【正文】 樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性。有人喜歡它瑰麗的整體形象。有人喜歡它活潑詼諧的語言。有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!，也是中華文學(xué)史上的不朽豐碑，幾千年來，在廣大人民群眾中廣泛流傳，深受人民群眾喜愛，成為家喻戶曉，千古傳頌的佳作，對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！度龂?guó)演義》這本書是在元末明初時(shí)寫的，羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》、范曄 的《后漢書》，元代的《三國(guó)志》是民間廣泛流傳的故事，經(jīng)過一次又一次的修改而成。故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開始的，直到王瑾平定吳結(jié)束，全書共120回。全面反映了東漢末年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治之團(tuán)的矛盾和斗爭(zhēng)，為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料?！度龂?guó)演義》是一部享譽(yù)古今的史詩生文學(xué)名著?！端疂G傳》這本書也是在元末明初時(shí)寫的，一般認(rèn)為是郵施耐庵和羅貫中兩人合著面成的，其實(shí)是施耐庵根據(jù)《宣和遺書》及有關(guān)話本，民間流傳的故事熔為一體，再作整理而成的。全書共190回，描寫宋代波瀾壯闊的家書起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等108個(gè)英雄好漢的故事?！端疂G傳》這本憶表現(xiàn)了廣大人民群眾與統(tǒng)冶階級(jí)的深重矛盾，揭露了封建統(tǒng)冶階級(jí)的腐朽秘殘暴。《西游記》這本書產(chǎn)于時(shí)代，由吳承恩所作，《西游記》是兒童所喜愛的書籍，故事是從古猴出世大鬧天宮，寫到孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)師父唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，排除難險(xiǎn)，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)過九九八十一難，終于取回真經(jīng)修成“正果”。全書100回，全面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和奇異風(fēng)谷。整個(gè)故事想象奇詭，夸張精彩，創(chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗，光怪陸離的幻想世界。《西游記》是一部偉大在的神話文學(xué)名著?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)清代十八世紀(jì)中期。全書共120回。前80回由曹雪芹所作，后40回為高鄂續(xù)作。作品以賈府的大觀園為主要舞臺(tái)，上演了一臺(tái)中國(guó)封建社會(huì)后期的社會(huì)、家庭、歷史大悲劇、特別是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的婚姻愛情悲劇，更是具有震撼人心的藝術(shù)魅力。作品語言伏美生動(dòng)，人物刻畫栩栩如生，具有很高的思想性和藝術(shù)性，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大文學(xué)臣著。四大古典文學(xué)名著具有崇高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是我們青少年增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。我愛我的祖國(guó)，愛她那文學(xué)。我愛我的祖國(guó)，愛她那無私奉獻(xiàn)。我愛我的祖國(guó)，愛她那哺育出的偉人........四大名著讀后感篇十六你是否覺得寫作文很難，其實(shí)寫作文一點(diǎn)都不難。暑假里面，我看完了《小學(xué)生400字作文》，接下來就讓我給你們講講如何寫！寫人的時(shí)候要注意觀察，抓住最能表現(xiàn)人物性格的一言一行，這樣才會(huì)把你介紹的人物寫活。，不能胡編亂造。寫事的時(shí)候要把時(shí)間、地點(diǎn)、過程、結(jié)果寫清楚，可以寫自己親身經(jīng)歷的事，也可以寫你覺得最有意義、最熟悉的事來寫等。寫讀后感的時(shí)候要讀透每一句話，每一個(gè)段落并弄清楚寫了一件什么事，要把自己對(duì)原文感受最深的內(nèi)容寫下來，最主要的是要寫出對(duì)自己的啟發(fā)等。我的介紹完了，怎么樣，你們知道了嗎？是不是覺得寫作文其實(shí)也很簡(jiǎn)單呢！四大名著讀后感篇十七西游記是我國(guó)四大名著之一，講的是以唐僧為首的四人，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的過程，讀完后給我印象最深的是孫悟空。孫悟空是從石頭里面蹦出來的，被稱為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當(dāng)上了大王后就開始教猴子們習(xí)武，就去學(xué)習(xí)了法術(shù)，然后去大鬧天宮，最后被如來佛祖壓在五指山，等待唐僧解救，保護(hù)唐僧去取經(jīng)，孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深，是因?yàn)樵搻墼摵?，十分活潑，聰明。他有著“十八般武藝”本領(lǐng)高強(qiáng)，所以我很佩服他，他的缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話，一定會(huì)很厲害的。我在日常生活中應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的‘淡定“學(xué)習(xí)孫悟空的勇氣，學(xué)習(xí)沙老三的吃苦耐勞。其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。四大名著讀后感篇十八在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充滿奇幻、奇妙，但它卻因人物間感情描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕，它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì)，是一場(chǎng)佳話，也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過祖母后，賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說“我有一個(gè)兒子，平日里啊愛闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后，便回想起母親曾給她提及過的這個(gè)表哥，母親說他討厭讀書，生性劣，但外祖母卻十分的寵他，所以便沒人敢管他。正在大家說話的時(shí)候，寶玉便急匆匆的來了，只見寶玉穿著得體、儀表不凡，初見黛玉時(shí)卻突然的笑了：“我曾經(jīng)好像見過這個(gè)妹妹?！倍煊褚埠苁浅泽@，覺得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫，文筆細(xì)膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來阻擋他們的愛情，可是他們終究逃不過這命運(yùn)的捉弄，無情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來的翅膀，為了家族的利益，家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也為此付出了生命，而寶玉最后也選擇了出家，這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。當(dāng)我合上手中的`書后，似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書中情節(jié)，好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了，可真的就結(jié)束了嗎？我不禁陷入了思考：造成賈家悲劇的，并不只是眾人的事不關(guān)己，而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見那些陋習(xí)的影子，而我們出生在這個(gè)時(shí)代，就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí)，讓所有人都獲得幸福，而這就是我們的責(zé)任。（張若巖）。