【正文】 在的情況和以前絕對(duì)不同了。以后想在服務(wù)行業(yè)混的同學(xué)現(xiàn)在要培養(yǎng)下耐心啦，無(wú)論如何不能跟客戶吵，即使客戶是錯(cuò)的。在寒假短短的一個(gè)月里，做了不少，也學(xué)了不少，但還是有些事情沒有時(shí)間去做的，比如沒有真正自己?jiǎn)为?dú)去跑過(guò)單位，寶貴的一個(gè)月就過(guò)去了。、同樣，我們大學(xué)的日子很快就會(huì)過(guò)去的，現(xiàn)在看著大一新生的軍訓(xùn)真是很有感觸，一年前我們的軍訓(xùn)仿佛就在昨天。努力啦，趁我們現(xiàn)在還年輕，多干點(diǎn)有意義的事，不要讓自己的青春留下太多遺憾。珍惜我們?cè)谥楹ＪＯ碌囊荒臧?，珍惜我們后面寶貴的三年大學(xué)時(shí)光吧，珍惜我們短暫的一生吧，青春只有一次！感謝聯(lián)通給了我這次機(jī)會(huì)，讓我學(xué)到了很多，成長(zhǎng)了很多。也正是聯(lián)通對(duì)移動(dòng)壟斷的打破，才會(huì)有越來(lái)越便宜的電信費(fèi)用，雖然現(xiàn)在還是偏貴。寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八本站后面為你推薦更多寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告！結(jié)婚就像是給自由穿件棉衣，活動(dòng)起來(lái)不方便，但會(huì)很溫暖。談戀愛就像剝洋蔥，總有一層讓你淚流。年是什么？年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收獲的象征，所謂“五谷熟曰年”。相傳：中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。后來(lái)人們?cè)诩议T口貼起紅紙，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發(fā)出雷鳴般的聲音。把“年”嚇回逃回了海里。于是就有了除夕貼對(duì)聯(lián)，掛彩燈，穿新衣，還要剁餃餡包餃子，晚上還要攏旺火、燒柴禾。古人過(guò)年真可謂是“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，他們從臘月開始忙“年事”，一直到過(guò)了元霄，才算告一段落。追溯古人的“年步”，就先從祭灶開始。祭灶的風(fēng)俗很早就有了，是先民對(duì)火、灶的感激、崇敬之情的表達(dá)。在傳說(shuō)中，黃帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓張名單字子郭，長(zhǎng)得象個(gè)美女。他有一個(gè)叫“卿忌”的夫人，有六個(gè)都叫“察洽”的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”灶神，同時(shí)還喃喃禱祝，求他上天講好話。這個(gè)風(fēng)俗一直傳到了今天，不過(guò)時(shí)間是在臘月二十四，祭食也簡(jiǎn)化成了“灶糖灶餅”，可是你要是留心的話，一定還會(huì)聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王：上天說(shuō)好話，不好的可別說(shuō)。旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。除夕是團(tuán)圓之夜，中國(guó)人難解一個(gè)團(tuán)圓心結(jié)，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個(gè)格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監(jiān)中的犯人也釋放回家團(tuán)聚。全家人團(tuán)坐桌前，開始了“團(tuán)年”、“守歲”的進(jìn)程。先是一餐“團(tuán)年飯”飯后闔家團(tuán)坐守歲。此時(shí)小輩兒人向父祖家長(zhǎng)行禮辭歲，老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”，原是用來(lái)厭勝驅(qū)邪、幫助小孩子過(guò)年的，后世則多借此表示親情愛意。