【正文】 塑像端坐正中，頭戴頂盔，滿面紅潤，目光炯炯，紫袍金甲，神態(tài)凜然。岳飛右手扶膝，左手握劍，象是正在中軍大帳坐陣指揮，雄韜大略盡在運(yùn)籌帷幄之中。坐像上方嵌掛一帖金巨匾，陽鐫還我河山四個(gè)大字，字形蒼遒有力傳為岳飛手書?！斑€我河山”這是岳飛一生的努力追求，在他率岳家軍氣吞萬里如虎橫掃金軍若卷席時(shí)，歷史卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移上演了一出千古含恨的悲劇。里通外合的秦檜竟向高宗進(jìn)讒，用十二道金牌將岳飛從快要取得最后勝利的前線召回，戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下。獲罪“莫須有”的岳飛懷著對(duì)奸臣弄權(quán)的怨憤，一步一步踏上了“風(fēng)波亭”陰暗的臺(tái)階。曾經(jīng)的仰天長嘯，壯懷激烈終被“風(fēng)波亭”的風(fēng)波吞噬了，留下南宋主戰(zhàn)的臣民空空地悲切，想要從頭收拾舊河山，也終于是一場(chǎng)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)幻了。正殿往后走，東側(cè)是岳云祠、岳柯祠。西側(cè)是四子祠、張憲祠。岳飛先后共有五子，長子岳云，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。岳柯乃岳飛之孫，岳霖之子，南宋文學(xué)家、史學(xué)家。張憲是岳飛的主要副將，一生追隨岳飛立下顯赫戰(zhàn)功。后被誣謀反，捕人大理寺監(jiān)獄，與岳飛、岳云一同被殺害。再往北行是二殿，檐下嵌掛五塊匾額，中匾為“光昭日月”。殿內(nèi)有采用現(xiàn)代彩塑手法與傳統(tǒng)泥塑手法融匯一起制作的“岳母刺字”塑像，岳飛袒背單膝而跪，岳母正欲以手相扶愛子，神態(tài)逼真，栩栩如生。由于院子小，有價(jià)值的展品少，我轉(zhuǎn)了一個(gè)多小時(shí)就轉(zhuǎn)完了，沒留下什么印象。有點(diǎn)印象的有三個(gè)，一個(gè)是施全手持大刀，怒視著祠前跪著的5個(gè)奸賊。還有一個(gè)是岳母的臥室，床上鋪著嶄新的被褥、床單色彩非常鮮艷，使我驚嘆宋代的印染水平竟達(dá)到如此高度。還有一個(gè)是岳飛的妹妹岳銀瓶的臥室，墻上的介紹說，岳飛遇害后，他妹妹懷抱銀瓶跳河自盡，被后人稱為銀瓶公主，也不知是真是假，因?yàn)樵獛浀拿妹貌粫?huì)生前連個(gè)名字都沒有吧。主殿的精忠報(bào)國牌匾、副殿的岳母刺字塑像人所共知，倒是參觀岳飛生平事跡展時(shí)我才了解到，原來岳飛在高宗末年就已經(jīng)平反了，這點(diǎn)過去讀書時(shí)似未注意。另外還有一點(diǎn)使人費(fèi)解的是，每一個(gè)房間的說明，除了中文、英文和日文外，都還有韓文說明，而且字體比日文的還大，我左思右想半天，也想不起來岳飛跟韓國人有過什么瓜葛，而且整個(gè)景點(diǎn)也沒見過韓國人留下的足跡，真不明白此處對(duì)韓國為何這樣重視?岳飛廟導(dǎo)游圖篇十二各位游客：你們好，歡迎你們來到岳飛廟，我是你們的導(dǎo)游小明。岳飛廟位于河南省安陽市湯陰縣城內(nèi)西南街，始建年代無考，今址是明景泰元年(公元1450年)重建，該廟面積4000多平方米。岳飛廟歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進(jìn)院落，房屋建筑100余間 。其內(nèi)含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。殿宇建筑近百間，座北朝南，外廊呈長方形。現(xiàn)在被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，廟內(nèi)內(nèi)含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立，既是一處歷史遺跡，也是人們憑吊民族英雄的絕佳去處。安陽湯陰岳飛故里宋岳忠武王廟，原名精忠廟，英文名稱為yuefei temple位于河南省安陽市湯陰縣城內(nèi)西南街。始建時(shí)間無考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進(jìn)院落，房屋建筑100余間 。