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正文內(nèi)容

20xx年導(dǎo)游詞歡迎詞導(dǎo)游詞50字匯總(十篇)-資料下載頁

2025-08-01 21:26本頁面
  

【正文】 物經(jīng)常出沒的地區(qū)。請大家往外面看,如果你的運氣的好,可能看到一只體態(tài)粗壯的金絲猴正攀吊在一棵大樹上,眨巴著一對機靈的小眼睛向你窺視。也可能看到一群善于奔跑的羚羊突然躥出來,還沒等你看清它們,它們可能消失在叢林深處。也可能你在竹林,發(fā)現(xiàn)一只憨態(tài)可掬的大熊貓,正若無其事地坐在那里咀嚼鮮嫩竹葉。好了,我們的九寨溝一日游就要結(jié)束了,大家再見。導(dǎo)游詞如何寫篇八申請人向主管旅行社的管理部門申報:由本人提出書面申請,并提交導(dǎo)游人員資格證書及相關(guān)證明材料。省、自治區(qū)、直轄市人民政府旅游行政部門應(yīng)當(dāng)按《導(dǎo)游人員管理條例》第六條的規(guī)定,自收到申請領(lǐng)取導(dǎo)游證的書面申請之日起15日內(nèi),頒發(fā)導(dǎo)游證,發(fā)現(xiàn)有《導(dǎo)游人員管理條例》第五條的情形,不予頒發(fā)導(dǎo)游證的,應(yīng)當(dāng)書面通知申請人。(1)旅游行政部門對符合條件的申領(lǐng)人,必須在收到申請人領(lǐng)取導(dǎo)游證的書面申請之日起15日內(nèi),頒發(fā)導(dǎo)游證。這是一條強制性規(guī)定,這表明,旅游行政部門對符合發(fā)證條件的申請人必須頒發(fā)導(dǎo)游證,不允許存在“可以不予頒發(fā)”的情形。(2)對符合申領(lǐng)條件逾期不予頒發(fā)或答復(fù),使申領(lǐng)人處于一種不確定狀態(tài),這是旅游行政部門的一種不作為的失職表現(xiàn),申領(lǐng)人可依照《行政復(fù)議法》向上一級旅游行政部門申請復(fù)議,或者依據(jù)《行政訴訟法》向人民法院提起訴訟。(3)不符合頒證條件的情形,僅限于《導(dǎo)游人員管理條例》第五條規(guī)定的四種情形,旅游行政部門只有在上述四種情形之一出現(xiàn)時,才可以決定不予頒發(fā)導(dǎo)游證,同時,對不予頒發(fā)導(dǎo)游證的,旅游行政部門應(yīng)當(dāng)以書面形式通知申領(lǐng)人。頒發(fā)導(dǎo)游證和臨時導(dǎo)游證的部門,是省,自治區(qū),直轄市人民政府旅游行政管理部門,導(dǎo)游證和臨時導(dǎo)游證的樣式規(guī)格,由國務(wù)院旅游行政管理部門規(guī)定。國務(wù)院旅游行政管理部門即有權(quán)規(guī)定樣式規(guī)格并統(tǒng)一制作,也可以統(tǒng)一規(guī)定樣式規(guī)格,由省、自治區(qū)、直轄市旅游行政管理部門分別制作和頒發(fā)。以上就是關(guān)于導(dǎo)游證好考嗎 導(dǎo)游證報考流程的介紹,希望能夠幫助到大家!導(dǎo)游詞如何寫篇九導(dǎo)游詞即為導(dǎo)游人員的講解詞,不同的導(dǎo)游人員對于同一景點所寫的導(dǎo)游詞都是不盡相同的。但是這并不是說導(dǎo)游詞就可以隨便去寫,其實在寫導(dǎo)游詞時還是有理可循的,基本的模式我們要去遵守,下面我就為大家談?wù)剬?dǎo)游詞的一些特性以及如何去寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞書寫的注意事項。導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言、旅游景點概述、結(jié)尾四部分組成。(一)標(biāo)題(如:頤和園導(dǎo)游詞)(二)前言前言部分一般寫導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問候、歡迎,自我介紹等的話,實質(zhì)上是一個開始。(三)旅游景點概述旅游景點概述,這部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價值,對所要游覽的內(nèi)容作概括性的介紹。如:《故宮》總述中的一段:這段概括性的介紹,介紹了故宮的概況、名稱的由來、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的概括性介紹使旅游者在旅游前不僅對故宮有了基本了解,而且深切感受到參觀游覽的重要意義。(四)注意事項如要帶的東西,安全等事項。各位游客大家好,今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意,讓我們共同度過這一美好的時光。頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi),是我國保存最完整、最大的皇家園林,也是世界上著名的游覽勝地之一,屬于第一批全國重點文物保護(hù)單位。頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年,乾隆在這里改建為清漪園。