【正文】 性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國內(nèi)所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢？在這里就不得不提一下中國古代區(qū)域文化問題。眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭鳴，而且戰(zhàn)爭頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化?，F(xiàn)在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的`發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時(shí)期文化的主流——中原周文化和南方楚文化呢？從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢？常言道“眼見為實(shí)、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究價(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。現(xiàn)在請大家看一看槨室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國悠遠(yuǎn)的古文化?，F(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會(huì)，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國古代編鐘之最。為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個(gè)時(shí)間長廊傳來的音樂。好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。（剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門口集合上車。）湖北省博物館導(dǎo)游詞講解篇十一和各人一路渡過這段柔美的年華，我感想很是的僥幸。這位是我們的司機(jī)王師傅，本日就由我倆為各人處事，各人有什么題目可以只管提出來，我們將極力幫您辦理。但愿能用我們的熱心、耐性和仔細(xì)換來您的安心、開心。本日我將陪同各人旅行湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市構(gòu)筑局限最大，館藏最多的博物館。是我國十大博物館之一，也是我國首家向公家免費(fèi)開放的博物館。它位于武昌東胡之?dāng)P。館內(nèi)藏有汗青文物20多萬件，個(gè)中，國度一級(jí)文物600余件，國度級(jí)文物16件。陳列展出的有商周青銅器，盛楚時(shí)的漆木用具，大批秦始皇時(shí)竹簡，汗青紳士書畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品全球矚目。這些藏品絕大大都來自考古掘客和各地征集，既具有濃烈，光鮮的處所色彩，又具有期間特性，根基反應(yīng)著湖北地域古代文化的面孔，湖北省博物館是武漢市構(gòu)筑局限最大，館藏最多的博物館。此刻我們已經(jīng)來到了省博的進(jìn)口處，湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同道于1960年題寫的。各人請看何處那幢構(gòu)筑是于1999年才完工的編鐘陳列館，它是我國迄今局限最大，門類最一切，成果最完整的古樂器陳列館。其它兩座構(gòu)筑別離是楚文化館和綜合館，均為高臺(tái)基，寬屋檐，大坡面仿楚式構(gòu)筑，三個(gè)館整體形成一主兩翼的名堂，如統(tǒng)一個(gè)碩大無比的品字。展區(qū)總體機(jī)關(guān)亦突出了中軸對(duì)稱，一臺(tái)一殿，多臺(tái)構(gòu)成，多組一群的楚國宮殿構(gòu)筑的名堂友善勢威風(fēng)凜凜。湖北省博物館內(nèi)，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品。蘇息庭院相映成趣，完美的餐飲，購物等配套辦法，給旅客提供了幽雅，舒服的旅行情形和休閑場合。各人請隨我往這邊走，我們來到了我門本日首要旅行的一個(gè)展廳，曾侯乙墓展廳。我們起首看到的就是曾侯乙墓的槨室模子，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個(gè)門洞是用來毗連各室的，其形制有點(diǎn)象我們此刻住房的三室一廳。東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，聞名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的。西室放有13具陪葬館，北室放有武器，車馬器，竹簡等。曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬。整個(gè)墓室對(duì)象長21米，南北寬16。5米，總面積220平方米，據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時(shí)期的墓葬對(duì)比局限是較大的。云云局限弘大的墓葬，其墓主人是誰呢？我，我們在出土的青銅器上共發(fā)明白‘曾候乙’三個(gè)字208次。以是我們斷定墓主就是曾候乙。各人請看這個(gè)是按照墓內(nèi)頭骨建造的墓主復(fù)興像，我們可以看出墓主是約莫42—43歲的男性，其顱骨特性與華夏商代人種特性最為靠近。接下來這件造型怪異的物品叫鹿角立鶴。各人可以看到它是由鹿角鶴身和鳥同黨組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土?xí)r在主館的東面，頭向著南邊，也許是意在引領(lǐng)墓主人的魂靈升天或祈求神靈保佑吧。它的鍛造工藝講求，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但由于年月長遠(yuǎn)我們已經(jīng)不能再會(huì)它的色澤了，可是我們?nèi)绻士梢曰蛟S通過它奇異的造型想像出其時(shí)的青銅鍛造技能已經(jīng)相等發(fā)家了。卿醫(yī)生用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份符合。這套九鼎八簋已被定為國寶級(jí)文物。各人都知道青銅冶煉技能是我過先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼承成長，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)到了出神入化的地步，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)頂峰時(shí)期的代表。下面我們將要去的處所就是各人等候已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。各人看，這個(gè)龐然大物就是編鐘了，它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的，這個(gè)龐大的鐘架是銅木布局，呈曲尺形，長7。48米，寬3。35米，高2。73米，蔚為壯觀。六個(gè)青銅佩劍軍人和八根圓柱承托者七根彩繪木梁組成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞鐘，共33件，基層為大型鏞鐘兩組，共12件。各人數(shù)一數(shù)，基層是不是多了一口鐘，并且它還與其他的鐘差異？那是楚王博鐘，為了眷念他們的情義，便那走了原本懸掛在哪里的輜鐘，而把它懸掛在基層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個(gè)事跡。起首它是一鐘雙音，憑證鐘體上的標(biāo)音銘文所示，綜合游戲，別離敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。譬喻敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側(cè)鼓部就是發(fā)音了，那么一鐘雙音的機(jī)密在哪里呢？各人請看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時(shí)，棱和對(duì)鐘起到差異的阻尼浸染，以是就呈現(xiàn)了一鐘雙音的征象。其它角鐘尚有一個(gè)優(yōu)于平凡圓口中的處所，那就是尾音不長這樣才氣奏出旋律美妙的音樂。全套編鐘有深沉渾樸的低音，鏗鏘圓潤的中音，響亮清脆的高音。其音域跨5個(gè)八度音程，它把宮商角紫羽五音成長成1234567七個(gè)音階，比西方早了1000多年。此刻各人是比是出格想聽一聽此日外來音呢？我們在旁廳設(shè)有編鐘演奏廳，此刻各人可以去明確一下了。到這里我的講授就竣事了，此刻是10；30各人可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由旅行，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、今朝還舉行有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀(jì)事》、《謄寫汗青》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個(gè)展覽，各人可以隨意旅行。12點(diǎn)我們在省博的大門口薈萃，祝各人玩得縱情游的順心。歡送詞略。按照鎛種上面的記實(shí)，我們知道了，其時(shí)吳國雄師攻進(jìn)楚國郢都，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國，吳軍隨即趕到，要求隨君交出昭王，作為互換前提，吳國承諾把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君掉臂吳國威脅利誘，拒絕交出楚王，因此贏得了時(shí)刻，楚國在秦國的輔佐下，打退了吳國部隊(duì)。隨國在吳國雄師壓境的情境下掩護(hù)楚昭王的故事，是汗青上一個(gè)不背盟誓的韻事。以是楚惠王為代父親向隨君的子孫暗示不忘救難的恩典，送給了曾侯乙這個(gè)镈鐘。