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20xx年高中生感悟三百字(優(yōu)秀13篇)-資料下載頁

2025-08-01 21:15本頁面
  

【正文】 我們的貢獻(xiàn)。再次,我們要學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神,堅(jiān)持用xx大精神指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷加深對(duì)其的理解。真正把xx大精神落到實(shí)處,使自己提高,使自己進(jìn)步。學(xué)習(xí)中,刻苦努力,堅(jiān)持實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。思想上,要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),讓自己更好地參加到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中去。大學(xué)生作為國家未來的支柱,擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù),我們要用最實(shí)際的行動(dòng)帶領(lǐng)周圍人,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力,樹立正確的意識(shí)觀念,努力提高各方面的素質(zhì)。每一個(gè)人對(duì)待事物的看法不同,認(rèn)識(shí)問題的方法不同。我們要學(xué)著認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而影響和改變環(huán)境。青年人處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟的時(shí)期,我們要發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)著豎看自己的歷史,同一些不良社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng),堅(jiān)決抵制外來文化的侵?jǐn)_,我們一刻也不能忘記青年的歷史使命,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,做不辱使命的青年。青年是黨的后備軍、接班人,當(dāng)代青年面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義的歷史重任,“青年強(qiáng)則國強(qiáng),青年弱則國弱”,這句話要牢牢記在我們每一個(gè)人的心中。當(dāng)代青年對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)主要來源于網(wǎng)絡(luò)、媒體,媒體上有些東西我們是不能輕易相信的,要客觀評(píng)價(jià)媒體對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),防止社會(huì)接納和排斥青年人觀念的改變。我們當(dāng)代青年要關(guān)注社會(huì)發(fā)展的需求,自覺作好應(yīng)該做的事情,不輕易張揚(yáng)個(gè)性,肩負(fù)起神圣的社會(huì)責(zé)任,走好自己的每一步路。但是我也認(rèn)識(shí)到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上,決不可能是一帆坦途,也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界,才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力。只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力,防腐拒變的能力,才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒,經(jīng)歷各種考驗(yàn)。戰(zhàn)勝所有的困難!做為一名當(dāng)代大學(xué)生,按黨的要求來要求自己,從我做起,從身邊做起,堅(jiān)持以黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心,為自己的理想和黨的崇高理想而不斷努力是對(duì)黨我們的基本要求。我們要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”,努力使自己成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),自覺樹立馬克思主義世界觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,樹立黨的意識(shí),提高是非判斷力,增強(qiáng)政治敏銳性,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。這次黨校培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義,它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操,為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng),教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界,不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己,爭(zhēng)取早日入黨。請(qǐng)黨組織考核我!高中生感悟三百字篇十一成為高中生的我,第一次住校,原先還以為住校是多么的復(fù)雜,但是遇到了很好的舍友,搞笑的同學(xué),但是還是回顧慮自己是否可以做到很好.最慌忙的時(shí)間段,我覺得是在飯?zhí)贸燥埡驮谒奚岬臅r(shí)候,吃飯的39。速度如果不快,就不可以及時(shí)的去洗澡,這又訓(xùn)練了我們把握時(shí)間的方法.軍訓(xùn)結(jié)束,但我的高中生活才剛剛開始,朝陽的光輝在照耀,夕陽的余輝在閃爍,希望在前方,是等待的有目標(biāo)的人. 