1860年,清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。1888年,慈禧太后挪用海軍經(jīng)費3000萬兩白銀重建,改稱今名,作消夏游樂地。到1900年,頤和園又遭八國聯(lián)軍的破壞,燒毀了許多建筑物。1903年修復(fù)。后來在軍閥、國民政府統(tǒng)治時期,又遭破壞,解放后不斷修繕,才使這座古老的園林煥發(fā)了青春。頤和園的面積達(dá) 290公頃,其中水面約占3/4。整個園林以萬壽山上高達(dá)41米的佛香閣為中心,根據(jù)不同地點和地形,配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長達(dá)728米的長廊,猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成??偯娣e290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭,臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是游人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊,離城約10公里。既可以坐郊區(qū)公共汽車,也可以坐專線游覽車前往。這座巨大的園林依山面水,昆明湖雖大,但水面并不單調(diào),除了湖的四周點綴著各種建筑物外,湖中有一座南湖島,由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部,有一西堤,堤上修有六座造形優(yōu)美的橋。頤和園里有許多景點是效法了江南園林的39。一些優(yōu)點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。頤和園前山的正中,是一組巨大的建筑群,自山頂?shù)闹腔酆?,往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊,構(gòu)成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊,又有許多陪襯的建筑物。順山勢而下,又有許多假山隧洞,游人可以上下穿行。頤和園的后山,其設(shè)計格局則與前山迥然而異。前山的風(fēng)格是宏偉、壯麗,而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。林的一些優(yōu)點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。頤和園前山的正中,是一組巨大的建筑群,自山頂?shù)闹腔酆?,往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊,構(gòu)成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊,又有許多陪襯的建筑物。順山勢而下,又有許多假山隧洞,游人可以上下穿行。頤和園的后山,其設(shè)計格局則與前山迥然而異。前山的風(fēng)格是宏偉、壯麗,而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。1.如何寫好導(dǎo)游詞2.如何寫導(dǎo)游詞ppt3.如何寫英文導(dǎo)游詞4.如何寫導(dǎo)游詞400字5.小學(xué)生如何寫導(dǎo)游詞6.如何寫賀信7.簡歷如何寫8.如何寫好簡歷導(dǎo)游詞如何寫篇十寧夏導(dǎo)游詞不會寫?看看下面小編分享一些導(dǎo)游詞的文章吧。歡迎閱讀借鑒,希望能幫到你們。賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護(hù)單位,是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊 。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求,再現(xiàn)了他們當(dāng)時的審美觀、社會習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝,發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處,畫面總數(shù)約在萬幅以上。這是自遠(yuǎn)古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作,時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容:石嘴山一帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象。賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材。