【正文】 東景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文篇十一游客朋友們，我們現(xiàn)在已步入市級(jí)文物保護(hù)單位、洞天福地鳳凰山了，鳳凰山山勢(shì)逶迤起伏，猶如鳳凰展翅，洼前有一山峰突起(就是玄帝廟)，恰似鳳頭，右手邊高聳山崖猶如鳳凰之尾翼，山腰九曲山嶺如鳳凰之體，整座山體如鳳凰棲落山間，如此這般，這里怎能不是一處寶地呢?鳳凰山最高海拔為596米。此山風(fēng)景秀麗，清新幽靜，濕潤(rùn)芬芳，具有神仙居住之地所特有的陰柔之美。這座仙山在不同的時(shí)間內(nèi)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)變化莫測(cè)，日出月落時(shí)隨著溫度的變化，遠(yuǎn)看其貌，霧靄彌漫，紫氣籠罩，放射著仙氣靈光。最好看時(shí)莫過于雨過天晴，青山如洗，蒼翠而挺拔，清新而明亮，更展現(xiàn)仙山風(fēng)貌。鳳凰山的頂部大多時(shí)間都被云霧包裹著，與天相連，威嚴(yán)而神秘。山中散布著眾多洞穴，居住著眾多神仙。有神秘莫測(cè)的王母娘娘修練之地玄天洞、瑤池宮。有眾神之王、主宰天地人三才的尊神玉皇大帝玉皇殿。有置靈龜于座下、伏長(zhǎng)蛇于案前，祈之可讓您延生長(zhǎng)壽的真武大帝玄帝廟。有孔子周游列國(guó)依龕就穴建立的學(xué)堂夫子堂，祀求可讓您學(xué)業(yè)有成、升官發(fā)財(cái)。有可讓您財(cái)運(yùn)亨通、同時(shí)供奉四位財(cái)神的金源洞。有救苦救難的觀世音菩薩觀音洞。有同時(shí)供奉太上老君、佛祖和關(guān)公的佛道和諧共存的老君洞。有主宰優(yōu)生優(yōu)育的送子娘娘——娘娘洞等人文景觀。鳳凰山為我國(guó)少有的儒釋道薈萃之所，也是歷史上三教和諧治世的見證。洞龕中現(xiàn)有塑像58尊、碑碣20余通，歷史香火非常旺盛，為朝山祭拜圣地，文化底蘊(yùn)深厚，旅游資源非常豐富。正所謂山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。鳳凰山游道平緩，適合老中少不同年齡游覽，同時(shí)，請(qǐng)各位游客在游覽中不要大聲喧嘩，以免打擾神靈，請(qǐng)讓我們以一顆虔誠(chéng)之心、祈福之心，游覽這神仙之山吧!好了，大家前行的過程中小心一點(diǎn)。廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文篇十二潮州，是一個(gè)古城，也是一個(gè)充滿著活力的城市。那里的夜生活，簡(jiǎn)直可以用“五花八門”來形容。這個(gè)周末，借著表哥結(jié)婚之際，我和媽媽回了一趟潮州，好好地體驗(yàn)了一番潮州濃濃的生活氣息。古城“牌坊街”，是潮州最具有特色的地方。到了晚上，整個(gè)古色古香的街道都張燈結(jié)彩，照亮著一個(gè)個(gè)不同特色的牌坊。街上人流如鯽，摩肩擦背。每一個(gè)小吃店、特產(chǎn)店都燈火通明，背面的古城樓也熒光閃爍，一直持續(xù)到半夜三更。街上商店的小喇叭還是滔滔不絕地唱著，___烤攤還冒著縷縷炊煙，絲毫沒有一點(diǎn)晚上休息的氣息。當(dāng)夜色慢慢籠罩了潮州城，晚上八點(diǎn)左右，游客們和當(dāng)?shù)氐拿癖姸紩?huì)聚集在“牌坊街”，掀起一股股夜生活的浪潮。那時(shí)候，正是街上五花八門的潮州小吃最紅紅火火的時(shí)候。香噴噴的蠔仔烙、炸春卷、豬腳圈，熱辣辣的牛肉丸湯、粿條湯、餛飩湯，美食的香味吸引了每一個(gè)路人，鍋鏟的碰擊聲，像美妙的音樂在耳邊回蕩。街上摩托車川流不息，多人單車伴隨著音樂在街道上慢慢地行走著。特產(chǎn)店里更是吵雜聲不斷，每一個(gè)外地的游客拎著大包小包的特產(chǎn)，興奮地談?wù)撝敝莸奶厣r(shí)間慢慢地推移，鐘聲敲響了十一下，但街上的人們和商鋪的老板絲毫沒有要“撤退”的跡象。