其內(nèi)含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年后，經(jīng)全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實(shí)，陳列豐富，1995年被評(píng)為全國文博系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地。20xx年6月25日，湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。岳飛不僅是名戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)將，更是一名揮毫潑墨的文臣，《滿江紅》是其代表作，膾炙人口，慷慨激昂，道出心中的滿腔熱血，絲毫不遜于毛澤東的《沁園春. 雪》，頗具大將之風(fēng)。岳飛廟內(nèi)，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為肅瞻，西曰觀光。院中碑刻近300通，是中原地區(qū)一個(gè)較大的書法、文學(xué)藝術(shù)寶庫。穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴(yán)的大殿。大殿高10米，氣勢(shì)恢宏。殿內(nèi)正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。精忠坊，又名欞星門，建于明正德七年(1520xx年)，是一座卯榫結(jié)構(gòu)的木制牌樓。它飛檐尖聳，形如群雁比翼，建造精美，氣勢(shì)雄偉壯觀。由于排列緊湊，吻合嚴(yán)密，雖然通體沒有使用一根釘子，卻歷經(jīng)近520xx年的震災(zāi)水患，仍巍然屹立，充分顯示了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超的建筑藝術(shù)，在力學(xué)、美學(xué)和建筑學(xué)等方面都有很高的研究價(jià)值。精忠坊兩側(cè)壁間，分別嵌有忠、孝石刻大字，為明萬歷年間彰德府推宮張應(yīng)登所題。山門，岳廟山門青階朱戶，古樸莊嚴(yán)。門兩側(cè)琉璃青龍?bào)幢?，雄師威踞。山門上懸浩然正氣、精忠報(bào)國、廟食千秋三塊巨匾，分別為楚圖南、舒同、肖勞題書。楹聯(lián)孤憤書兩表墨跡猶在，報(bào)國秉一心浩氣長存、存巍然正氣，壯故鄉(xiāng)山河分別由魏傳統(tǒng)、魏巍所書。岳飛廟施全祠，施全原為殿司小軍官，對(duì)秦檜主降誤國，誣害岳飛極為憤恨。在岳飛遇害八年后的1150年，藏于橋下刺殺秦檜，行刺未成被捕。施全面對(duì)秦檜大義凜然，寧死不屈，被磔刑處死。后人建祠以資紀(jì)念。施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊，此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人。御碑亭和乾隆碑，在岳飛廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭，但是亭子里卻不見有碑。那么，這塊兒御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是風(fēng)流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋，清高宗弘歷巡視嵩山返京路過湯陰岳飛廟，在拜謁岳飛后，由衷地寫下了一首七言律詩加以贊頌。按理，碑亭不應(yīng)建在神道正中，但封建社會(huì)皇權(quán)至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1920xx年，人們把乾隆詩碑移到了山門外的東側(cè)。正殿，岳飛廟的主體建筑，殿堂巍峨莊嚴(yán)，氣勢(shì)恢宏。殿內(nèi)彩梁畫棟，輝煌絢麗。岳飛彩塑坐像端居正中，頭戴金盔，身著紫袍，臂露金甲，手握寶劍，英武魁偉，氣宇軒昂。賢母祠，原稱寢殿。殿內(nèi)原塑有岳飛和李氏夫人塑像。1985年修復(fù)時(shí)，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，內(nèi)增塑岳母刺字組塑而改為賢母祠。賢母內(nèi)四周壁間鑲嵌有岳飛手書出師表、滿江紅、墨莊、還我河山、寶刀歌等碑刻及后人歌頌岳飛書法贊詞的碑碣近七十塊。以上主要建筑之外，還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等。