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最新文化苦旅讀書心得(精選11篇)-資料下載頁

2025-08-04 21:03本頁面
  

【正文】 河,讓靈魂受文化影響,受精神洗禮,這是我讀《文化苦旅》時得到的最強烈的感受。也許,我還沒有完全理解作者的深刻含義。也許,我還沒有真正讀懂這本書的含義。然而《文化苦旅》的苦澀哀愁奏響了時代的最后的聲音,警示世人,令人惋惜!品一杯香茶,讀一本好書,《文化苦旅》,值得一讀!文化苦旅讀書心得篇十初見《道士塔》這名字,我詫異,一座平常的塔,不明白余秋雨先生為何選這平凡之物,輕輕地觸摸這泛黃的紙張,踏上了別樣的旅程,有著文字這般安靜的旅伴。因為歷史的浩劫,使中國敦煌莫高窟的歷史文化遺傳到海外,守候在敦煌石窟的王道士早已泯滅在歷史長河中,但中國瑰寶乃至如今依然在異國他鄉(xiāng)。那些數(shù)千年來中華勞動人民智慧和汗水的結晶??!原文:“我想糾正一個過去的說法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學也在中國?!边@是一位日本學者的話,也是我喜歡的一句話。原文:“茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇,唯有大漠中如此一灣,風沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生,世界,歷史,莫不如此。惟其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致。歷史才有風韻,然而,人們日常見慣了的,都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙,懶得細加調配,讓人世間受其累?!鄙吃[泉是作者踏過陽關雪后的又一行徑,當作者被眼前幾座巨大的沙山遮擋,又別無他途時,表現(xiàn)出了“心平氣和,慢慢跑”“沙山的頂端,只管爬”的人生態(tài)度。茫茫沙漠沒有了平常生活的喧囂,有的只是心靈的釋放,“因此,老尼的孤守不無道理?!碑斪髡吣_下忽然平實,眼前有一彎清泉,橫臥山底,此時此景作者用了一句“動用哪個藻飾詞匯,都會是對它的?!笨吹酱司暗淖髡咝睦镆咽侵绷耍嬷?,飛舞著叢叢水草,使水色綠得更濃,竟有三只水鴨,輕浮其上,帶出兩翼長長波紋,你又會是什么心情呢?看到此處,我似乎聽到了水鴨帶動湖水是清脆的聲音,自己有種身臨其境的感覺,更有一種愿為此景背上行囊,頂著烈日不遠萬里追尋它的奢望?!哆@里很安靜》作者沉靜冷冽地對戰(zhàn)爭的反思,作者把那個地方用“神秘得像寓言,抽象得像夢境?!边@地方在新加坡,但卻有很多長住新加坡人都不知道有這么個地方。這是一個墳地,一個不像新加坡其他堂皇的墳地,因為它是“一個一度把亞洲攪得暈乎乎的民族”的墳地?!笆澜缟蠜]有哪一個墳地比它更節(jié)儉的了?!薄凹{骨一萬余體”——六個字下是一萬余名侵略東南亞的“皇軍”的骨灰。在其隔壁一片廣闊的草地上,鋪著無數(shù)星星點點的下石樁,“一個石樁就是一名日本妓女。”人的生命,能排得這樣緊縮,擠壓得這樣局促么?而且,這又是一些什么樣的生命,將自己的媚艷和殘暴揮灑到如此遙遠的地方,然后又在這里劃下一個悲劇的句號。多少倩笑和吶喊,多少胭粉和鮮血,終于都暗啞了,凝結了,凝結成了一個角落,成了一種躲避,躲避著人群,躲避著歷史,只懷抱著茂草和鳥鳴,懷抱著羞愧和罪名,不聲不響,也不愿人靠近。看完這本書,最大的感觸就是對于文化的理解,實則,文化是一種精神,一種追求,一種壓迫,一種力量!文化是美麗的,痛苦的,感人的,悲憤的,是包容一切的!一切對于某些人來說是世界,而世界,對于某些人來說是文化了?!皥蠹埳险f我書寫得輕松瀟灑,其實完全不是如此。那是一種很給自己過不起的勞苦活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜大悲憤,最后總要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴峻?!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。容得我們細細體味其中。文化苦旅讀書心得篇十一看完《文化苦旅》這本書。最大的感觸就是對于文化的理解,實則,文化是一種精神,一種追求,一種壓迫,一種力量!文化是美麗的、痛苦的、感人的、悲憤的,是包容一切的!一切,對于某些人來說是世界。而世界,對于某些人來說是文化了。這本書中,讓我感觸最大的就是《廢墟》一文了。沒有廢墟,就沒有文化。沒有文化,就沒有我們,沒有亞洲、沒有歐洲、沒有美洲、沒有非洲、沒有大洋洲,當然更沒有中國!廢墟是必然的,他的建筑者從壘上第一擔土的時候就知道,不管這建筑多么雄偉、多么壯麗,依舊有他日后的落寞與孤寂。不久,廢墟會被掩埋,將會有新的“非虛”誕生。它的過程是同樣的,終有一天他會驀然倒下,沒有昔日的雄偉與一切,最后甚至被人淡忘……這個就像人生,每一個人都是一方建筑,由往年的輝煌,有如今的黯然,然而終究免不過變成廢墟。社會也是這樣,一個建筑到了,另一個新的建筑就會產(chǎn)生來取而代之。再美麗的人生,終于會成為廢墟的。人生的偉大建立在廢墟上。歷史的悠遠建立在廢墟上。文明的初始建立廢墟上。文化的開端建立在廢墟上。若是圓明園重建拉,得來的是一顆沒有恥辱感的心,抹去的是,熊熊的大火,強盜的劣跡,昨日的中華文明。有時,或許廢墟比建筑要好得多。廢墟真正表達的,似乎是唱響一曲對于現(xiàn)代的文明的悲歌,廢墟,是現(xiàn)代的產(chǎn)物,是現(xiàn)代的建筑,或許它的重要不能與天安門、故宮相比,但是,后兩者所代表的只是中國古人的偉大,前一者讓我們永記恥辱,還有一種渴望,一種呼吁。
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