【正文】 ，既是裝飾又很實用。排灣和阿美人則喜歡在衣服的袖、領(lǐng)、下擺鑲上細條的襯色花邊，腰部系半源裙，用黑布或鹿角做為頭冠。高山族男女都喜歡赤足，愛佩戴各種多姿多彩的頭飾、耳飾、手鐲、腳環(huán)和項鏈等，排灣人的男子頭冠比女子頭冠更為復(fù)雜和美觀。高山族的飲食以谷類和根莖類為主，一般以粟、稻、薯、芋為常吃食物，配以雜糧、野菜、獵物。山區(qū)以粟、旱稻為主糧、平原以水稻為主糧。平埔人還特產(chǎn)香米、喜食“百草膏”（鹿腸內(nèi)草漿伴上鹽即是）。昔日飲食皆蹲踞生食，現(xiàn)在飲食、烹飪、享用十分考究。高山族嗜煙酒、食嚼檳榔。高山族過去是依山傍水，巢居穴處，或辟竹編茅，架木為屋?，F(xiàn)在住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板巖石屋、草頂?shù)叵路课莸?，但十分講究造型和實用相結(jié)合。大都呈長方形或四方形，有門無窗。高山族還有黥面、文身、鑿齒、涅齒、穿耳、除毛、束腹等身體裝飾習(xí)俗、身體裝飾一般出于成年、美觀、聯(lián)姻、紀(jì)功、尊貴等目的。高山族的婚姻行一夫一妻制，禁止近親結(jié)婚。男女大多自由戀愛結(jié)合，如泰雅人以吹口哨表示愛情，有的阿美婦女到男方家贈物表示相思。喪葬形式，泰雅人、布農(nóng)人、曹人多行屋內(nèi)葬，埋尸于死者床下。排灣人、雅美人行野外墓葬，阿美人將死者埋葬在屋前后空地，對惡死者，一律就地埋葬。高山族在古代以裸為美。僅以幅布遮陰，毛皮圍腰。但接觸漢文化以后，逐步形成男穿長衫女著裙，講究服飾美。衣服除獸皮、樹皮外，多用自織麻布并加彩紋裝飾。男子衣飾類型，北部常見無袖胴衣、披衣、胸衣、腰帶；中部常見鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常見對襟長袖上衣、腰裙、套褲、黑頭巾等。女子衣飾類型包括短衣長裙和長衣短裳。雅美人服飾簡單，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下著筒裙，冬天以方布裹身。高山族的民俗還有很多，比如排灣人的婚禮，跑步迎新娘，在這就不一一跟大家說了。泉州春節(jié)風(fēng)俗作文篇二十七過年了，過年了！早就盼望著過年。新年老人帶著歡樂來到我們的身邊，我們的臉樂開了花。過年了，大家都拿出早已準(zhǔn)備好的煙花，沖到門外，高高興興地點燃了引線。啊，多么的美啊！天上頓時開出了一朵光彩奪目的鮮花，天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經(jīng)成了兒童的世界。過年了，我早早就到了爺爺奶奶家，并送上一句吉祥的話：“祝您，春節(jié)快樂！”祝福頓時溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發(fā)短信，上面寫著：祝您身體健康，萬事如意。您的學(xué)生：陸瑤。而且于老師回短信寫到：謝謝您，祝您新年快樂，學(xué)習(xí)進步！當(dāng)我看完心里甜滋滋的。過年了，我的錢包里又多了一千元，真想痛快的花上一百元，可是我又想起奶奶說的話：”爸爸掙錢不容易，錢一定要花在最需要的地方?！蔽冶闳套×?。過年了啦，我又長一歲了，增長了身高，增加了體重，有增加了許多知識，也該更懂事了。啊，新年老人，謝謝您帶來的這一份歡樂。在這一年里，我一定會取得讓您欣喜的成績。相信我吧！為我加油吧！泉州春節(jié)風(fēng)俗作文篇二十九當(dāng)提起小棗，我們必然會想起一個地方，一個棗花盛開的地方——甘肅臨澤，那就是我美麗的家鄉(xiāng)。在那里有巍峨的祁連山，神奇的丹霞地貌，雄偉的紅西路軍烈士陵園，到了那里會令人流連忘返。從我出生來到這個世界直到現(xiàn)在，已經(jīng)過去了14個春夏秋冬，我親眼見證了家鄉(xiāng)的變化，家鄉(xiāng)變的越來越美了。