【正文】 集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?！磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是。(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。活動二：講講端午節(jié)的故事(參考資料)紀(jì)念偉大詩人屈原屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人，二十二歲時，就已官居左徒、三板大夫，輔助楚懷王。其時楚懷王受到奸臣的進讒，沒有接受屈原關(guān)于聯(lián)齊抗秦的主張，被說客張儀騙到秦國軟禁起來，逼他割地獻城，后因憂慮成疾，不久便死于秦國。屈原知道后悲憤欲絕，上書請求頃襄王為懷王報仇。但頃襄王窕寵信奸佞，不思振復(fù)，將屈原削職放逐江南，其后楚國被秦國攻陷，亡在旦夕。屈原救國的愿望破滅了，在極度憂憤悲慟的心境下，于公元前278年(屈原六十二歲時)農(nóng)歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。楚國人民聞訊，紛紛劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見屈原的身影。這便成了每年此日競賽龍舟的起端。之后，人們每年這個時候，都把米撒入江中以祭祀他。但由于人們祭屈原的米，都讓江上的蛟龍吃掉，故后來人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子。此后，歷代沿襲下來，便演變成端午節(jié)吃棕子的風(fēng)俗。伍子胥的忌辰伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子作辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義?；顒尤赫f說端午節(jié)的習(xí)俗觀看視頻《賽龍舟》(見視頻附件)并了解端午節(jié)舉行龍舟比賽的原因：愛國詩人屈原因為擔(dān)憂國家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體，不僅在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的`尸體。學(xué)校端午節(jié)活動方案策劃活動內(nèi)容篇十六知識資料。農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，古稱“重五”，與九月九日稱“重九”之意相同，又稱“端五”、“端陽”。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)、龍日等。關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，如：紀(jì)念屈原說，紀(jì)念伍子胥說，紀(jì)念曹娥說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等。其中，最為人們所知曉的一段傳說，是為了紀(jì)念2000多年前投江而死的我國偉大詩人屈原。端午節(jié)，民間有賽龍舟、吃粽子、吃五黃(雄黃酒、黃魚、黃瓜、黃鱔、黃豆芽)、掛五端(菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花)、佩香囊等習(xí)俗。在民俗文化領(lǐng)域，人們常把賽龍舟和吃粽子等與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一二起。古時，五月五日又稱為“惡月惡日”，吃五黃飲雄黃、掛五端于門庭、采雜藥做香囊等風(fēng)俗可能出自上古，其目的在于驅(qū)邪避魔、驅(qū)毒避蟲。現(xiàn)在，除了有迷信色彩的習(xí)俗漸已消失外，其余的習(xí)俗已流傳鄰近諸國，如：賽龍舟等，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。教學(xué)資料。屈原的故事屈原是我國古代的一位偉大的愛國詩人，他非常愛自己的國家——楚國。他愛護百姓，幫助楚王治理國家，使楚國變得很強大，楚王很信任他。王后和奸臣們看見楚王這么信任屈原，心里很不高興，經(jīng)常湊在一起商量害屈原。他們拼命在楚王面前說屈原的壞話，動員楚王相信最強大的敵國——秦國的話，放棄跟其他小國家做朋友。屈原堅決反對楚王相信敵人的話，一再勸說楚王不要與周圍的國家絕交。楚王非常生氣，撤掉了屈原的官職，將他流放到很遠(yuǎn)的地方，堅持與周圍的國家斷絕了朋友關(guān)系。秦國見楚王中了計，就派了很多兵去攻打楚國。楚國被打敗了，楚王也被秦國捉去，最后死在了秦國。屈原雖然被免除了官職，但他非常關(guān)心自己的國家，他擔(dān)心楚國的命運，常常整夜睡不著。在聽到楚國被打敗、楚王死在秦國的消息后，他非常傷心。他昏昏沉沉地走了幾天，來到了汨羅江邊，用力向江心一跳，很快沉了下去。屈原死的這天，是農(nóng)歷五月初五。老百姓們聽說后，爭著劃船，到處去撈屈原，賽船的風(fēng)俗就這樣形成了。為了紀(jì)念屈原，人們還用竹葉和糯米包成粽子投入江中，讓魚吃飽了不傷害屈原。學(xué)校端午節(jié)活動方案策劃活動內(nèi)容篇十七端午佳節(jié)，讓異地的同學(xué)感受到集體的溫暖。不回家的同學(xué)和師兄師姐。中心湖草地6月16(星期三)晚七點半1主持人暖場端午佳節(jié)，我們異地慶祝，雖然不能和家人團聚，但是我們不寂寞不孤單舉杯慶祝大家端午節(jié)快樂。2暖場過后大家吃零食，彼此玩笑片刻，大概十五分鐘左右。3主持人出場，開始游戲時間。(一)007圍成一個圈，由開始一人發(fā)音零，右側(cè)開始第一個隨即亦發(fā)音零，第二個人則發(fā)音柒，隨聲用手指作開槍狀任指一人，中槍者手作投降狀，但中槍者旁邊左右兩人則要發(fā)啊的聲音，而槍手不作任何動作。出錯者玩真心話大冒險。(二)速配氣球每個人發(fā)一張牌，相同花色牌號的為一組，一組倆個人，由主持人叫出四組，倆人合力用背部擠爆氣球，氣球內(nèi)有字條，上面寫有唱首歌或者跳支舞之類的字。最慢的那一組另有懲罰措施，讓其在奶油夾心和牙膏夾心的餅干中挑選，后果自負(fù)。4粽子插曲：主持人故弄玄虛說有神秘嘉賓，隨后精心準(zhǔn)備的大粽子上場(可以點上蠟燭營造氣氛)主持人可問下大家有無電話回家，大家一起舉杯慶祝遠(yuǎn)方的家人端午節(jié)快樂。5游戲繼續(xù)(三)速配踩報紙牌收上來，同上個游戲，不過只是牌號即可，相同分成三人一組，共倆組。每組中一個人出來猜拳，另倆個人踩報紙，輸?shù)囊唤M就報紙對折，最后落在報紙外的為輸家，輸?shù)膰涤袣馇虻睦K子，大家戳破后，讓其帶著破碎的氣球跳草裙舞。(四)開鎖所有人站起來聚攏在一起，抓住任何一個除了左右倆邊人的手，此時是一個相當(dāng)混亂的一團，讓然后一個一個的解開，解開后應(yīng)是一個圓圈，若有解不開的現(xiàn)象則那一組應(yīng)受罰，措施待定。此時可能已十點多了，大家玩的盡興后再吃吃喝喝聊一聊。最后主持人出來說一點大家好好生活天天向上之類的話，就結(jié)束了。食物采辦：酒果汁花生薯片果凍棉花糖仙貝雪餅西瓜......負(fù)責(zé)人：奶爸奶媽道具準(zhǔn)備：報紙氣球繩子奶油夾心和牙膏夾心的餅干粽子電腦音響負(fù)責(zé)人：現(xiàn)場裝飾：提前到場半個小時鋪好報紙負(fù)責(zé)人：活動經(jīng)費：五百塊。