而吃夜宵的人們不斷涌進(jìn)了牌坊街，男人們豪爽地坐在路邊，邊喝啤酒邊吃小吃。女人們則在精品店里精挑細(xì)選，尋覓自己喜歡的潮州特產(chǎn)。而這時(shí)候，幾百公里外的廣州已經(jīng)是一片寂靜，人們都紛紛上床睡覺，開始自己的美夢(mèng)。潮州，真是一個(gè)具有多么濃郁生活色彩的城市啊!潮州“牌坊街”夜生活，真是與眾不同，豐富的生活，使這個(gè)古城變得充滿了活力。廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文篇十三這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓，它是廣州文化史跡引人注目的一顆明珠，被譽(yù)為嶺南第一勝景。鎮(zhèn)海樓因其樓高五層而稱其為“五層樓”。此樓于明洪武十三年(1380年)，由永嘉侯朱亮祖所建，初名“望海樓”，后又題名為“鎮(zhèn)海樓”，有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建，有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和鐵冠道人同游南京鐘山，游興正濃之時(shí)，鐵冠忽然指著東南方對(duì)朱元璋說，廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”，似有“天子”要出世了，必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”，否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后，游興頓失，急忙派人到廣東查詢，發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上現(xiàn)王者之氣。朱元璋立即下詔，命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來，朱亮祖自然不敢怠慢，于是，在越秀山上興建了這座“樓成塔狀，塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色，據(jù)說亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。鎮(zhèn)海樓是廣州現(xiàn)存最完好、最具氣勢(shì)和最富民族特色的古建筑，樓高28米，闊31米，共五層。第一、二層用紅砂巖條石砌成，三層以上為磚墻，外墻逐層收減，似樓似塔，紅墻綠瓦，造型古樸獨(dú)特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)二米的紅砂巖石獅，為明代雕刻。鎮(zhèn)海樓坐北向南，翹檐飛脊，巍峨挺拔，雄鎮(zhèn)山巔，氣度非凡，獨(dú)具特色。清初著名詩(shī)人屈大均盛贊鎮(zhèn)海樓山海形勝、瑋麗雄特，雖黃鶴、岳陽(yáng)不能超過它，實(shí)“可以壯三成之觀瞻，而奠五嶺之堂奧”。在清朝時(shí)期，鎮(zhèn)海樓一直是廣州最高的建筑物。登上樓頂，遠(yuǎn)眺珠江水波蕩漾，波瀾壯闊，蔚為壯觀。近撫云山層巒疊翠，羊城錦繡，盡收眼底，氣象萬(wàn)千。鎮(zhèn)海樓的西側(cè)，是剛介紹過的古城墻，東側(cè)是博物館的專題陳列室，西面建有碑廊，陳列著歷代碑刻24塊，是研究歷史文化名城的寶貴資料。在林林總總的碑刻中，值得一提的是“貪泉”碑刻，上面刻有晉代廣州刺史吳隱之的《貪泉詩(shī)》，這里有一個(gè)發(fā)人深省的故事：東晉時(shí)期，廣州由于地處南海之濱，比較富庶，而當(dāng)?shù)毓倮糌澪鄢娠L(fēng)。有所謂“經(jīng)城一過，便得三千兩”之說。廣州北石門，是中原往來廣州必經(jīng)之地。石門有一泉水，名為貪泉，來廣州上任的官員喝了貪泉水就會(huì)變?yōu)樨澒?。東晉元興初期(402—4)，吳隱之為廣州刺吏。