我手拿一架數(shù)碼照相機漫步在街頭，拍攝了幾幅具有代表性的照片，下面就讓我們一起來欣賞吧！照片一：繁華熱鬧的步行街記得小時候，街道兩旁都是低矮的平房，門前種著稀少的幾棵白楊樹，在一排矮房的盡頭，是一條露天的水溝，經(jīng)常臭氣沖天，三五米以外的人都捂著鼻子，搖著頭。街道上并不是柏油馬路，而是土路。一到下雨天，路面泥濘不堪。馬路上騎車的人很少，更不用說有人開小汽車。人們走在大街上熙熙攘攘，十分擁擠。出售日常用品的地方只有當(dāng)時的供銷商廈。在日常生活中人們說話不文明，很是讓人頭疼。十幾年過去了，街道上也發(fā)生了很大的變化，過去的臭水溝沒有了，變成了干凈的下水道，土路變成了柏油馬路。街道上的摩托車、小汽車多了起來，各式各樣。街道兩旁的白楊樹沒有了，法國梧桐樹成長了起來，過去的矮房變成了高樓，各大超市、各類商店也越來越多。因為現(xiàn)在搞“講文明，樹新風(fēng)”的活動，所以無論在那里，人們都講文明語、做文明人。照片二：舒適安逸的生活環(huán)境照片三：信息化模式的校園過去學(xué)校破舊不堪，教學(xué)設(shè)施不齊全。冬天取暖全用火爐，既不衛(wèi)生，又不安全，還會污染環(huán)境?？涩F(xiàn)在卻是180度大轉(zhuǎn)彎，間間教室通有暖氣，配有彩電，電腦。學(xué)生們上課全用電子課件或欣賞flash動畫、音樂，讓學(xué)生學(xué)習(xí)娛樂兩不誤，現(xiàn)在我們可以坐在電子閱覽室里與全國各地的中學(xué)生朋友聊天、交流學(xué)習(xí)。照片四：“蓬勃發(fā)展”的經(jīng)濟以前臨澤并沒有什么龍頭企業(yè)，經(jīng)濟建設(shè)遠遠低于其他縣市。近幾年，相繼有奧瑞金，綠源等玉米種子公司落戶臨澤經(jīng)濟工業(yè)園區(qū)。它們和本地的雪蓮乳品公司、雪晶生化公司、銀先公司都在蓬勃發(fā)展，以紅棗企業(yè)為龍頭的紅棗枸杞汁、公主棗、太子棗等這些老字號產(chǎn)品也在源源不斷向外銷售。再過幾年，說不定又會有新的企業(yè)落戶臨澤，一起振興臨澤經(jīng)濟，攜手共同發(fā)展家鄉(xiāng)的經(jīng)濟建設(shè)。棗鄉(xiāng)——臨澤正在日益崛起，蓬勃發(fā)展。看到家鄉(xiāng)美好的發(fā)展前景，實在令人欣慰。十年后的臨澤會是什么樣？五十年后的臨澤又會是什么樣？讓我們拭目以待。我相信我的家鄉(xiāng)臨澤會變的更加美好，更加富饒！泉州春節(jié)風(fēng)俗作文篇汕尾位于廣東省南部，西北依蓮花山脈，南頻南海，與深圳香港澳門為鄰。這里冬無嚴(yán)寒夏無酷暑。水產(chǎn)品豐富，海鮮重多。汕尾的市民脾氣耿直，心直口快。汕尾有很多景點，如：*、遮浪半島、馬宮白沙浮、蓮花山、鳳山媽祖等。我最喜歡去的地方就是*和蓮花山了!每當(dāng)清晨或傍晚，坐在沙灘上，面對著大海，聽著海浪拍打著礁石的聲音，望著大海上漸漸升起或疲憊的落下去的太陽，你一定會高歌一曲來贊美這美麗的*。蓮花山是嶺南山脈之一。坐了半個小時，我們來到了蓮花山度假村，我終于知道為什么這里叫做蓮花山了，因為這里的山連起來，就像一朵蓮花。蓮花山度假村有一個水上樂園，里面的設(shè)施有：水上滑滑梯、劃船、游泳池等?？粗切┬∨笥言谒贤娴哪敲撮_心，我也去湊湊熱鬧了，我換上泳衣，就往游泳池里跳，呀!泡在涼水里是多么舒服呀!小朋友，大朋友，以后也來這里玩吧!汕尾歡迎您!——汕尾中考作文：我在中成長泉州春節(jié)風(fēng)俗作文篇1。冬至吃“嬌耳”在我國北方有“冬至餃子夏至面”的說法，為何冬至這一天要吃餃子呢？餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫(yī)圣張仲景發(fā)明的，距今已有一千八百多年的歷史了。