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國(guó)防教育心得體會(huì)(精選8篇)-資料下載頁

2025-08-02 21:51本頁面
  

【正文】 問題卻愈演愈烈,中國(guó)正面臨著潛在的戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī),且危機(jī)四伏。北有俄羅斯,東有日本,南有越南,西有印度……這種國(guó)際形勢(shì)要求每一位中國(guó)人積極參與國(guó)防的建設(shè),加強(qiáng)國(guó)防力量。大學(xué)生是祖國(guó)國(guó)防力量的有力資源,我們應(yīng)在大學(xué)時(shí)努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),加強(qiáng)國(guó)防教育,做好參與國(guó)防的建設(shè)的思想準(zhǔn)備。國(guó)防教育心得體會(huì)篇七略,制止武裝顛覆,保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)。國(guó)防隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,國(guó)家的興衰和國(guó)防密切相關(guān),因?yàn)檫^分的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國(guó)家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會(huì)的發(fā)展。 地球是我們?nèi)祟惞餐奈ㄒ患覉@,我們要心連著心,手牽著手去保護(hù)我們的家園,最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定,而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國(guó)與國(guó)之間是否和平發(fā)展,以及人與人之間是否和睦相處。有這么一句話“要想別人尊重你,你首先要尊重別人”。國(guó)家與國(guó)家的發(fā)展如果想和平的進(jìn)行,首先這兩個(gè)國(guó)家必須互相尊重,不用為了擴(kuò)大自己的領(lǐng)土,爭(zhēng)奪不屬于自己的資源,而進(jìn)行軍事威脅,或者擴(kuò)大軍事集團(tuán),強(qiáng)化軍事同盟。相反的,一個(gè)國(guó)家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心,對(duì)需要幫助的國(guó)家伸出援助之手,為大家的共同利益而奮斗!立在社會(huì)化大生產(chǎn)之上,社會(huì)諸方面已經(jīng)成為一個(gè)緊密相連的有機(jī)整體,國(guó)防只有成為這個(gè)有機(jī)整體的不可分割的一部分,才能具有更大的威力。因此,我們要樹立大國(guó)國(guó)防觀,把國(guó)防納入整個(gè)國(guó)家大系統(tǒng)中進(jìn)行思考和規(guī)劃?!皣?guó)防教育要從娃娃抓起”。有國(guó)才有家,有家才有我們,只有國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展,我們才能安居樂業(yè),作為一名學(xué)生,我們理應(yīng)加強(qiáng)我們的國(guó)防意識(shí),加強(qiáng)對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和民族使命。一“羊有跪母之恩,鴉有反哺之情”國(guó)家是我們生活在一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)里,我們更要擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)國(guó)家,為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!俗話說“居安思?!?,因此,我們要加強(qiáng)我們的國(guó)防意識(shí),盡自己最大的力量保衛(wèi)我們的祖國(guó)!國(guó)防教育心得體會(huì)篇八回首歷史,中華民族屢遭侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之害,飽受列強(qiáng)的欺凌之苦,中華民族不屈不撓,通過長(zhǎng)期英勇頑強(qiáng),前仆后繼,艱苦卓絕的奮斗。推翻了三座大山,贏得了國(guó)家的獨(dú)立,使偉大的中華民族屹立于世界民族之林,最終走上了有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路?,F(xiàn)在,我國(guó)既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們?cè)谧プv史機(jī)遇,集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)候,必須清醒地看到,天下還不很太平,國(guó)防力量對(duì)比嚴(yán)重失衡,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在國(guó)防政治,經(jīng)濟(jì)和安全領(lǐng)域依然存在并有新的發(fā)展,對(duì)此,我們絕不能放松警惕。《國(guó)防教育法》的制定和貫徹,為深入貫徹黨在國(guó)防教育方面的方針、政策,推動(dòng)國(guó)防教育深入,持久地開展,提供了可靠的法律保障。制定國(guó)防教育法對(duì)于提高全民素質(zhì),促進(jìn)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展也有重要意義。同時(shí),制定國(guó)防教育法也是貫徹落實(shí)國(guó)防法和教育法的需要,教育法在總則中明確要求,“國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制,國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育”。通過宣傳貫徹國(guó)防教育法,可以體現(xiàn)和落實(shí)國(guó)防法和教育法對(duì)國(guó)防教育的原則要求。實(shí)施《國(guó)防教育法》有利于提高全民族素質(zhì),促進(jìn)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。法國(guó)作家都德的著名小說《最后一課》里描寫的39。是普法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗的法國(guó)被迫割讓一部分土地給普魯士。這塊土地上有個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué),因?yàn)樵诩磳㈤_始的異國(guó)統(tǒng)治下,再不能學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語言了,學(xué)校這天上的是向祖國(guó)語言告別的最后一堂法語課。作品通過小學(xué)生弗朗士的自敘,生動(dòng)地表現(xiàn)了法國(guó)人民遭受異國(guó)統(tǒng)治的痛苦和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛。作品的故事是虛構(gòu)的,但它反映一個(gè)國(guó)家在遭到外敵侵略之后,學(xué)校里連自己祖國(guó)的語言也不讓學(xué)習(xí)的情況卻是十分真實(shí)的。我國(guó)過去在有國(guó)無防的情況下,國(guó)家淪為帝國(guó)主義的殖民地半殖民地,大塊國(guó)土成了敵戰(zhàn)區(qū)、淪陷區(qū)。這種情況下,青少年只能接受外國(guó)的奴化教育,成為列強(qiáng)的宣傳工具。這就說明:如果我們不建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防,如果讓侵略者來統(tǒng)治我們的教育,就不可能有正常學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的機(jī)會(huì)和條件。實(shí)施《國(guó)防教育法》有利于提高全民族素質(zhì),促進(jìn)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。增強(qiáng)全民族的國(guó)防觀念,在軍事上可以轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力,在經(jīng)濟(jì)上可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,在政治上可以轉(zhuǎn)化為國(guó)家和民族的凝聚力。國(guó)防教育的重點(diǎn)在于推動(dòng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。人是生產(chǎn)力諸要素中具有決定作用的因素,而國(guó)防教育正是對(duì)人的教育,它不僅可以培養(yǎng)公民為國(guó)獻(xiàn)身的精神,而且有利于開闊人們的思路,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí),可以改善國(guó)民的智能結(jié)構(gòu),可以培養(yǎng)公民高度的組織觀念、嚴(yán)格的法制觀念,最大限度地減少各種違法犯罪活動(dòng),提高全社會(huì)精神文明,培養(yǎng)出一批又一批有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮生力軍的作用,轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的生產(chǎn)力。
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