他到廣州赴任經(jīng)石門時(shí)，聽了這個(gè)貪泉水會(huì)改變?nèi)嗽瓉砹疂嵵缘膫髡f，特地酌泉水飲并寫詩(shī)一首，云：“古人云此水，一歃杯千金，試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”吳隱之以詩(shī)銘志，在廣州為官期間，果然清廉自持，留下一個(gè)清官形象。后人因而在貪泉建碑，以警示貪官污吏。此碑原豎于石門，1963年移于此。在碑廊旁邊，有一批古炮，是明清時(shí)期廣州城防大炮，其中四門由佛山所造。當(dāng)年，林則徐到廣州禁煙，為加強(qiáng)廣州城的防務(wù)，命佛山炮工鑄造一批大炮，這些土炮便是當(dāng)年所鑄的。大鐵炮原安放在越秀山炮臺(tái)，曾在1841年和1856年的第一、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣州人民抗擊外國(guó)侵略者的武器。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，這些鐵炮和炮臺(tái)一同遭遇侵略者的嚴(yán)重破壞，炮身兩側(cè)的炮耳被打斷，點(diǎn)火的炮眼用鐵釘釘死，使大炮失去了作用，這也充分暴露了侵略者猙獰面目與色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。五層樓頂層高懸著一個(gè)“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾，兩邊有一副木刻的楹聯(lián)：萬(wàn)千劫危樓尚存，問誰(shuí)摘斗摩星，目空今古?五百年故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄!楹聯(lián)是清光緒年以兵部上書銜赴粵籌辦海防的彭玉麟授意其幕僚李棣華所作。聯(lián)中的“故侯”即鎮(zhèn)海樓建筑者朱亮祖，而今樓存人故，可證歷史滄桑?！澳靠战窆拧焙汀皽I灑英雄”則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭(zhēng)率軍入粵，駐節(jié)鎮(zhèn)海樓上。他反對(duì)李鴻章議和不成，也只有“淚灑英雄”了。李棣華深知上司胸懷和遭遇，故由詠樓而意境磅礴，是聞名海內(nèi)外的名聯(lián)。轉(zhuǎn)瞬六百載，鎮(zhèn)海樓下，物換星移，人世全非。只有這絳紅的古樓，經(jīng)歷無數(shù)劫難，多少風(fēng)霜寒暑，兵荒馬亂，碧瓦朱墻依然如故，它仿佛歷史長(zhǎng)者的身份，不知疲倦地向人們?cè)V說著逝去的歲月。五層樓現(xiàn)在是廣州博物館，陳列著廣州從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共四千余年的歷史文物。一樓容千載，兩眼通古今。那一片片先人留下的粗糙石器，那一件件斑駁陸離的銅器和古陶瓷，還有發(fā)黃的歷史文獻(xiàn)和照片，讓人們了解多年來廣州城市的發(fā)展歷史。五層樓每年接待中外游客數(shù)十萬(wàn)人次，月10月和五羊石像一起以“穗石祥樓”之名被評(píng)為廣州旅游十大美景之一。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，原有的陳列已不能滿足需求，廣州市政府拔專款在樓的東側(cè)興建了一座二層的古建筑。這座新陳列室小巧玲瓏，古色古香，和五層樓交相輝映，相得益彰。廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文篇十四各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了韓江之濱的韓文公祠。唐憲宗元和十四年(公元8)，韓愈因“諫迎佛骨”，被貶謫潮州。韓愈在潮州期間祭鱷釋婢，興學(xué)勸農(nóng)，歷代潮人都很懷念他的功績(jī)，韓祠內(nèi)有一塊碑刻：“若無韓夫子，人心尚草菜。”