【正文】 年全教會(huì)后，職教改革進(jìn)入了更重要的內(nèi)涵建設(shè)階段，前期師資培訓(xùn)重視“雙師型”教師建設(shè)，以培訓(xùn)專業(yè)教師為主。我們要樹(shù)立科學(xué)的人才觀，注重人才的可持續(xù)性發(fā)展，在重視學(xué)生就業(yè)技能培訓(xùn)的同時(shí)，要重視其可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的培養(yǎng)，公共基礎(chǔ)課和專業(yè)公共課的教學(xué)對(duì)促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展具有作用重要。公共基礎(chǔ)課發(fā)展要服務(wù)于學(xué)生基礎(chǔ)文化素質(zhì)，服務(wù)于專業(yè)課學(xué)習(xí)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠基，我們要認(rèn)清第一、二個(gè)定位，同時(shí)要注重第三個(gè)定位，堅(jiān)持完成國(guó)家教學(xué)大綱的教學(xué)任務(wù)。文化基礎(chǔ)課的教學(xué)要注重學(xué)以致用，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方式。德育課程關(guān)系到國(guó)家接班人的培養(yǎng)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的重要途徑，加強(qiáng)德育教育是世界發(fā)展的戰(zhàn)略性選擇。德育教師要將課程教學(xué)融入學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐中，致力于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)目前處于工業(yè)化發(fā)展中期，但工業(yè)文化在我國(guó)發(fā)展很不充分。職業(yè)學(xué)校的育人環(huán)境、對(duì)學(xué)生的要求與就業(yè)后工作場(chǎng)所環(huán)境、社會(huì)對(duì)從業(yè)者要求有太多的不同，部分學(xué)生就業(yè)后不能適應(yīng)公司環(huán)境，不能很好地立足公司，部分學(xué)生進(jìn)公司初期發(fā)展較好，但發(fā)展空間有限，職業(yè)生涯發(fā)展可持續(xù)性差，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生有一個(gè)重要原因，就是學(xué)生工業(yè)文化素養(yǎng)不高。我們應(yīng)該實(shí)事求是，尊重現(xiàn)實(shí)，整合多種資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行工業(yè)文化補(bǔ)課。20xx年以來(lái)，我們學(xué)校推行“學(xué)生準(zhǔn)企業(yè)管理9s模式”的課題研究與實(shí)踐，學(xué)校在“教育育人，管理育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人”等方面開(kāi)展大量的實(shí)踐探索，在學(xué)生規(guī)范化管理方面取得了較大的成效，但沒(méi)有徹底解決學(xué)生輕松融入社會(huì)的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)余祖光所長(zhǎng)工業(yè)文化進(jìn)校園的研究成果，使我認(rèn)識(shí)到，學(xué)校實(shí)行學(xué)生準(zhǔn)企業(yè)管理9s模式的方向是正確的，做法也是對(duì)的，但向縱深推進(jìn)不夠，我們應(yīng)該進(jìn)一步深化學(xué)校教育教學(xué)改革，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，提高教師的工業(yè)文化素養(yǎng)，讓老師們把工業(yè)文化要求與教育教學(xué)工作緊密結(jié)合，提高學(xué)生的工業(yè)文化素養(yǎng)。如果做到這些，我們的學(xué)生將能更好地主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。德育教師應(yīng)充分利用課程優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展工業(yè)文化教育。中職教育要培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者。部分中職學(xué)生以“失利者”心態(tài)進(jìn)入學(xué)校，他們文化基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較差，良好行為習(xí)慣養(yǎng)成相對(duì)缺乏，部分學(xué)生法紀(jì)觀念淡薄，他們自卑自棄，對(duì)前途失去了信心。中職學(xué)校要用短短的三年、甚至是兩年時(shí)間去轉(zhuǎn)化他們，很不容易。中職學(xué)校學(xué)生是社會(huì)發(fā)展不可或缺的建設(shè)者，我們轉(zhuǎn)化了一個(gè)孩子，就是轉(zhuǎn)化了一個(gè)家庭，是對(duì)社會(huì)做出了一份貢獻(xiàn)，是我們實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值應(yīng)該做的事情。把這些孩子都培養(yǎng)成合格的、優(yōu)秀的國(guó)家建設(shè)勞動(dòng)者是我們職校教師義不容辭的責(zé)任!德育教師要明確自身工作的意義與職責(zé)，利用課程優(yōu)勢(shì)，教會(huì)學(xué)生尊重自己，相信自己，重構(gòu)學(xué)習(xí)、人生的動(dòng)力機(jī)制，主動(dòng)規(guī)劃未來(lái)。要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，維護(hù)法紀(jì)、懂得用法律保護(hù)自己。要幫助學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的環(huán)境，認(rèn)識(shí)其與自身職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生投身國(guó)家建設(shè)。要教會(huì)學(xué)生初步學(xué)會(huì)用辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法正確看待自然、社會(huì)與自己的人生。我們的工作責(zé)任、意義重大，必須克服職業(yè)倦怠感，充滿激情地工作。我們都想做有智慧、高素質(zhì)、受歡迎的德育教師，為此，應(yīng)該樹(shù)立高尚的師德?！皩?duì)老師來(lái)講，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，“學(xué)為人師，行為示范”，我們要把立德樹(shù)人作為教育的首要任務(wù)。能力高于欲望，才能有瀟灑的人生。德育老師不僅需要透徹了解德育教學(xué)大綱、準(zhǔn)確把握全套教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、重難點(diǎn)。還要掌握更廣博的知識(shí)，比如：我們應(yīng)當(dāng)對(duì)本校所有專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃、各行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和要求有一定的探究。我們要不斷積累、創(chuàng)新教育教學(xué)方法等等。時(shí)代發(fā)展日新月異，學(xué)生是時(shí)代發(fā)展下的新人，德育教師必須提高自己的素質(zhì)才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。正如李曉凡老師所說(shuō)：教師要具備不斷學(xué)習(xí)的能力，用心不用手段的能力，溶于自然、超越自我的能力，不教之教的能力，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力……如何提高自身素質(zhì)?改變過(guò)去不能打開(kāi)學(xué)生心門(mén)、走進(jìn)學(xué)生心里，不能很好轉(zhuǎn)化學(xué)生的狀況?提高教師魅力?我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)。首先，應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教育教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,創(chuàng)造多彩課堂。再次，要適應(yīng)教育改革的浪潮，不斷反思，總結(jié)、積累經(jīng)驗(yàn)，不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，向更完善的目標(biāo)努力，只有這樣，才能完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自身工作的可持續(xù)發(fā)展。蔣乃平老師說(shuō)：教師要做指點(diǎn)學(xué)生人生的導(dǎo)師。職校學(xué)生更加需要大量能真正指點(diǎn)他們、轉(zhuǎn)化他們的導(dǎo)師。作為中職學(xué)校的德育教師，我將不斷地提升教育理論水平，用科學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究、探索德育教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)學(xué)者型的教師，提升自己教育教學(xué)的前瞻性。我將用終身學(xué)習(xí)引領(lǐng)自己的發(fā)展，努力成為指點(diǎn)學(xué)生人生的導(dǎo)師。