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三國演義讀后感600-800字作文三國演義讀后感1000(十篇)-資料下載頁

2025-08-01 21:17本頁面
  

【正文】 與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個小把柄,正要拖出去斬了之時,由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實是動了一點慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯。在這里,我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡嗎?顯然是不可以的??墒侵形鞣轿幕瘋鹘y(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會更美好。那么,這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾,其實就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個有無未來的區(qū)別罷了。那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯,可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說,文章的題目是“有時候”,對于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。說了這么多,我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。三國演義讀后感600800字作文 三國演義 讀后感 1000篇十《三國演義》是一部不可多的大作,在這里智慧、權(quán)利、財富相互交錯,各路英雄紛紛招兵買馬,企圖在動蕩的環(huán)境中占得一席之地,統(tǒng)一中原?!度龂萘x》中人物栩栩如生,個性鮮明,每一事件的發(fā)生都不是偶然,反之都蘊藏著玄機(jī),無不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡,是一部值得拜讀的書籍?!氨臼峭嗉搴翁薄?,風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫下七步詩,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)自裁,曹丕登上了皇位這個寶座,曹氏家族首先建立了魏國。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國,他們憑借西川天險,加緊訓(xùn)練,意圖攻取中原,直搗長安與洛陽,達(dá)到“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地,后稱王,建吳國,至此三足鼎立。但后來司馬家族主宰魏朝,司馬昭滅蜀,司馬炎廢魏帝建立晉朝,后又滅東吳,天下終歸司馬氏,結(jié)果令人唏噓。書中故事情節(jié)完整,跌宕起伏,尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫。在花費很長時間讀完此書后,我深深感知到人才和性格的重要性。書中有很多足智多謀的人才,想必大家第一個脫口而出的就是諸葛亮,我也非常非常喜歡他的神機(jī)妙算,欣賞他的上知天文下知地理。從書中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn),大敗曹操百萬大軍。你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟。你還可以看到他七擒孟獲,大展軍威。你當(dāng)然還可以看到他七出祈山,出發(fā)時寫下流芳百世的《出師表》,只為完成劉備的托付。他過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止,連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么難得的人才,試想沒有他又該是怎樣的一個局面。我還喜歡的另一個謀士便是荀彧,荀彧為曹操出過很多重要的戰(zhàn)略謀劃,如以兗州為基地、二虎競食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻(xiàn)帝往許都、開玄武湖練水軍等等,立有大功,曹操后來的發(fā)展才能逐漸壯大,如日中天。書中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策,取得一定得成效。說到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了,他們英勇善戰(zhàn),立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等,他們都不辱使命。由此可見,人才的重要性了,現(xiàn)如今,我國的發(fā)展也是越來越好了,十九大會議的召開更使我國進(jìn)入新的時代,那么需要的人才也會越來越多,人才能促進(jìn)社會的進(jìn)步,不斷地為人民謀福利,所以需要每個人努力起來,奮斗起來,做一個有一技之長的人,為美好的生活錦上添花。性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中,對于新來的龐統(tǒng)這個外人,曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”而面對另一個臣子對他的忠言,“若敵人用火攻,該怎么辦?”曹操卻說:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨,但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,性格的良好養(yǎng)成,往往決定著事情的最終成敗。培根說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!碧幱诂F(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格,不向誘惑輕易妥協(xié),不搖擺浮躁,不心胸狹隘,這也對我們的成長至關(guān)重要。沒有一成不變的規(guī)律,要懂得學(xué)會適應(yīng),學(xué)會利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢,才能披荊斬棘,所向無敵。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,不盲目,不妥協(xié),靜下心來,讀一本好書,讓你受益匪淺。
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