東漢末年，名醫(yī)張仲景見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了，于是發(fā)明了“祛寒嬌耳湯”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給病人，每人兩只嬌耳，一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖，一段時間病人的爛耳朵就好了。張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復(fù)，就仿嬌耳的樣子做成食物，并稱之為“餃耳”、“餃子”。此后，“祛寒嬌耳湯”的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一，人們吃著餃子，心里仍記掛著張仲景的恩情。所以，現(xiàn)在又有“冬至吃餃子一冬不會凍耳朵”的說法。2。圓滿一整年冬至吃湯圓，是我國的傳統(tǒng)*俗，在江南更是普遍，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法。湯圓也稱湯團，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團圓”、“圓滿”，所以冬至吃湯圓又叫“冬至團”。湯圓可以用來祭祖，也可用于互贈親朋。冬至，老上海人是最講究吃湯圓的，親人們聚在一起品嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子，然后用肉塊壘于盤中祭祖。3。給大米搭個伴在江南一帶，人們在冬至這一天有煮吃赤豆飯的冬至*俗。傳說共工氏有不才子，作惡多端，死在冬至這一天，死后變成疫鬼，仍殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，因而人們在冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。4。羊湯暖身最有用在冬至這一天，銀川有個*俗，這一天要喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川人還給羊肉粉湯叫了個特別的名字——“頭腦”。羊肉粉湯由蘑菇和羊肉烹飪而成，佐以鹽、姜、蔥、蒜、辣椒、醬油等調(diào)料，湯滾開后放進切好的粉塊、泡好的粉條，再加入韭黃、蒜苗、香菜，這樣一鍋五顏六色的羊肉粉湯就做好了，香氣撲鼻，讓人垂涎欲滴。5。一桌燒味不能少對廣東人來說，冬至是一個十分重要的節(jié)日，甚至比春節(jié)還重要得多，所以，廣東人有句話叫“冬至大過年”。據(jù)介紹，冬至這天，大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風(fēng)俗。其中，燒臘就是廣東人冬至餐桌上必不可少的傳統(tǒng)食品。全家人在祭祖之余，準(zhǔn)備一桌大魚大肉、臘肉臘腸，談笑風(fēng)生地吃一頓，以祈求來年能鴻運當(dāng)頭，大吉大利。有些廣東人還有在冬至這天向親朋好友送臘肉的*俗。6。九層糕要祭祖在我國臺灣地區(qū)還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)。用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥的動物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日，集到祖祠中照長幼之序祭拜祖先，俗稱“祭祖”。祭典之后，還會大擺宴*，招待前來祭祖的宗親們。大家開懷暢飲，相互聯(lián)絡(luò)久別生疏的感情，稱之為“食祖”。7。冬至美酒久留香客家人認為，冬至?xí)r的水味最醇，用它釀的酒可久藏不壞，柔和爽口，回甜生津，后勁頗足。所以，客家人冬至釀酒已成為*俗。為了這一天，客家主婦常挑個吉祥的日子，專門到集市添置釀酒的器具，把陳年的酒壇搬到溪流中，用黃黃的細沙洗去污物，再讓清涼的泉水反復(fù)沖洗，最后置放在陰涼處風(fēng)干。