【正文】 品質(zhì)，這也恰好是讓我受益的一個(gè)地方。有一些人認(rèn)為《西游記》只是一本無(wú)厘頭的神話故事，根本沒有意義，其實(shí)，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個(gè)又一個(gè)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)上面。我們可以從孫悟空身上學(xué)到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的鎮(zhèn)定，大家都看他鐵石心腸，其實(shí)，他也是有一顆慈悲之心，他對(duì)好人是又幫又助，不過(guò)對(duì)壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書中的他法力高強(qiáng)，可是我小時(shí)候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛的豬八戒身上學(xué)到他的鬼機(jī)靈，從沙僧身上學(xué)到他的耐心，從唐僧身上學(xué)到他的慈悲心懷這同時(shí)也不失情趣。這一本書，就教了我們?cè)S許多多的好的精神品質(zhì)，也是寧許多人感慨的書，更是我的第一本啟蒙書，這真是一本令人受益多多的好書籍！西游記讀書筆記1~10回篇五這個(gè)寒假，我讀了我國(guó)四大名著之一的《西游記》的原著。《西游記》主要講了孫悟空大鬧天宮后被壓在五行山下，之后和唐僧師徒一起歷經(jīng)九九八十一難，最終去的正經(jīng)，修成正果的故事。書中的每個(gè)小故事總是那么精彩，引人入勝，以至于把我吸引住，都忘記了玩耍娛樂了。在唐僧師徒中，我最喜歡孫悟空了。我最為羨慕的是孫悟空的神通廣大，他一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里，還會(huì)七十二變。如果我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!用這些本領(lǐng)幫助別人，就像孫悟空一樣保護(hù)唐僧西行。孫悟空把本事用在了降妖除魔、保護(hù)師父、求取震驚上了。他難道不是一位好英雄么?我喜歡孫悟空那勇往直前、堅(jiān)強(qiáng)不屈、積極樂觀的精神，無(wú)論與到什么妖魔鬼怪，他都勇敢面對(duì)、臨危不懼、沉著冷靜，把妖怪們耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，遇到困難都虛心請(qǐng)教。最后成了斗戰(zhàn)勝佛。白龍馬是一位憨厚老實(shí)、任勞任怨的小白龍。無(wú)論豬八戒好吃懶做，把一切一切的行李搬在白龍馬身上，它也不埋怨、不生氣，為唐僧做好坐騎，安心的保護(hù)這唐僧。當(dāng)上了八部天龍。豬八戒原本是皇帝的天河水神，天蓬元帥。因蟠桃會(huì)上調(diào)戲了仙娥，被貶下凡間。他好吃懶做、愛占便宜、嫉妒心強(qiáng)、好女色心，但是他的水性好，在幫助孫悟空馴服沙和尚時(shí)立了不小的功勞。沙和尚天上的卷簾大將，因不小心打碎了玉皇大帝最喜愛的琉璃盞，被貶下了流沙河。他任勞任怨、忠于職守、善良踏實(shí)、顧權(quán)大局，但他不懂變懂、好壞不分、缺少主見。他也和白龍馬一樣挑著行李，不做任何抱怨。唐僧，他前世原是如來(lái)佛祖的二徒，名喚金蟬子，因?yàn)樗宦犝f(shuō)法，輕慢如來(lái)的的大教，故貶他的真靈，轉(zhuǎn)身東土。他意志堅(jiān)定、心地善良、勇往直前、一心向佛，但他人要不辯、是非不分、固執(zhí)迂腐、懦弱無(wú)能。雖然他一見到可怕強(qiáng)大的妖怪，就嚇得魂不守舍，但他依然記得在東土發(fā)下“絕不往后返回一步”的誓言，依然堅(jiān)定的走下去。讀了《西游記》使我改變了很多，使我多了許多良好的品質(zhì)，我都知道，這都得感謝唐僧師徒一行人呢!西游記讀書筆記1~10回篇六這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，它有鮮明的人物個(gè)性；它有瑰麗的整體形象；它有活潑詼諧的對(duì)話旁白；它還有暗藏的社會(huì)現(xiàn)象。唐僧（玄奘）孫悟空（齊天大圣）豬八戒（豬悟能）沙和尚（沙悟凈）白龍馬（小白龍‘西海三太子’）后來(lái)唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍馬。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們的成長(zhǎng)道路上布滿了荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。 