【正文】 華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神。不但體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限是絕對(duì)不能混淆的。我們堅(jiān)持什么、我們反對(duì)什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅(jiān)持它、貫徹它，定能根治社會(huì)生活中的“毒瘤”，使我們的社會(huì)肌體越來(lái)越健康。同樣，在我們石化行業(yè)，在我們延煉，也能夠根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：以愛(ài)國(guó)愛(ài)企為榮，以損國(guó)損企為恥。以安全生產(chǎn)為榮，以違規(guī)操作為恥。以敬業(yè)愛(ài)崗為榮，以違章違紀(jì)為恥。以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥。以節(jié)能降耗為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。以提高技能為榮，以不學(xué)業(yè)務(wù)為恥。以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥。以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮，以損人利己為恥。作為延煉人都明白在我們美麗的翼豐公園西側(cè)墻面上，用紅色大醒目的寫(xiě)著“以廠為家，愛(ài)我延煉，廠興我容，廠衰我恥”十六個(gè)，它仿佛時(shí)刻提醒著我，作為一名延煉人，要為企業(yè)的繁盛和不斷發(fā)展而努力工作。延煉是一個(gè)依托陜北石油資源和黨中央的親切關(guān)懷而發(fā)展起來(lái)的一個(gè)大型石油化工企業(yè)，它的建設(shè)發(fā)展正是延續(xù)了老一輩石油人埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神。才由小變大由弱到強(qiáng)，由單一的煉油企業(yè)發(fā)展成為煉油化工企業(yè)，并一躍成為中國(guó)大型石油工業(yè)企業(yè)第179位。在陜北石油重組之時(shí)，延煉也以自我強(qiáng)勁的優(yōu)勢(shì)成為延長(zhǎng)石油集團(tuán)煉化板塊中的龍頭企業(yè)。在延長(zhǎng)石油集團(tuán)煉化公司的領(lǐng)導(dǎo)下延煉全體建設(shè)者摩拳擦掌繼續(xù)傳承老石油埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神誓與延煉的發(fā)展共奮進(jìn)。在液化氣站工作十幾年中。由于工作的關(guān)系，我認(rèn)識(shí)了很多同志，看到許許多多默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)在生產(chǎn)一線的干部職工，其中我們站里就有獲得“____年度延長(zhǎng)石油集團(tuán)先進(jìn)工作者”稱號(hào)的謝宏雄同志，還有獲得“20____年度煉化公司三八紅旗手”稱號(hào)的趙東紅同志。他們?cè)诠ぷ髦袝r(shí)刻體現(xiàn)著石化職工愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處堅(jiān)持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們能夠看到全體職工在各自平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)的精神。隨著我們企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的不斷增大，液化氣站也從新搬遷，裝車(chē)規(guī)模，設(shè)備先進(jìn)含量，辦公場(chǎng)地，安全防范設(shè)施都有了質(zhì)的變化。站內(nèi)幾乎每一個(gè)崗位都能感受到每年不一樣的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學(xué)，更加精簡(jiǎn)。廣大干部職工們?cè)趯?shí)際工作中能克服工作量大，危險(xiǎn)性高的困難以高度的職責(zé)感和事業(yè)心進(jìn)取投入到生產(chǎn)建設(shè)中去。他們主動(dòng)的將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，加強(qiáng)巡檢，精細(xì)操作，精打細(xì)算，優(yōu)化流程，以自我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)保證各套設(shè)備的安全平穩(wěn)運(yùn)行。在裝置檢修中，職工們都能進(jìn)取參與進(jìn)來(lái)，把檢修、搶修作為工作學(xué)習(xí)提高的一項(xiàng)重要資料，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)督和管理。作為企業(yè)生產(chǎn)流程中的終端環(huán)節(jié)，液化氣站全體員工進(jìn)取加強(qiáng)自身建設(shè)，用優(yōu)秀的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)的管理流程，禮貌的工作作風(fēng)樹(shù)立起了延煉良好的企業(yè)形象。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)總體良好，“____”規(guī)劃綱要所描繪的完美生活藍(lán)圖，更讓人民群眾滿懷喜悅和期待。在____即將到來(lái)的時(shí)候，在我們大煉化、大煤化的格局即將構(gòu)成之際，我們有著如何的榮辱觀，對(duì)我們企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用?？墒?，如今社會(huì)生活中也確實(shí)存在著不少問(wèn)題。其中一個(gè)突出問(wèn)題就是，在一些領(lǐng)域和地方，是非、善惡、美丑界限混淆，公民基本道德規(guī)范在不少人心中已經(jīng)成了奢侈品，覺(jué)得那對(duì)自我來(lái)說(shuō)是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意“踐踏道德”，動(dòng)輒對(duì)公民基本道德規(guī)范加以嘲笑和奚落，更有人公開(kāi)叫喊“越墮落越歡樂(lè)”。于是，拜金主義。享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)起來(lái)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信譽(yù)、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象成為頑癥。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書(shū)》中就以往告誡他的后人：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是這樣，如果沒(méi)有心境上的淡泊、寧?kù)o，就沒(méi)有行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。對(duì)照剛才演講一開(kāi)始講到的延煉人的“八榮八恥”，如果沒(méi)有這些基本的榮辱觀，職工在維護(hù)自身利益、堅(jiān)持生產(chǎn)秩序，加強(qiáng)企業(yè)穩(wěn)定等方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。如果沒(méi)有這些基本的榮辱觀，我們企業(yè)縱使有再英明的政策，再優(yōu)越的環(huán)境，也不可能取得很好的發(fā)展!我國(guó)古代思想家向來(lái)重視榮辱觀念?？鬃尤眨骸靶幸延袗u，使于四方。”孟子云：“恥之于人大矣?！泵髂?ài)國(guó)學(xué)者顧炎武說(shuō)：“士而不先言恥，則為無(wú)本之人。”“八榮八恥”道德觀，汲取了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀精華并注入了時(shí)代精神，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐報(bào)告性，無(wú)疑是我們這個(gè)社會(huì)的必須品而不是奢侈品，是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。知恥知榮，才會(huì)棄惡從善，樹(shù)新風(fēng)，才會(huì)見(jiàn)賢思齊，才會(huì)把良好道德逐漸內(nèi)化為行為習(xí)慣。先哲曾說(shuō)：“貪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之遜，彼亦知夫廉柔仁遜為美也，然而不能焉。”意思是，有些人也明白什么是美丑善惡，并且期望別人能做到，但就是自我做不到。應(yīng)對(duì)“八榮八恥”，我們干萬(wàn)不能如此?！扒Ю镏校加谧阆隆?。樹(shù)立“八榮八恥”榮辱觀，最需要每個(gè)人都從自我做起，從此刻做起。“明榮辱、揚(yáng)正氣”———從我做起。在陜北石油重組的新形勢(shì)下，企業(yè)煉將在全體建設(shè)者的共同努力下，猶如一只羽翼豐盈的大雁，沐浴著春風(fēng)，迎著溫和陽(yáng)光，為開(kāi)創(chuàng)陜北石油新紀(jì)元而振翅騰飛。