【正文】 一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補(bǔ)圣上游西湖之憾，連夜趕制而成的”。據(jù)說，是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請畫成圖，然后一夜之音用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻嫱瞥傻?。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳”。傳說是無稽的，舊塔建于何年，已不可考。因喇嘛塔，原屬藏語系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以降，漸行全國，清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。《揚(yáng)州畫舫錄》點(diǎn)明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”。但型制已大有區(qū)別。北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，下為高大的磚石臺基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖僅為點(diǎn)綴，系園林塔，另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見長，因此取其形式，改換面目。一是降低高度。二是外形輪廊線變得秀美，使之身子縮小，其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長，這樣揚(yáng)州的塔形似花瓶了。三是發(fā)揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面，每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二，一天十二時(shí)辰，筑臺五十三級，象征童子拜觀音的五十三參圖，相輪為十三層，象征天的最高處十三天。處處有象征，處處有暗示，揚(yáng)州造園藝術(shù)的手法巧妙揉合于外來景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚(yáng)州的搭進(jìn)行對比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海塔的厚重工穩(wěn)?！笨梢姳狈街暗搅四戏揭搽S鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。小李將軍畫本揚(yáng)州瘦西湖的“小李將軍畫本”景點(diǎn)，是鄭板橋?yàn)榫邦}匾，東有望春樓，西有熙春臺，這是按唐代畫家李昭道的畫意建的閣。唐高宗時(shí)，宗室畫家李思訓(xùn)，受封為右武衛(wèi)將軍，時(shí)人稱大李將軍。1961年紀(jì)念古代十大畫家，李思訓(xùn)即為其中之一。高宗時(shí)他任江都令，他們一家人俱善丹青。弟思誨，曾任揚(yáng)州大都督府參軍。子李昭道，稱小李將軍。三人均善山水。“花為畫本，月為詩源”，此建筑西面是兩個扇形窗，東面是兩個六角窗，站在屋內(nèi)的不同角度向窗外望去，只見對面景色時(shí)時(shí)變換，窗框儼然畫框，這種框景藝術(shù)正是李漁所說的“無心畫”，而窗外所見正是花和月，是詩人畫家的“本”和“源”?？梢娫摼皡^(qū)實(shí)在是為詩人、詞人、畫家所設(shè)，按其生活創(chuàng)作喜好安排建筑，配上相應(yīng)的匾額聯(lián)對，人們可感受到氤氳的文人氣息和撲鼻的翰墨之香。二十四橋“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。這首詩已流傳了一千多年，可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出，橋因詩而聞名。單項(xiàng)式橋名就引動多少文人學(xué)者打了一千多年的筆墨官司?！稉P(yáng)州鼓吹詞》說：“是橋因古之二十四美人吹簫于此，故名”。據(jù)說二十四橋原為吳家磚橋，周圍山青水秀，風(fēng)光旖旎，本是文人歡聚，歌*吟唱之地。唐代時(shí)有二十四歌女，一個個姿容媚艷，體態(tài)輕盈，曾于月明之夜來此吹簫弄笛，巧遇杜牧，其中一名歌女特地折素花獻(xiàn)上，請杜牧賦詩。傳說是優(yōu)美的，也有野史說成是隋煬帝的作為，二十四橋即煬帝以歌女?dāng)?shù)改名，但無以稽考，只能留給后人鑒賞。宋代沈括是以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的，他在《補(bǔ)筆談》中，對二十四橋一一考證，論證揚(yáng)州確有二十四橋，證明了揚(yáng)州無愧于“橋鄉(xiāng)”的稱號。曹雪芹在《紅樓夢》中借黛玉思鄉(xiāng)之情，特別提到：“春花秋月，水秀山明，二十四橋，六朝遺跡……”。文學(xué)家朱自清也曾滿懷激情地追憶故鄉(xiāng)“城里城外古跡很多，如‘文選樓’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四橋’?！必ニ臉?yàn)閱慰坠皹?，漢白玉欄桿，如玉帶飄逸，似霓虹臥波。該橋長24米，欄柱24根，臺級24層，似乎處處都與二十四對應(yīng)。潔白欄板上彩云追月的浮雕，橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊，周圍遍植馥郁丹桂，使人隨時(shí)看到云、水、花、月，體會到“二十四橋明月夜”的妙境，遙想杜牧當(dāng)年的風(fēng)流佳話。沿階拾級而下，橋旁即為吹簫亭，亭臨水邊橋畔，小巧別致，亭前有平臺，圍以石座，若在月明之夜，清輝籠罩，波涵月影，畫舫拍波，有數(shù)十歌女。淡妝素裹，在臺上吹簫弄笛，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，天上的月華，船內(nèi)的燈影，水面的波光融在一起，使人覺得好象在銀河中前行。橋上簫聲，船上歌聲，岸邊笑聲匯在一起，此時(shí)再詠誦“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”，你定會為唐代詩人徐凝的精妙描寫撫掌稱絕。靜香書屋石壁流淙，原為徐氏別墅，乾隆乙酉年間，乾隆南巡，賜名“水竹居”。這個園輦巧石、磊奇峰、瀉泉水。其石峰森然突怒而出，平如刀削，峭如劍利，山頂峭壁摩空，泉水從石縫間，匹練懸空，掛岸盤溪，披苔裂石，激射柔滑，使湖水全活，故名曰“淙”。