freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

最新余秋雨散文讀后感500字(4篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-03 21:08本頁(yè)面
  

【正文】 秋雨先生寫(xiě)到了友情的來(lái)之不易,因此我們要加倍珍惜。??兩只螞蟻相遇,只是彼此碰了以下觸須就向相反方向爬去,爬了很久之后突然都感到遺憾,在這樣廣闊的時(shí)空中,體型如此微小的同類(lèi)不期而遇,“可是我們竟沒(méi)有彼此擁抱一下”。??隨著宇宙空間的不斷開(kāi)發(fā),我們的體型更加微小了,什么時(shí)候還能碰見(jiàn)幾只可以碰一下觸須然后對(duì)視良久,終于緊緊擁抱的同類(lèi)?不是嗎?我們不該再有什么遺憾。??余秋雨散文讀后感500字篇4??“高松出眾木,伴我向天涯。”是紐約人文學(xué)會(huì)共同主席——汪班對(duì)于余秋雨先生作品的極高評(píng)價(jià),在我讀來(lái),心中亦有這樣的感覺(jué)。??余秋雨先生的作品,我是第一次接觸,看到汪班先生對(duì)余秋雨先生的書(shū)有如此高的評(píng)價(jià),我心中有一個(gè)疑問(wèn):真的又這么好嗎???第一篇講的是“中華文脈為何長(zhǎng)壽?”看到這個(gè)題目,我不禁想“文脈”是什么,“長(zhǎng)壽”又是怎么回事?一開(kāi)始他冒著生命危險(xiǎn)走訪(fǎng)各地的文化,心中一直與中國(guó)文化對(duì)比著,后來(lái),他成了中華文化的闡釋者、批評(píng)者,我想這是對(duì)一種文化怎樣的高深理解,才可以理智的對(duì)文化進(jìn)行正確的批判。中華文化帶著一種跨越了幾千年的韌勁,經(jīng)歷了多少次“死亡”、“瀕死”依然重生!僅僅是這個(gè)事實(shí),就讓這個(gè)民族的很多失意者、自卑者、憂(yōu)郁者重新燃起心中的火苗,更是一種對(duì)生命的自我確認(rèn)。??秋雨先生將中華文脈長(zhǎng)壽的原因歸于八因:體量自覺(jué)、自守自安、力求統(tǒng)一、慣于有序、簡(jiǎn)易思維、以德為幟、中庸為軸、特殊門(mén)徑??赡苓@些原因以我現(xiàn)在的理解水平來(lái)說(shuō),很多都無(wú)法讀懂,但卻讓我明白了一種文化的傳承就是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是經(jīng)歷于千載歲月滌蕩,才獲得了今天不計(jì)其數(shù)的文化瑰寶。??《佐臨遺言》中的一些人物也讓我心生敬佩之情。七月七日,日本正式發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),蕭伯納先生本以為黃佐臨先生會(huì)讓自己介紹一個(gè)能在英國(guó)長(zhǎng)期居住的工作,可黃佐臨先生卻提出要回國(guó),蕭伯納先生吃驚的說(shuō):“哪兒已經(jīng)是戰(zhàn)場(chǎng),仗會(huì)越打越大,你不是將軍,也不是士兵,回去干什么?”但他只是說(shuō):“我們中國(guó)人遇到這樣的事情,多數(shù)會(huì)回去,我不是將軍,但也算是士兵。”多么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,卻表達(dá)了黃佐臨深厚的愛(ài)國(guó)情懷,也贏(yíng)得了蕭伯納最好的贊揚(yáng):“起來(lái),中國(guó)!東方世界的未來(lái)是你們的?!??在《抱愧山西》中,我了解到在十九世紀(jì)到二十世紀(jì)初最富有的地方是山西,就像《龔自珍全集》中說(shuō):山西號(hào)稱(chēng)海內(nèi)最富,土著者不愿徒,毋庸議。這對(duì)于我一個(gè)山西人來(lái)說(shuō)是無(wú)比的自豪,在那個(gè)時(shí)期太谷、平遙、祁縣一帶可稱(chēng)為“中國(guó)的華爾街”,票號(hào)、鏢局比比皆是,看來(lái),山西之富在我們上上一輩人心中一定是人盡皆知,我們這輩人對(duì)山西的誤解完全是出于對(duì)歷史的無(wú)知,而有這種誤解的遠(yuǎn)不止一人。任何事物都有一個(gè)由盛而衰的過(guò)程,沒(méi)有哪個(gè)朝代,哪個(gè)地方是永盛不衰的,就像唐朝,他輝煌過(guò),可是輝煌過(guò)后同樣逃脫不掉蕭條的命運(yùn),我們能夠記住他的繁榮,同樣也能記住他的衰敗,對(duì)于山西,我們?yōu)槭裁淳筒荒苣兀??總之余秋雨散文作品始終貫穿著一條鮮明的主線(xiàn),那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯,思索和反問(wèn),與其他一些所謂文化散文家相比,余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的,但余秋雨老師利用他淵博的歷史知識(shí),豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫(xiě)活、展現(xiàn),引起我們反思、追問(wèn)。作為一名初中生,對(duì)余秋雨老師的作品還停止于淺薄的理解,還不能真正滲透作品的文人憂(yōu)患意識(shí)和那種雅致高貴的憂(yōu)傷,神馳古今的浪漫,充滿(mǎn)終極關(guān)懷的文化品位。這些品質(zhì)不僅對(duì)我們學(xué)生寫(xiě)作有很強(qiáng)的借鑒性,也必將成為自己寫(xiě)作風(fēng)格最有價(jià)值的參考。
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
電大資料相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1