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最新在人間讀書心得(實用17篇)-資料下載頁

2025-08-03 21:22本頁面
  

【正文】 信服的評價。曾對他說的這段話品味良久:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致?!弊屓藢υ姼柙娙烁呦聝?yōu)劣有所思有所悟,讓人能夠理解大詩人何以自稱高格。感嘆靜安先生真懂詩也,真懂文學(xué)之哲學(xué)也。王國維的《人間詞話》是研究詩歌和文學(xué)者繞不過去的一本書。王國維的故事很多,包括成為千古之謎的縱身一躍。曾經(jīng)寫過一篇短文《端午節(jié),這樣的節(jié)日里——悼屈子并王靜安先生》,放到這里作為結(jié)尾:又是端午節(jié)。中國人特別是中國文人,總要把屈原在腦海里縈繞一番,然后再放下。讀李國文先生的《中國文人的非正常死亡》,便還會想起一串名字來。不知怎么,懷屈原卻總讓我想起王國維來。費力地讀王國維的著作,很自然便聯(lián)想起了他投湖自盡的那一瞬。那一瞬其實在當(dāng)時也是蠻費力的.,千年一瞬啊!歷史常常很巧合。王國維是在1927年6月2日,也就是端午節(jié)的前兩天,燃盡一枝紙煙后輕身投入了頤和園的魚藻軒。也許他就是為了提前過去,以便約會屈子同赴端午節(jié)罷。前年我陪家人到頤和園去玩時,還到了魚藻軒那里看看,那樣淺的水還能令一代宗師為托身之地,我心中暗暗吃驚。中國傳統(tǒng)文人活到了極致后往往以自沉為終,令人感傷而不解。以屈子為始,至靜安止,傳統(tǒng)文人的悲憤心死似乎整整走了一個輪回。然而這個輪回竟背負(fù)著兩千多年的沉重。我們感慨汨羅江成了屈原怎么也繞不過的關(guān),于是寧可將自珍如玉的身軀喂那魚蝦。其實,我們誰能體會到他的解脫之樂呢?屈子在《九歌》中就說與女游兮九河,沖風(fēng)起兮水揚波。那是何等的快意!但現(xiàn)實卻讓他悲傷而不忍視。那篇《懷沙》的絕命詩令人傷悲而不忍讀。滔滔孟夏兮,草木莽莽。傷懷永哀兮,汨徂南土。眴兮杳杳,孔靜幽默。郁結(jié)紆軫兮,離慜而長鞠。撫情效志兮,冤屈而自抑。……。悲哀的屈原,以傷心的自殺來振奮楚人之心,以自殺來刺激國君的覺悟,悲哉屈子,壯哉屈子!然而那位寫過《屈子文學(xué)之精神》,認(rèn)為屈子之自贊曰廉貞,余謂屈子之性格,此二字盡之矣的王靜安先生,竟也懷著廉貞之氣,留下二十字之片言質(zhì)本潔來還潔去了。遺書上沒有給家人任何交代,也沒有說明任何理由,縱身一跳便給后世留下了一個千古之迷。五十之年,只欠一死。經(jīng)此世變,義無再辱。看此文字,誰不熱淚縱橫。與王靜安同為清華四大導(dǎo)師之一的陳寅恪先生在《挽王靜安先生》中淚花點點,哭說贏得大清干凈水,年年嗚咽說靈均,豈知長慶才人語,竟作靈均息壤詞……哀慟之情,嘆惋之心,無以言表。梁啟超在在悼詞中說:許多偉大的人物有時以自殺表現(xiàn)他的勇氣……伯夷、叔齊的志氣,就是王靜安先生的志氣!違心茍活,比自殺還更苦:一死明志,較偷生還更樂。是的,我贊同梁先生的話,但這樣卻令后人為茍活而鞭痛。屈子離去了,后世傷痛自責(zé)了兩千多年,而今靜安先生又令后后人傷口上涂鹽施刀。如今很多文人不忍心再提那些沉重的話題。宗師長痛,亦已矣。五十載乃一瞬,但留下更長的哀痛給后面的人,使后人在淚水中悲哀前行。遙念逝者,沒有哀思,只有哀痛。在人間讀書心得篇十五本書是高爾基著名的自傳體三步由,作者描寫了他在人間、少年和大學(xué)時代的生活經(jīng)歷。這個被真實記述下來的自傳中,我們可以看出青少年時代的高爾基對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往。高爾基出身貧寒,有著不幸的在人間。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。,高爾基仍如生命力頑強的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點挫折我就難以面對,甚至?xí)胪径鴱U。作者那種強烈的讀書欲望以及頑強的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理。才真正體會到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?!弊x了《在人間在人間我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了作者在人間、少年和青年時代的生活及命運,而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。