【正文】 行。無(wú)畏作衣迎風(fēng)雨。誠(chéng)然，“經(jīng)歷了五千多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪”，但若身披無(wú)畏的戎衣，自會(huì)直面困難，不逃避、不畏縮。fast建造無(wú)比艱難，但南仁東無(wú)畏，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，讓中國(guó)睜開(kāi)了一只直視蒼穹的“天眼”?！安《灸Ч怼彼艡C(jī)而動(dòng)難以預(yù)防，但侯云德無(wú)畏，孜孜研究，終成“病毒地獄守門人”。芯片研發(fā)千難萬(wàn)難如盲人夜行，但華為無(wú)畏，數(shù)十年如一日殫精竭慮，終為中國(guó)掙得貿(mào)易戰(zhàn)中一張強(qiáng)大的底牌……凡此種種，又何嘗不是我輩青年學(xué)習(xí)的榜樣?當(dāng)然，無(wú)畏無(wú)懼并非盲目樂(lè)觀、認(rèn)為前途一片順?biāo)焯故?，而是在清醒認(rèn)識(shí)到困難存在后的迎難而上、“偏向虎山行”。如此，在無(wú)畏之衣的庇護(hù)下，你我方得勇猛向前。擔(dān)當(dāng)為缽助前行?！耙淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”。一只擔(dān)當(dāng)?shù)睦?，能夠明晰?zé)任、積聚力量、生發(fā)動(dòng)力、助推前行。需知，“你所站立的地方正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不再黑暗”。而梁任公先生亦曾言，“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”。由此自可見(jiàn)你我肩上責(zé)任之重、擔(dān)當(dāng)意識(shí)之貴。缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，一個(gè)人只會(huì)囿于小我自我，生活空虛，失去意義。缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，一個(gè)人只會(huì)追求舒適安逸，生活乏味，失去精彩。缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，一個(gè)人只會(huì)困于當(dāng)下，生活乏力，失去動(dòng)力。擔(dān)當(dāng)之缽里，積聚著勇氣、希望、力量……在你我饑寒交迫時(shí)，給予前行的動(dòng)力。在我們茫然無(wú)措時(shí)，指引前行的方向?！凹t日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞煌煌?！鼻嗄晁嗟氖巧?，所承載的是希望。然而目于當(dāng)下，卻不乏有青年人為自己打上“佛”“頹”“喪”的標(biāo)簽。殊不知，此等行徑，不過(guò)是懦弱無(wú)勇、不敢突破進(jìn)取。缺乏擔(dān)當(dāng)、難以擔(dān)起責(zé)任罷了。一名當(dāng)代青年人應(yīng)有的姿態(tài)，應(yīng)是繼承先輩們無(wú)畏與擔(dān)當(dāng)?shù)囊吕?，奮勇向前。無(wú)畏作衣，擔(dān)當(dāng)為缽。終有一日，我們會(huì)“霜蹄千里駿，風(fēng)翮九霄鵬”!青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十二以往的春節(jié)熱熱鬧鬧，走親串門。朋友相聚，動(dòng)起來(lái)的春節(jié)極為祥和、歡樂(lè)。然而，在這個(gè)春節(jié)，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗開(kāi)始了，新型冠狀病毒讓我們陷入驚慌之中。病毒無(wú)情，人間卻有情。我們無(wú)疑是幸運(yùn)的。因?yàn)榭傆腥嗽谖覀兛床坏降牡胤?，替我們默默守護(hù)，守護(hù)安寧、守護(hù)健康，然后替我們撐起藍(lán)天。那個(gè)耄耋之年臨危受命，奮斗與疫情第一線的鐘南山院士值得我們敬重。那些身穿白衣、心有錦緞的白衣天使們更是值得我們?nèi)ゾ磁?，他們不?jì)報(bào)酬，無(wú)論生死，奮斗在疫情的第一線。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，從自危，萬(wàn)街空巷，談鄂色變，明知風(fēng)險(xiǎn)，卻依然有身穿白衣的青年，在茫茫夜色中與家人不辭而別，簽下訣別書，印下紅手印，日夜兼程，義無(wú)反顧地前往武漢。在疫情抗擊最前線樹立起一道銅墻鐵壁，守護(hù)著我們。作為當(dāng)代青少年的我被深深地感動(dòng)著。畏懼是本能，但無(wú)畏是信仰。這幾天我們社區(qū)的工作者，戴著口罩做著簡(jiǎn)單的防護(hù)，背著幾十斤裝滿消毒液的噴桶，深入街頭巷尾，犄角旮旯進(jìn)行消殺，拿著沉甸甸的登記簿，走進(jìn)千家萬(wàn)戶挨個(gè)排查。夜幕降臨，有的工作者怕把病毒帶到家里，就隨便在單位找了幾個(gè)椅子湊合一宿。有的工作者壓力過(guò)大?！皯?zhàn)友們”就互相打氣，攜手前進(jìn)。他們沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的身體，同樣會(huì)害怕、恐懼。但危險(xiǎn)來(lái)臨之際，信仰讓他們熠熠生輝。作為學(xué)生的我，在家也會(huì)看一些關(guān)于疫情的采訪報(bào)道。當(dāng)電視臺(tái)記者采訪那些工作者時(shí)，我深刻的記得他們真誠(chéng)地說(shuō)：“我們沒(méi)有別的東西奉獻(xiàn)，唯有汗水和笑容”。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。一方有難八方支援，疫情期間各行各業(yè)各方都竭盡全力地去相助，眾志成城在這期間被彰顯得淋漓盡致。沒(méi)有一個(gè)冬天不能逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。武漢會(huì)好起來(lái)的！中國(guó)會(huì)好起來(lái)的！待到春暖花開(kāi)疫情消散時(shí)，我們坦然相見(jiàn)！青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十三在短短兩萬(wàn)多字的論語(yǔ)中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說(shuō)，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。在歷史的長(zhǎng)河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。試問(wèn)，如果沒(méi)有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的大唐西域記又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣。正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“士而懷居，不足以為士矣?！币馑际钦f(shuō)，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒(méi)有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會(huì)貶值，必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟。一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無(wú)法像他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!