便是對(duì)他極高的評(píng)價(jià)。祠堂前廣場(chǎng)有一座古書形的石雕，上面刻寫了韓文公在《進(jìn)學(xué)解》中的兩句名言：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！币馑际钦f：勤奮是事業(yè)精進(jìn)的前提，深思是行為成功的保證。韓祠正門，上面寫著“韓文公祠”四字，是1984年胡耀邦總書記視察潮州所留下的手跡。韓祠依山而建，層次分明，前落是韓祠的主體，后落是侍郎閣，現(xiàn)在我們拾級(jí)而上，石階一共有51級(jí)，是紀(jì)念韓愈51歲時(shí)到潮州。韓祠前原有韓愈手植橡木，民間傳說：橡木開花的多少，可以預(yù)示當(dāng)年科舉考試錄取率的高低。韓祠橡木后來成為潮州八景之一。韓祠始建于北宋咸平二年(公元9)，zui初建在金山，后來遷到州南七里，南宋淳熙十六年(公元1189年)才遷到這里，算起來也有八百多年的歷史了。韓祠現(xiàn)存有歷代官員文人所留下的37塊石刻。其中，“三啟南山”，是原廣東省委書記林若所書，出自蘇東坡的《潮州昌黎伯韓文公廟碑》之句“公之精誠(chéng)能開衡山之云”，另一層意思是指他一生中曾三次來到廣東。韓文公一生倡導(dǎo)儒家思想，并以儒家“道統(tǒng)”繼承者自居，他提倡“仁政”，反對(duì)暴虐，“抵排異端，攘斥佛老”。他到潮州之后極力興辦久廢了的鄉(xiāng)校，還把自己的俸銀捐出來支持教育，并起用當(dāng)?shù)刭t士趙德主持教育工作，讓讀書風(fēng)氣長(zhǎng)久發(fā)揚(yáng)下去。這邊的一副楹聯(lián)，上聯(lián)是：辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開海嶠。下聯(lián)是：到潮才八月，潮平鱷渚，于今香火遍嬴洲。上聯(lián)說他來潮州的緣由及到潮之后使讀書的風(fēng)氣遍及海濱。下聯(lián)說他到潮州只做了八個(gè)月的官，但驅(qū)除鱷魚，功德無量，歷代都沒有忘記他。正殿左側(cè)有碑刻：“功不在禹下”，出自韓文公自己的文章，本來是韓愈稱贊孟子的話，但后人反過來用這句話來贊美他。他來潮州之后除辦學(xué)校，驅(qū)除鱷魚、釋放奴隸之外，還積極發(fā)展農(nóng)桑，修筑水渠，就象古代大禹一樣。更深一層的含意是：意識(shí)形態(tài)中的異端邪說也有如洪水猛獸一類的災(zāi)害，而治理洪水，不管是自然界的還是思想界的，關(guān)鍵在于疏導(dǎo)而不能一味地堵塞。韓祠左側(cè)的“天南碑廊”是當(dāng)今我國(guó)書家和政要稱頌韓文公的詩(shī)文碑刻，可見韓愈的影響力并非潮州一方。zui后我們一起登上后面的侍郎閣，登高望遠(yuǎn)，飽覽潮州古城的風(fēng)姿。、我的講解到此結(jié)束了，謝謝大家!廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文篇十五帝都溫泉坐落于恩平市良西鎮(zhèn)，距恩城鎮(zhèn)12公里，距廣州市160多公里。，整個(gè)旅游區(qū)占地200多平方米，其中溫泉浴區(qū)園林面積10多萬(wàn)平方米，是目前世界上最大的園林式溫泉浴區(qū)。浴區(qū)內(nèi)有不同水溫、不同形態(tài)的大、中、小露天溫泉浴池80多個(gè)，其中十二生肖浴池水面積3200平方米。溫泉日自噴水量達(dá)4100立方米，相當(dāng)于3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)游泳池的水量，水溫可高達(dá)73℃，熱水自噴可高出地表8～9米。帝都溫泉交通指南：在廣州芳村客運(yùn)站乘公交車可達(dá)恩平汽車站及帝都溫泉。在江門市區(qū)西區(qū)大道威威旅行社乘中巴專線車可直達(dá)。在恩平汽車站乘公交車可達(dá)。帝都溫泉門票(僅供參考)：98元