這淙流，是眾水?dāng)€聚在一起，由高向低沖擊，形成瀑布。其懸瀑下落如風(fēng)快，聲響似驚雷，臨水時(shí)水花向四面飛濺，蔚為壯觀。此處景點(diǎn)甚多，且很具特色，著名紅學(xué)家周汝昌先生曾指出《紅樓夢》中最主要景點(diǎn)怡紅院就是以揚(yáng)州水竹居作為藍(lán)本的。靜香書屋不是有意以《紅樓夢》中大觀園為藍(lán)本，而是按舊時(shí)《揚(yáng)州畫舫錄》的記載，清代園林檔案中的效果圖復(fù)建。但步行其間，卻與大觀園景色那樣相契相合。主廳為卷棚式，面水而建，一汪碧水中睡蓮婀娜，游魚戲水，一艘畫舫臥波，亭廊環(huán)圍橋閘，黃石構(gòu)筑的假山上翼然飛亭。建筑多以“半制”取勝。即舫為半舫，亭為半亭，月洞口旁的美人靠也僅有一半。但這一個個的“半”又以廊、墻或遮或掩或放或收，打破了舊式園林的對稱規(guī)整，顯得輕靈活潑。書房內(nèi)，松林梅的木雕罩格，條幾上供桌屏、花瓶，書桌上置文房四寶，多寶架上擺放線裝古書，圓桌上一盤圍棋，使人一進(jìn)其中立即體味到《紅樓夢》中富貴閑人的灑脫和聰慧，停足其間，仔細(xì)把玩，余味無窮。好了，各位游客朋友，我的講解到此結(jié)束。!揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞講解語音版篇十一瘦西湖原名保障湖，位于江蘇省揚(yáng)州市城西北郊，總面積20xx畝，水上面積700畝，游覽區(qū)面積100公頃。這是瘦西湖最早見于史書的記載。今天小編為大家?guī)頁P(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞。各位游客：我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢？瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊，原名“炮山河”，亦稱“保障河”，是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程，一條曲水如錦帶，時(shí)展時(shí)收，猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動人。后來改稱“瘦西湖”，是因?yàn)榍∧觊g詩人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖；也是銷金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱，名聞中外。“揚(yáng)州好，第一是虹橋”，現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一，建于明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后，巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時(shí)，乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長竿，長竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便門左右，此人在此作甚？紀(jì)曉嵐（清朝大臣）忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒?！鼻〔坏貌桓袊@：“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩，果然不愧為文昌之地。”而他自己也被撩動詩興，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹，錦纜徐牽碧鏡中；真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng)?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望，不僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫航簽歌，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。各位游客：揚(yáng)州素以橋鄉(xiāng)聞名，它與江南紹興一樣橋多、橋美，不同的是，紹興以梁橋?yàn)槎?，而揚(yáng)州卻以拱橋見長?，F(xiàn)在我們看到的這個景點(diǎn)叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間，以前為揚(yáng)州北郊二十四景之一，曾經(jīng)也是大鹽商的私家園林，登上這四橋煙雨樓，南面的虹橋，北面的長春橋，近處的春濃橋和西邊的五亭橋，都?xì)v歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時(shí)，四橋就忽隱忽視，故稱“四橋煙雨”?？少F的是諸橋近在咫尺，橋橋不同，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來，又以各橋不同的落點(diǎn)和構(gòu)架將全徹景點(diǎn)劃分為各具特色的若干區(qū)間，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的韻味。難怪乾隆每次來揚(yáng)州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望?！叭@”二字便是乾隆第一次下江南時(shí)的御筆。園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高墻將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門引我們?nèi)雰?nèi)。清初這里是韓園桃花塢故址。民國4年（191年）改為徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時(shí)的國民革命軍第二軍軍長，統(tǒng)管兩淮及八百里長江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對陣作戰(zhàn)，其后又提出撤銷揚(yáng)州軍政府，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí)，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他心情還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動，以至寫“園”時(shí)，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門進(jìn)入的第一個園，游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實(shí)這正是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺?！