團(tuán)年飯后還要“消夜”，一家人吃著點(diǎn)心，或嬉笑玩耍、或款言細(xì)雨，靜待天明，這便是守歲。另外除夕夜還有鏡聽、照田蠶、賣癡呆、打灰堆等習(xí)俗，以此來(lái)占卜一年的吉兇休咎，祈愿新的一年小孩聰慧，萬(wàn)事如愿?！班l(xiāng)村里過(guò)年，從臘月直到正月半，足足一個(gè)半月的鑼鼓聲，這聲音單調(diào)，卻打動(dòng)到咱們每一個(gè)中國(guó)人的心坎上。就在這時(shí)際，發(fā)現(xiàn)迎春花開了。”是的，迎春花開了，新的一年來(lái)到了！古人將新正的前八天分別以六種動(dòng)物和人、谷相稱。正月x日為雞日，即吉日。古人有用雞辟邪之舉，方法是殺雞著門或貼畫雞于門。從元旦開始，人們開始忙著拜年賀節(jié)。拜年在漢代便已流行，群臣在正月正日這天進(jìn)宮朝拜，君臣同樂(lè)。到了明清兩代，官場(chǎng)拜年則發(fā)展成虛文的禮節(jié)，往往是“望門投刺”，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)。有詩(shī)為證：不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。在民俗信念中，初一到初四，是新年的狂歡日子，到了初五才恢復(fù)了平常的生活。初五也叫“破五”，這天的習(xí)俗活動(dòng)是“送窮”，而對(duì)商家來(lái)說(shuō)，初五這天商家開業(yè)。正月的活動(dòng)一直到了十五，才漸漸平靜。春節(jié)：傳統(tǒng)和現(xiàn)代——中國(guó)人該如何過(guò)春節(jié)呢？中國(guó)的春節(jié)，是最具文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)魅力的節(jié)日，也是最有凝聚力的一個(gè)節(jié)日，盡管隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活節(jié)奏的加快，這一節(jié)日在城市漸漸地失去了原有的韻味，但在農(nóng)村，這幾千年延續(xù)的文化仍顯示著它的生命力。那里有小山村的靜謐，有黃土地的厚重，有春節(jié)神秘溫馨的氣氛，有嚴(yán)肅莊重的禮儀和濃烈淳厚的人情味。而生活在城市的人則像斷了根的浮萍一樣在社會(huì)中漂流，因此人們心中始終有著一種尋根的沖動(dòng)。有這種感覺的恐怕也不只我們當(dāng)代人，魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《社戲》都深刻地融化著這種心情。傳統(tǒng)春節(jié)其樂(lè)融融如果單從過(guò)春節(jié)來(lái)看中國(guó)的文化，那么，中國(guó)的文化是再細(xì)致不過(guò)了，每年一進(jìn)入臘月，就掐著指頭算過(guò)年。臘月初八，要吃臘八粥。好不容易到了臘月二十三，要吃祭灶餅，用麻糖粘住老灶爺?shù)淖欤屠显顮斏咸?。接下?lái)就是殺豬宰羊，置辦年貨，買新衣，購(gòu)新帽，蔥、蒜、姜，箔、表、香，全家人屋里屋外大掃除，掃掉一年到頭的晦氣。剃頭要趕在二十七，二十七，剃精細(xì)；二十八，剃傻瓜。貼對(duì)聯(lián)可是很講究的，二十八，貼年畫，大門、二門、屋門要貼啥，墻上、樹上、牛槽上、米面瓦罐上要貼啥，祖宗牌位邊、土地爺、老天爺邊要貼啥，全都亂來(lái)不得，規(guī)矩可是多了。年前幾天，大人們就忙著做各種各樣吃的東西。先是蒸，蒸糖包、豆包、菜包、棗花饃，蒸出龍、鳳、谷倉(cāng)、麥堆等等等等；次是炸，炸油條，炸丸子，炸假玉，有紅薯做的，有小米飯做的，有粉條做的，有豆子做的；后是包，主要是包餃子，餃子的花樣可不少，有素的，有豬肉的，有羊肉的，有把里面包上硬幣的，吃到的人是最有福氣的。經(jīng)過(guò)這一番忙碌，終于到了除夕之夜，俗稱大年三十。一家人閑下來(lái)，圍著火盆坐在一起，開始熬年夜。從家事年景到天下大事，拉家常，話人生，東家長(zhǎng)，西家短，直熬到小孩子們犯困打盹。第二天雞叫頭遍就響起了鞭炮聲，大人們?cè)缭绱蜷_大門，叫做開門進(jìn)寶。