)上，可見它與時代發(fā)展的氣息是緊密聯(lián)系在一起的。，將是破解老子大道之謎的一條捷徑。人們在學(xué)習(xí)網(wǎng)頁設(shè)計和編程語言的過程中就可以把握住老子講述的邏輯規(guī)則。二者之間只有表現(xiàn)形式不同，在邏輯規(guī)則環(huán)節(jié)絕對同一，沒有本質(zhì)的區(qū)別。這就是人類的智慧，它在遠(yuǎn)古時代就把握了復(fù)雜多變的關(guān)系網(wǎng)。然而，只有在互聯(lián)網(wǎng)充分發(fā)展的今天，人們才能夠深刻地理解老子大道的內(nèi)涵，才能夠揭示出真實邏輯自身具有的一個圓圈模式。從老子大道的終極謎底中人們看到，真實的邏輯模式是一個將四種邏輯規(guī)則有機(jī)結(jié)合在一起的關(guān)系網(wǎng)。它與互聯(lián)網(wǎng)的存在模式和運行模式完全一致。其中存在模式表現(xiàn)為大小圓圈環(huán)環(huán)相套，大圓圈就相當(dāng)于服務(wù)器，小圓圈則相當(dāng)于終端的電腦。整體的運動模式則體現(xiàn)出對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。操作系統(tǒng)相當(dāng)于基礎(chǔ)理論：它是本質(zhì)環(huán)節(jié)的工具，各種軟件則是它的具體應(yīng)用工具。如果我們用邏輯圖的形式將三種邏輯規(guī)則和相互之間的關(guān)系展示出來的話，它是這樣的形式：屬性：思維和存在直接同一，無矛盾的關(guān)系語言邏輯具體環(huán)節(jié)：經(jīng)驗理論形式：如日常交流、刑偵破案，無概念的形式屬性：抽象的本質(zhì)關(guān)系，無矛盾的形式邏輯思辨邏輯本質(zhì)環(huán)節(jié)：計算機(jī)硬件中的邏輯規(guī)則：圖形、符號理論形式：符號邏輯、數(shù)理邏輯、模式邏輯，知識理論屬性：具體存在的關(guān)系模式，無矛盾的模式真實邏輯系統(tǒng)環(huán)節(jié)：計算機(jī)軟件中的邏輯規(guī)則：圖像、概念理論形式：哲學(xué)邏輯、辯證邏輯、邏輯模式，可視化編程從這個邏輯圖中人們看到，邏輯的屬性是強(qiáng)調(diào)思維和存在的同一性，它是實現(xiàn)思維和存在同一性的手段、方法、形式。不同的邏輯規(guī)則把握思維和存在的同一性程度不同，它分為三種形式：具體環(huán)節(jié)是形式同一，理性環(huán)節(jié)是本質(zhì)同一，系統(tǒng)環(huán)節(jié)是模式同一。亞里士多德的《工具論》就停留在形式同一環(huán)節(jié)，德國古典哲學(xué)上升到本質(zhì)同一的高度。老子的大道以隱藏形式把握了模式同一，《思維工具論》將這種模式同一從隱藏形式轉(zhuǎn)化為直觀的顯露形式。由此構(gòu)成人類邏輯思維發(fā)展演變的全過程。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)頁制作技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們對于邏輯規(guī)則就不會感到陌生，因為html語言結(jié)構(gòu)已經(jīng)將哲學(xué)的邏輯模式以可視化的形態(tài)展示出來，同時也將哲學(xué)邏輯自身具有的應(yīng)用價值和能夠發(fā)揮的巨大威力展示出來。此時，“邏輯”對于懂得電腦知識的人們來說已經(jīng)不再是一個抽象的名詞概念，而是幫助人們邁進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界大門的思維工具。以框架結(jié)構(gòu)的邏輯規(guī)則為例，它充分體現(xiàn)出思維規(guī)則：兩個層次、兩種形式的對立統(tǒng)一。邏輯圖為：具體：內(nèi)聯(lián)式樣式表：只對使用它的元素起作用：文字和段落自身形式一般：嵌入式樣式表：通過標(biāo)記形式規(guī)范整個文本：統(tǒng)一格式外部式樣式表，通過css模式進(jìn)行規(guī)范整個網(wǎng)站的風(fēng)格聯(lián)系形式系統(tǒng)模式：同時使用多層樣式表，即各種格式之間的有機(jī)結(jié)合這就是思維規(guī)則在網(wǎng)頁制作中的具體應(yīng)用。人們只要通過學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作的方法，就能夠理解《思維工具論》講述的邏輯規(guī)則。這就是電腦與人腦在邏輯規(guī)則上面具有的高度同一性。它就是謝林哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的“絕對同一”理念。邏輯屬于抽象的形式聯(lián)系，它不涉及里面的具體內(nèi)容，屬于科學(xué)的思維方法和工具。網(wǎng)頁語言結(jié)構(gòu)恰恰將邏輯的屬性、形式和特點全面地展示出來。它揚棄了里面的內(nèi)容，只考慮抽象的結(jié)構(gòu)和形式之間的關(guān)系，無論是文本，圖片、還是動畫，都可以作為“同一的事件”看待起來，具體內(nèi)容的變化與邏輯形式、邏輯規(guī)則無關(guān)。可見，人們在學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作的時候只要反思一下里面的邏輯規(guī)則，就會把握住科學(xué)的思維方法。只要將編制網(wǎng)頁的方法應(yīng)用到各種理論問題的分析過程中，就能夠擺脫經(jīng)驗理論的束縛，從而上升到科學(xué)理論的高度。邏輯是方法、手段、工具，它是人類智慧創(chuàng)造出來的精神財富，是認(rèn)識論規(guī)律的表現(xiàn)形式。人們的頭腦中如果沒有邏輯規(guī)則的話就會偏離真理的軌道，就會停留在經(jīng)驗理論和生活常識中，不能邁進(jìn)科學(xué)理論的門檻。這就是老子講述的不言之教包含的豐富內(nèi)容，它是科學(xué)的認(rèn)識方法、認(rèn)識模式、邏輯規(guī)則、思維工具。