學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。不能像豬八戒：好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎。要像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。要像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。也要學(xué)會(huì)像唐僧那樣心地善良，不愿氣餒。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)了。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。西游記讀書筆記1~10回篇七近幾天，我讀了《西游記》這本書，對(duì)句子做了一次講解，下面就讓我告訴大家吧！這山景色優(yōu)美，山上有許多奇異花草，常年不敗，飛瀑流泉，長(zhǎng)流不息。花果山上有塊仙石，三丈多高，二丈多方圓。講解：“常年不敗”、“長(zhǎng)流不息”寫出了奇花異草種類繁多及旺盛的力。同時(shí)寫出了飛瀑流泉、飛流直下、生生不息的雄偉壯觀。源頭是一股瀑布飛泉，泉水飛流直下，就像是一個(gè)由無(wú)數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕，景象非常壯觀。講解：將瀑布比喻成有無(wú)數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕，描繪出飛泉奔騰不息的壯觀景象。小妖進(jìn)洞不久，便見一個(gè)腰圍十尺、身高三丈的老妖走出來(lái)。講解：表現(xiàn)了老妖身高肥大，形體肥碩的特點(diǎn)。于是就穿上黃金甲，戴上紫金冠，手拿金箍棒，領(lǐng)著眾猴出了洞，擺開架勢(shì)。講解：一個(gè)威風(fēng)凜凜、無(wú)畏的斗士形象清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。西游記讀書筆記1~10回篇八在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，讀到白骨精欺騙了唐三藏后，我對(duì)此很有感觸。我們有雙眼睛，它可以帶我們看整個(gè)世界。而在有些時(shí)候，我們的眼睛就像被蒙上一層布一般，分辨不清事和物。通常都是自以為看清了，看明了，回過(guò)頭來(lái)卻總是發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)仍在迷茫之中。被人麻痹，麻痹思維、大腦；謬論控制著大腦，那時(shí)假的已化為真，就看不清事物，看不清現(xiàn)象，看不清社會(huì)，看不清世界了。眼睛，是明澈的。造物主賜予我們眼睛，讓我們看的不僅僅是這個(gè)世界，還有那恒定，不變的真理。白骨精陰險(xiǎn)狡詐，蒙蔽唐三藏的雙眼，使他看起來(lái)妖是人，人亦是妖；使真理在他眼里是謬論，而謬論卻化為了真理。甚至連真理與謬論也無(wú)法明辨了。在這個(gè)世界上不僅僅唐三藏被如此蒙蔽，還有許多人，甚至我們每個(gè)人都有過(guò)被蒙蔽的經(jīng)歷。三國(guó)時(shí)期，曹操百萬(wàn)雄兵，與劉備孫權(quán)抗衡。本勝券在握，卻被離間計(jì)所蒙蔽，一時(shí)糊涂錯(cuò)殺蔡瑁、張?jiān)识?，又被龐統(tǒng)所蒙蔽，鐵索連環(huán)，最終導(dǎo)致火燒戰(zhàn)船敗走華容道。事物有真假之分，凡事必有其表象。白骨精所變?nèi)耸瞧浔硐螅皇撬谋砻娆F(xiàn)象，只能蒙蔽認(rèn)識(shí)表象的人。表象就如一層薄霧，只有撥云見日，看到內(nèi)在才行。我們每天都在表象的世界中，表象好似無(wú)數(shù)披著羊皮的狼。白骨精是用表象欺騙他人的，而在社會(huì)上，我們更多的人卻是用表象偽裝著自己，虛假的活著，我們?yōu)楹尾荒軗荛_這層虛假的偽裝，去嘗試發(fā)現(xiàn)事物真實(shí)的實(shí)質(zhì)，褪去其偽裝。在謬論壓制真理時(shí)，在表象壓制真實(shí)時(shí)，我們是無(wú)法去做出真確的抉擇。既如此，則需仙人指路，孫悟空正是如此，擁有著火眼金睛，看透妖魔鬼怪。他看透的是善與惡，是正確與錯(cuò)誤，是真理與謬論。火眼金睛，是我們每個(gè)人想要擁有的，必須擁有的。看清世間一切，不被謬論所麻痹，不被表象所迷惑。不再讓世上每天上演著皇帝的新裝如此的假戲，是我們每個(gè)人該做的。