各家父母再三囑咐小孩，不能亂問(wèn)，不能多說(shuō)話，免得說(shuō)出不吉利的話，這更增添了一種莊重肅穆的氣氛。早晨要先做好供品，端到列祖列宗面前，小孩跟著大人一起跪下磕頭。還要供奉天地全神，包括老天爺、土地爺、灶王爺、還有老關(guān)爺、觀音菩薩等等，凡是與人生命運(yùn)沾點(diǎn)邊的，都要照顧周到，祈保一年到頭全家平安。大年初一，主要是向長(zhǎng)輩們拜年，除了自己家的父母、祖父母之外，依次有家族的近支遠(yuǎn)門，三爺家、四奶家、五叔公家等等，小孩子們高興的是可以得到幾毛錢的壓歲錢。剛過(guò)門的新媳婦要按照親疏遠(yuǎn)近去認(rèn)門，當(dāng)然也免不了戶戶請(qǐng)吃，直吃得新娘子笑口難合。初二到初四五，是走親戚的時(shí)間。閨女回娘家，外甥看舅舅，三鄉(xiāng)五里，路上行人如織，穿梭般往來(lái)于山青水秀之間。春節(jié)的身影還沒走遠(yuǎn)，元宵節(jié)又飄著雪花趕到了。漫天飛舞的潔白的雪花，伴著紅艷的燈籠，紅艷的對(duì)聯(lián)，再加上兒童們花花綠綠的衣服，融合成一幅農(nóng)家喜慶圖。鄉(xiāng)民們舞獅子，耍龍燈，踩高蹺，跑旱船，游村串鄉(xiāng)的小貨郎叫賣著吹糖人、琉璃響、猴上樹等，新年過(guò)后的一個(gè)大正月就這樣踏著歡樂(lè)匆忙的腳步走去了。人們開始祈盼來(lái)年會(huì)更好。傳統(tǒng)現(xiàn)代如何銜接中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養(yǎng)我們的文化之根。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化的功能：一是辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開過(guò)去和未來(lái)；二是祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福；三是宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任；四是民間娛樂(lè)，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，渲泄感情之波，體味生活之樂(lè)。春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，沉淀下厚重的含金的礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千家萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。文化的質(zhì)是歷千年而不變的。在城市生活久了，常聽人們說(shuō)：現(xiàn)在的春節(jié)越過(guò)越?jīng)]勁了。從生活水平上說(shuō)，年景是越過(guò)越好了，可是，春節(jié)的過(guò)法似乎少了些什么。現(xiàn)在城市過(guò)春節(jié)，于匆忙的快節(jié)奏中越來(lái)越簡(jiǎn)單化，剩下的只是休閑娛樂(lè)和探親訪友。特別是電視這個(gè)魔箱闖入人們的生活，春節(jié)這個(gè)多么豐富愜意的人生旅途都被這個(gè)怪物侵占了，留在人們記憶中的只是走馬燈似的聯(lián)歡會(huì)。春節(jié)失去了它的質(zhì)，留下的只是形。如果說(shuō)在過(guò)去，每個(gè)人都是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的鏈條上的一環(huán)，或者是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中一個(gè)固定的紐結(jié)，容易找到自己的位置，踏踏實(shí)實(shí)地安頓自我；那么到了現(xiàn)代城市社會(huì)，一個(gè)人則變成了茫茫人海中的一粒沙子，一個(gè)匆匆人流中的過(guò)客，一個(gè)斷了根而四處漂流的浮萍，漸漸地失去了自我。我們什么時(shí)候能重新繪出一道風(fēng)景，連接上過(guò)去和現(xiàn)在，架起一座傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的橋，重鑄一個(gè)金色的春節(jié)！