。鷹一樣的個(gè)人,狼一樣的團(tuán)隊(duì)教官告訴我們的格言,當(dāng)鷹,翱翔于天際,當(dāng)狼,佇立于大地。一眨眼,已經(jīng)軍訓(xùn)了五天。我感覺軍訓(xùn)已把我們這一群十六七歲的人鍛煉成了真正的高中生,讓我們知道了什么是汗水,什么是真正的快樂,以及讓我們學(xué)會(huì)怎樣獨(dú)立,怎樣面對(duì)生活,面對(duì)困難,怎樣去承擔(dān)那份光榮而艱巨的責(zé)任。記得才訓(xùn)練了三天的時(shí)候,平日拖拖拉拉的我早已疲憊不堪。剛學(xué)立正時(shí),我就疑惑,為什么體育課中要常做的動(dòng)作,早已會(huì)的動(dòng)作,教官要如此仔細(xì)地講解,為什么一個(gè)左轉(zhuǎn)一個(gè)右轉(zhuǎn)要教官如此煞費(fèi)苦心地讓我們練習(xí),實(shí)踐出真知,五天的軍訓(xùn)就讓我明白,小小一個(gè)立正所包涵的豐富,幾個(gè)轉(zhuǎn)身所容納的博大。站軍姿,給了你炎黃子孫不屈脊梁的身體,也給了你龍之傳人無窮的毅力。練轉(zhuǎn)身,體現(xiàn)了人類活躍敏捷的思維,更體現(xiàn)了集體主義的偉大。不積滴水,無以成江海。沒有我們每個(gè)人的努力,就不可能有一個(gè)完整的,高質(zhì)量的方隊(duì)。訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作,都讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量,合作的力量,以及團(tuán)隊(duì)精神的重要。而軍訓(xùn)更教會(huì)了我超出這以外的東西。那就是認(rèn)真對(duì)待自己的錯(cuò)誤。也許生命中的美麗也就在于袒露自己的錯(cuò)誤。那是一種真實(shí)的美。不刻意隱瞞什么,不對(duì)就是不對(duì)。而在這種自然中流露的那種質(zhì)樸是任何東西也粉飾不來的。或許學(xué)到的東西遠(yuǎn)不止這些。但是緊張而又愉快的訓(xùn)練中的親身體驗(yàn),嚴(yán)格而又平易近人的教官的諄諄教誨,我想,我終身受用不盡了。其實(shí)軍訓(xùn)也并非是常人心目中的魔鬼訓(xùn)練、灰色的詠嘆調(diào)。緊張忙碌的軍訓(xùn)之余,我們一同感受軍歌的嘹亮,尤其是其恢弘豪邁的氣勢(shì),拉歌時(shí)大家圍坐一團(tuán)的親熱勁兒以及互相爭(zhēng)論的不服輸勁兒。而這些都是我們平日中未曾感受到的。大家齊聲喊出了當(dāng)兵人的心聲,并與之不可遏制地引起了強(qiáng)烈的共鳴。所有這些都是我們?nèi)松缆分须y得一次的奇遇,定會(huì)銘刻于心。白駒過隙般的,時(shí)光像一條潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫,軍訓(xùn)生活的句號(hào)就來到了眼皮底下。回首豐富多姿的軍訓(xùn)生活,我更多的還是感慨——“憶往昔,數(shù)風(fēng)流人物,還在今朝。”高中生感悟三百字篇十二讀過《圍城》的人一定都有很大感觸,一起閱讀《圍城》讀后感,感受書中精華吧!《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過高的估計(jì),使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀了些片段。這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀,最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的`口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣。買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好?!N是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去?;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。——題記先哲們?cè)f過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸。有的人因?yàn)槠椒?,便以為無能而不想去接觸。有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越?!按笱呵嗨?,青松挺且直?!泵鎸?duì)困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。彌爾頓曾說:“人是有意志的動(dòng)物。意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡。因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?!笆∈浅晒χ浮?,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大。”在失敗面前,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒。在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著。在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。高中生感悟三百字篇十三人生不如意事常八九,這是古人的話,有些道理。生活是一天天積累起來的,也是一件件小事積累起來的,為了一件小事而放棄,豈不是早早累死?所以說,要積極面對(duì)生活,就是要樂觀,要堅(jiān)強(qiáng),要勇敢面對(duì)挫折,跌倒了自己爬起來,只要沒有摔死,就有挽回的希望。回想自己近幾年來走過的路,用失敗來形容毫不為過,可是我還要活下去,還要在這個(gè)環(huán)境里生存,我只有一條路,就是積極面對(duì)生活,不逃避,自己撣掉身上的塵土,生活還像新的一樣,我還有很多的機(jī)會(huì)可以成功。而立不立,是我的錯(cuò),是我沒有在該努力的時(shí)候做出足夠的努力??墒俏覄倓?cè)畾q,我完全可以重新來過,完全可以不顧別人的眼光,專注自己腳下的路,走下去,堅(jiān)定地走下去,勇敢的走下去。
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