8。親繡鴛鴦鞋古代女子會在冬至日向公婆敬獻鞋襪。后唐《中華古今注》稱：“漢有繡鴛鴦履，昭帝令冬至日上舅姑。”此后婦女在冬至日向公婆敬獻襪履，便相沿成*。三國時魏國曹植在《冬至獻襪履表》中有“亞歲迎祥，履長納慶”的句子?！队详栯s俎》中載：“北朝婦人常以冬至日進履襪及靴?！迸f俗中無論南北，都流行這一風(fēng)俗，大概是女紅試手并祝尊長福壽綿長之意，因此，在過去冬至也稱為履長節(jié)。9。掃雪迎客《天寶遺事》載，唐人王仁裕每逢大雪，則掃雪通路，延請賓客到居處宴飲，稱之為暖寒會。后人在冬至之后，也有人招集朋友，輪番聚飲，稱為消寒會?！督鹆隁q時記》記載：“吾鄉(xiāng)當(dāng)冬至節(jié)后，九人相約謙飲，自頭九以至九九，各主東道一次，名日消寒會，文人墨客飲酒之余，兼及韻事?！?0。圓仔寄思念在閩南，潮汕一帶，每逢冬至，除了吃湯圓外，還要搓兩個大的圓仔貼在大門環(huán)上，象征團圓、吉利。這個風(fēng)俗源于一個民間傳說：一年的冬至，有一個老乞丐無錢掩埋凍死的妻子，只好將女兒賣給富有人家作奴婢。女兒痛不欲生，一時昏了過去。老乞丐連忙討來一碗米湯，一口一口地給女兒喂下去，慢慢地女兒終于蘇醒過來。老乞丐又為女兒討來幾粒糯米圓，勸慰女兒：“我們今日分別，就像這圓仔分成兩半，現(xiàn)在咱們一人吃一半，等將來日子好了，咱們團圓了，再吃圓仔。”之后，老乞丐告別了女兒，掩埋了妻子之后就又上路乞討了。三年過去了，老乞丐依舊沒有回來找女兒，女兒想念父親，盼望父女倆早日團圓。在一年的冬至節(jié)，她心生一計向主人建議說：“冬至?xí)r大家都吃圓仔，我們也應(yīng)該把圓仔敬獻給門神才是。”主人同意了，她搓了兩個大圓仔粘在門環(huán)上，以寄托自己對父親的思念。她的孝心感動了后人，人們相沿成俗，流傳至今。——《民間玩具》教學(xué)反思 (菁華3篇)本課選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書湘版《美術(shù)》一年級下冊第三課。在教學(xué)過程中，氣氛熱烈，結(jié)構(gòu)緊湊。本課的教學(xué)目的之一就是讓學(xué)生通過對民間玩具的了解和鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族傳統(tǒng)藝術(shù)，從而激發(fā)學(xué)生強烈的民族自豪感?，F(xiàn)就我處理教學(xué)的兩個難點以及其它環(huán)節(jié)的實際過程談點體會：民間玩具是我國的民俗文化的一個重要組成部分，它有著悠久的歷史、深刻的內(nèi)涵，它的起源、制作工藝等囊括了人文、歷史、地理等多學(xué)科知識。本課開始，我從學(xué)生熟悉的濰坊風(fēng)箏導(dǎo)入，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴很快進入課題，在介紹其他的民間玩具時，讓學(xué)生自己說說自己擁有的民間玩具，讓學(xué)生就自己知道的講給大家聽。一則使知者得到鼓勵，二則使不了解者得到促進，更重要的是加深了對民間玩具這類民俗傳統(tǒng)文化淵源的深入了解和繼承。這樣，本課的教學(xué)難點之一得到了解決。在授課過程中，為了更好的培養(yǎng)孩子們的學(xué)*興趣，我盡可能多的搜集民間玩具實物素材，加深學(xué)生的感官體驗。讓孩子們對民俗文化能有直觀的感性的理解和領(lǐng)悟。顯然，同學(xué)們對于這些豐富多彩的授課形式是喜聞樂見的。很慶幸美術(shù)學(xué)科尤其是工藝美術(shù)與民間傳統(tǒng)文化有著緊密聯(lián)系。尤其作為一年級的學(xué)生活潑好動乃其天性。教學(xué)中我一改以往先教后學(xué)的老路子，伴著歡快熱烈的傳統(tǒng)民樂，讓學(xué)生帶著愉快的心情去研究實物范本，自己實踐操作，制作簡單的泥塑面塑玩具。至此，本課的第二大難點也順利突破。