青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫,內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn),為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。賀蘭口距銀川城50余公里,位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi),山勢高峻,海拔1448米,俗稱“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰疊障,潺潺泉水從溝內(nèi)流出,約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚,構(gòu)圖樸實,姿態(tài)自然,寫實性較強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。人首像畫面簡單、奇異,有的人首長著犄角,有的插著羽毛,有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的挽著發(fā)髻,風(fēng)姿秀逸,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個站立人形,雙臂彎曲,兩腿叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。動物圖形構(gòu)圖粗獷,形象生動,栩栩如生。有奔跑的鹿,有雙角突出的巖羊,有飛馳的駿馬,有搖尾巴的狗,有飛鳥的圖形和猛獸的形象,有部分人的手和太陽的畫面,還有原始宗教活動的場面。寧夏銀川西夏王陵導(dǎo)游詞【 景點導(dǎo)游詞大全 】西夏王陵就是西夏王朝歷代皇帝的寢陵,雖然已遭到了毀滅性的破壞,然而,外形雖毀,但骨架尚存,宏偉的規(guī)模,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?,殘留的陵丘,仍可顯示出西夏王朝特有的時代氣息和風(fēng)貌。西夏陵區(qū)座落在賀蘭山東麓,東西約五公里,南北約十公里,在50余平方公里的范圍內(nèi)隨著崗丘壟阜的自然起落,布列著9座帝王陵墓和200多座王侯勛戚的陪葬墓。一座座黃色的陵臺,高大得像一座座小山丘,在賀蘭山下連綿展開,在陽光照映下,金光燦爛,十分壯觀。西夏王陵區(qū)的規(guī)模同北京明代十三陵的規(guī)模相當(dāng),陵園地面建筑均有角樓,門闕、碑亭、外城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、塔狀陵臺等建筑單元組成,平面總體布局呈縱向長方形,按照中國傳統(tǒng)的以南北中線為軸,力求左右對稱的格式排列。西夏王陵構(gòu)成了我國陵園建筑中別具一格的西夏建筑形式。西夏博物館是我國第一座以西夏皇家陵園為背景,真實形象地提示了西夏王國的興衰歷史。博物館占地5300平方米,仿西夏建筑造型,風(fēng)格別致,既有現(xiàn)代建筑之氣勢,又與陵區(qū)遺址相呼應(yīng),形成了濃郁的民族建筑風(fēng)格。博物館內(nèi)精選了最具有代表性的西夏文物671件,專著、論文、雜志文章413冊(篇)。里面可以看到雕龍石柱、石馬、琉璃鴟吻、西夏碑文、石雕人像座、佛經(jīng)、佛畫、西夏瓷器、官印等。特別是重達(dá)188公斤的鎏金銅牛,更是西夏文物中的瑰寶。還有以6:1的比例復(fù)制了維修前的西夏古塔。在二樓有精選臨摹的8幅西夏壁畫,展現(xiàn)了西夏石窟藝術(shù)的精華,讓人們領(lǐng)略西夏王國昔日的輝和燦爛。諸多的歷史之謎,獨特的民族文化,定會勾起您的無限遐想。寧夏中華回鄉(xiāng)文化園導(dǎo)游詞【 景點導(dǎo)游詞大全 】中華回鄉(xiāng)文化園位于永寧縣納家戶清真大寺北側(cè),緊臨京藏高速公路永寧出口處,依托古老的納家戶清真大寺和回族風(fēng)情濃郁的納家戶村所建,以展示伊斯蘭建筑文化、禮俗文化、飲食文化、宗教文化、農(nóng)耕與商貿(mào)文化為特色。園區(qū)內(nèi)建有回族博物院、禮儀大殿、回族商貿(mào)一條街、回鄉(xiāng)人家等,其中的博物館是全國最大的一座回族博物館,占地7000平方米,整體建筑為“回”字形,讓游客在漫步歷史長廊的過程中,領(lǐng)略回族歷史的淵源流長和回族文化的博大精深。博物館分為五個展廳:一號展廳為“中國回族的歷史淵源”。二號展廳為“伊斯蘭文明對世界文明的貢獻(xiàn)”。三號展廳為“中國回族的形成以及風(fēng)俗習(xí)慣”。四號展 廳為“回族對華夏文明史的貢獻(xiàn)”。五號展廳為“寧夏回族自治區(qū)區(qū)情”。在這五個展廳內(nèi),陳列著各類回族文明見證的文物,小到指甲蓋大小的“古蘭經(jīng)”,大到一人多高、曾經(jīng)鄭和下西洋專用的金鐘……尤其是在五號展廳內(nèi)的七位寧夏回族著名人物,更是栩栩如生。擴展閱讀:一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。
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