在人間讀書心得篇十六我花了半個多月的時間仔細(xì)閱讀馬克西姆《在人間》是高爾基自傳體三部曲的第二部?!对谑澜缟稀访枋隽酥魅斯⒘紊潮簧畋频浇稚希约赫夜ぷ?,自己賺錢的過程。在這個漫長的過程中,阿廖沙是鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;他在兩艘不同的船上做過兩次洗碗工;他在祖母和姐姐家做過三次仆人。當(dāng)阿廖沙第一次當(dāng)仆人時,男東家教他畫畫。但是,老女東家和年輕女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻€也大吵了一架。之后,每當(dāng)阿廖沙畫畫時,老太太都會和阿廖沙鬧事。比如把啤酒翻在阿廖沙的畫紙上,讓阿廖沙擦干凈的窗戶……而且老太太和女東家都反對阿廖沙看書。一旦看到阿廖沙的書,就會燒掉,扔掉,撕掉,有時候,甚至?xí)创虬⒘紊?。?dāng)阿廖沙第二次當(dāng)仆人時,他仍然遭受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因為犯了一點小錯誤,被老太太打了一頓。雖然不是很痛,但是背上有很多小木刺。最后,醫(yī)生幫助阿廖沙拔出了42根木刺,這是普通人無法忍受的。阿廖沙第三次當(dāng)仆人就好多了。他遇到了一個很久沒見到的人——他的繼父。所以他每天都和繼父談書。他的繼父經(jīng)常向阿廖沙推薦書。然而,老太太和女主人經(jīng)常在背后說阿廖沙繼父的壞話,這讓阿廖沙非常生氣。高爾基有多偉大!他周圍的人反對他的閱讀和學(xué)習(xí),但他通過熱愛書籍而努力學(xué)習(xí)。努力工作得到了回報,高爾基終于成為了世界著名的優(yōu)秀作家。我們呢?有一個教室讓我們學(xué)習(xí),但不認(rèn)真學(xué)習(xí),但浪費了寶貴的學(xué)習(xí)時間。我認(rèn)為只要我們努力學(xué)習(xí),我們就會取得好成績。當(dāng)我讀完這本書《在世界上》時,我深深地感受到阿廖沙的童年生活是悲慘的。我們生活在一個幸福溫暖的家庭,父母每天都陪伴著我們。毫不夸張地說,阿廖沙和我們的童年之間的差異與世界的差異是不同的。同學(xué)們,請珍惜現(xiàn)在的童年生活!在人間讀書心得篇十七小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個堅強的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念,離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。高爾基的名著,高爾基(1868—1936年),原名阿列克賽?馬克西莫維奇?彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。《在人間》是這套自傳體三部曲的第二部,講述的是少年高爾基走進(jìn)社會,工作(實際上是童工)之后的種種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來歲就開始到鞋店做學(xué)徒,后來又到輪船上做洗碟工,到一個繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉?,到圣品店做店員,在建筑包工頭手下做助手,并相繼接觸了一些上層人物,看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會現(xiàn)象。高爾基通過回憶他少年的經(jīng)歷,向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種種社會現(xiàn)象。走出童年,走進(jìn)人間,當(dāng)我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的時候,當(dāng)我們和家人在一起,享受家人的恩寵的時候;當(dāng)我們和朋友在一起,激蕩的快樂時,你是否嘗試過當(dāng)學(xué)徒的滋味;是否有打雜的感受;是否有到建筑當(dāng)監(jiān)工的感受呢?這些我們都不曾有過,而阿廖沙卻經(jīng)歷過,我們生在一個好時代,就應(yīng)該去珍惜,讓先輩的血不白流!
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