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正文內(nèi)容

最新西游記第五回閱讀心得感悟(七篇)-資料下載頁

2025-08-04 21:15本頁面
  

【正文】 性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。西游記第五回閱讀心得感悟篇七《西游記》作者吳承恩,字汝忠,號射陽山人?;窗哺疥柨h(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間,由于經(jīng)常受到官府的欺詐,對現(xiàn)實社會頗為不滿?!段饔斡洝肥菂浅卸魉鶕?jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人,歷經(jīng)重重磨難,走過千山萬水,最終取到了真經(jīng)這樣一個故事。讀完這本書,我有許多感觸。吳承恩這本書不是單寫唐僧這些人,而是反映了一個時代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象,另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn),古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴,作品里所寫的天上人間,其實沒有一片平和、干凈的樂土,在神圣外衣的里面,隱藏著無能與腐敗。玉帝就是這樣的一個例子,他也是個賢愚莫辨、專橫獨斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空,在太白金星、太上老君的幫助下,設(shè)騙局、搞陰謀,軟硬兼施,無所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的臣僚們一樣嗎?作者小說中刻畫了好的人物形象也有壞的一面,《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國國丈原是壽星所騎的一只白鹿:平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了,實際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色,沙和尚平庸無能,只有孫悟空敢于斗爭,大膽與天庭分庭抗禮,作者寫這些人物其實也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動,以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通,符合當(dāng)時人民群眾的愿望,寄托了古代人民征服自然力的理想。綜上所述,《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的,其中有民主性的精華,也有封建性的糟粕。在今天,通過分析批判,可以幫助我們認(rèn)識歷史,認(rèn)識當(dāng)時的社會。它真是一部我國文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品,也是古典小說史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
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