疤煜挛骱?，三十有六”，惟揚(yáng)州的西湖，以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異諸湖，占得一個恰如其分的“瘦”字。瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國湖上園林的代表，古典園林群融南秀北雄于一體，組合巧妙，互為因借，構(gòu)成了一個以瘦西湖為共同空間，景外有景，園中有園的藝術(shù)境界，歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水，串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長堤春柳、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺明月、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉諸勝，顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上，形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷，而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。瘦西湖的美麗景致，很早就為人們所向往。瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻，成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地。瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國優(yōu)秀旅游城市揚(yáng)州的重要對外窗口，擁有國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家“aaaa”級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等殊榮。近年來，瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開發(fā)建設(shè)景區(qū)、景點(diǎn)，食、行、游、購、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善，隨著iso9001國際質(zhì)量體系的認(rèn)證，將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國際旅游市場注入新的內(nèi)涵。十里湖光，清澄縹碧，花木扶疏，連綿滴翠，亭臺樓榭，錯落有致。人文景觀，獨(dú)具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱，熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的你們，希望大家能度過愉快的旅途，現(xiàn)在大家就下車跟我一起去欣賞瘦西湖的別樣風(fēng)味。揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞講解語音版篇十二各位游客：大家好！歡迎來到江蘇揚(yáng)州5a級風(fēng)景區(qū)——瘦西湖，“天下西湖，三十有六”，唯揚(yáng)州的西湖，以其清秀婉麗的風(fēng)姿，占得一個恰如其分的“瘦”字。接下來，我們要去參觀游覽的，是位于瘦西湖小金山腳下，一處飄逸著翰墨氣韻的園中園。它是由琴棋書畫四間房子組成的院落。那么，它是如何用一組建筑來體現(xiàn)出文人喜歡的琴棋書畫呢？下面，我們就一起走進(jìn)這座安靜古樸的院落看看吧！走進(jìn)小院第一個看見的就是門墻上寫著“琴室”二字的屋子，它坐北朝南，臨水而建，屋前水岸小路彎彎，楊柳依依，若靜坐琴室，臨水彈琴，便可感受到寄情音樂，超凡脫俗，天人合一的境界。過了琴室，抬頭便有“靜觀”二字，為什么要靜呢？原來這里到了木樨書屋，是文人讀書的地方，一個“靜”字便道出了書房特有的神韻。書房門外沿墻栽種了一片丹桂，每當(dāng)金秋時(shí)節(jié)，濃香四溢。聞桂花香，讀萬卷書，立蟾宮折桂、金榜題名之志氣。書屋周圍雖狹小。但方寸之地也能包含藝術(shù)家獨(dú)特的審美情調(diào)。大家請看，進(jìn)門處是我們所看到最為開闊的空間，而越向東行地域越狹窄，它先放再收，看不到盡頭，讓人忍不住探個究竟，這便是“庭院深深深幾許”的意境了。園中花墻的設(shè)計(jì)也是匠心獨(dú)運(yùn)，它隨勢彎環(huán)，處理成折疊狀，象屏風(fēng)一樣漸漸拉開，隔開了園外的喧囂，過濾了紅塵的浮躁，顯得更為靜謐。令人忍不住感嘆“人閑桂花落，鳥鳴園更幽”。沿著花墻延伸的方向我們便來到了棋室，室外寒梅一株，老干虬枝。室內(nèi)有兩方用金磚做的棋盤，上面刻有乾隆年間江南蘇州府造。這是棋室整修的時(shí)候，在墻壁上發(fā)現(xiàn)的。據(jù)說，當(dāng)年建造時(shí)，磚石不夠，聰明的工匠便把這些棋盤鑲嵌在墻內(nèi)。用棋盤來砌棋室，這可真是名符“棋室”啊。大家來想象一下這樣的場景：點(diǎn)一爐妙香，沏一壺清茶，兩人對奕，縱橫捭闔，賓朋圍觀，運(yùn)籌帷幄，也是文人的一種養(yǎng)成。棋室以東便是小院中最為獨(dú)特的畫室——月觀。月觀雖為畫室，卻沒有懸掛一幅名畫，僅有月觀二字。原來它將琴室、棋室、書屋明提，而將畫室暗點(diǎn)，請看此處，月觀坐西朝東，臨水而建，每當(dāng)皓月東升，打開臨湖的門，推開四面的窗，天上水中，素月交輝，月光泄地，彩云追月，天空中重疊的云彩倒映在水面，仿佛漫天的山巒盡收眼底，這真是國畫天然，天然國畫。正如堂前鄭板橋所題寫的這副楹聯(lián)“月來滿地水，云起一天山”。他用了日常生活中最常用的十個字，構(gòu)成了一副千古絕對：瘦西湖水雖然有限，但月色溶溶，就顯得無際無涯；小金山雖微不足道，但云起山涌，便與天相連綿。這樣一來，將小景放大，實(shí)景虛化，將有限的園林化為無限的詩境。這便是，月觀好，水色月無邊，琴棋書畫養(yǎng)心志，梅花木樨香滿天，何必做神仙！