【正文】 我們的貢獻。再次，我們要學習和貫徹xx大精神，堅持用xx大精神指導實踐，在實踐中不斷加深對其的理解。真正把xx大精神落到實處，使自己提高，使自己進步。學習中，刻苦努力，堅持實事求是，從實際出發(fā)，提高自己的知識素養(yǎng)。思想上，要自覺加強思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構建社會主義和諧社會進程中去。大學生作為國家未來的支柱，擔負著艱巨的任務，我們要用最實際的行動帶領周圍人，為實現(xiàn)這一目標而努力，樹立正確的意識觀念，努力提高各方面的素質。每一個人對待事物的看法不同，認識問題的方法不同。我們要學著認識周圍環(huán)境，適應環(huán)境，進而影響和改變環(huán)境。青年人處在世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟的時期，我們要發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，學著豎看自己的歷史，同一些不良社會現(xiàn)象作斗爭，堅決抵制外來文化的侵擾，我們一刻也不能忘記青年的歷史使命，堅定社會主義信念，做不辱使命的青年。青年是黨的后備軍、接班人，當代青年面臨著許多機遇和挑戰(zhàn)，肩負著建設社會主義的歷史重任，“青年強則國強，青年弱則國弱”，這句話要牢牢記在我們每一個人的心中。當代青年對社會的認識主要來源于網(wǎng)絡、媒體，媒體上有些東西我們是不能輕易相信的，要客觀評價媒體對社會的認識，防止社會接納和排斥青年人觀念的改變。我們當代青年要關注社會發(fā)展的需求，自覺作好應該做的事情，不輕易張揚個性，肩負起神圣的社會責任，走好自己的每一步路。但是我也認識到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預料和不可預料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過程中，認真、系統(tǒng)地學習，特別是學習政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術，才能具備建設社會主義的業(yè)務能力。只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領導能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復雜的思潮中保持清醒，經(jīng)歷各種考驗。戰(zhàn)勝所有的困難!做為一名當代大學生，按黨的要求來要求自己，從我做起，從身邊做起，堅持以黨組織為領導核心，為自己的理想和黨的崇高理想而不斷努力是對黨我們的基本要求。我們要自覺實踐“三個代表”，努力使自己成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬列主義、毛澤東思想，樹立黨的意識，提高是非判斷力，增強政治敏銳性，加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質。這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。請黨組織考核我!高中生感悟三百字篇十一成為高中生的我,第一次住校,原先還以為住校是多么的復雜,但是遇到了很好的舍友,搞笑的同學,但是還是回顧慮自己是否可以做到很好.最慌忙的時間段,我覺得是在飯?zhí)贸燥埡驮谒奚岬臅r候,吃飯的39。速度如果不快,就不可以及時的去洗澡,這又訓練了我們把握時間的方法.軍訓結束,但我的高中生活才剛剛開始,朝陽的光輝在照耀,夕陽的余輝在閃爍,希望在前方,是等待的有目標的人. 。鷹一樣的個人,狼一樣的團隊教官告訴我們的格言，當鷹，翱翔于天際，當狼，佇立于大地。一眨眼，已經(jīng)軍訓了五天。我感覺軍訓已把我們這一群十六七歲的人鍛煉成了真正的高中生，讓我們知道了什么是汗水，什么是真正的快樂，以及讓我們學會怎樣獨立，怎樣面對生活，面對困難，怎樣去承擔那份光榮而艱巨的責任。記得才訓練了三天的時候，平日拖拖拉拉的我早已疲憊不堪。剛學立正時，我就疑惑，為什么體育課中要常做的動作，早已會的動作，教官要如此仔細地講解，為什么一個左轉一個右轉要教官如此煞費苦心地讓我們練習，實踐出真知，五天的軍訓就讓我明白，小小一個立正所包涵的豐富，幾個轉身所容納的博大。站軍姿，給了你炎黃子孫不屈脊梁的身體，也給了你龍之傳人無窮的毅力。練轉身，體現(xiàn)了人類活躍敏捷的思維，更體現(xiàn)了集體主義的偉大。不積滴水，無以成江海。沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質量的方隊。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。而軍訓更教會了我超出這以外的東西。那就是認真對待自己的錯誤。也許生命中的美麗也就在于袒露自己的錯誤。那是一種真實的美。不刻意隱瞞什么，不對就是不對。而在這種自然中流露的那種質樸是任何東西也粉飾不來的?；蛟S學到的東西遠不止這些。但是緊張而又愉快的訓練中的親身體驗，嚴格而又平易近人的教官的諄諄教誨，我想，我終身受用不盡了。其實軍訓也并非是常人心目中的魔鬼訓練、灰色的詠嘆調。緊張忙碌的軍訓之余，我們一同感受軍歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪邁的氣勢，拉歌時大家圍坐一團的親熱勁兒以及互相爭論的不服輸勁兒。而這些都是我們平日中未曾感受到的。大家齊聲喊出了當兵人的心聲，并與之不可遏制地引起了強烈的共鳴。所有這些都是我們人生道路中難得一次的奇遇，定會銘刻于心。白駒過隙般的，時光像一條潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，軍訓生活的句號就來到了眼皮底下?；厥棕S富多姿的軍訓生活，我更多的還是感慨——“憶往昔，數(shù)風流人物，還在今朝?！备咧猩形蛉僮制x過《圍城》的人一定都有很大感觸，一起閱讀《圍城》讀后感，感受書中精華吧!《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會、學術墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀了些片段。這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實可以跳著讀，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱腵口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣。買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好?！N是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去?；蛟S《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來?！蔽艺f：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城。——題記先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸。有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸。有的人則因為已經(jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。“大雪壓青松，青松挺且直?！泵鎸Ь撑c束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?！笆∈浅晒χ浮保@是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運會的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。的確，“心有多大，舞臺就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應當氣餒。在平凡面前，我們更應當執(zhí)著。在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。高中生感悟三百字篇十三人生不如意事常八九，這是古人的話，有些道理。生活是一天天積累起來的，也是一件件小事積累起來的，為了一件小事而放棄，豈不是早早累死？所以說，要積極面對生活，就是要樂觀，要堅強，要勇敢面對挫折，跌倒了自己爬起來，只要沒有摔死，就有挽回的希望?；叵胱约航鼛啄陙碜哌^的路，用失敗來形容毫不為過，可是我還要活下去，還要在這個環(huán)境里生存，我只有一條路，就是積極面對生活，不逃避，自己撣掉身上的塵土，生活還像新的一樣，我還有很多的機會可以成功。而立不立，是我的錯，是我沒有在該努力的時候做出足夠的努力。可是我剛剛三十歲，我完全可以重新來過，完全可以不顧別人的眼光，專注自己腳下的路，走下去，堅定地走下去，勇敢的走下去。