【正文】 一份適合自己愛好，專業(yè)對口的工作很難，初到社會的我們應(yīng)盡快丟掉對學(xué)校的依賴心理，學(xué)會在社會上，敢于參加與社會競爭，敢于承受社會壓力，這樣才能使自己在社會上快速成長。大學(xué)生實踐報告大學(xué)篇篇八今年的社會實踐別有一番風(fēng)味，為什么這么說呢?很多人都在躊躇著該如何施展自己的報復(fù)，從而讓自己的專業(yè)知識和自己的能力能夠與之匹配，能夠形成一系列的知識技能運用和總結(jié)。但是今年，我宅在家里給，遇到了很多不一樣的困惑，盡管在家里面不能出門，但是我的思想依然是活躍在外界，靠“線上”這兩個字擔(dān)起了太多的職責(zé)功能。作為文科大學(xué)生，我感覺到在社會實踐期間還是存在一定的困難，但是經(jīng)過努力，總體而言收獲比困難多。由于疫情的嚴重影響，大多數(shù)學(xué)生都是在家里面自覺學(xué)習(xí)網(wǎng)課，從而根據(jù)老師布置的任務(wù)而自己去進行社會實踐。這時候就覺得這項工作比起之前正常時候來說有一定的挑戰(zhàn)性和難度。之前，可以雙腳一踏邁出大門，自己去市場發(fā)現(xiàn)，自己去自然發(fā)現(xiàn)去挖掘探索屬于自己的能力，可是現(xiàn)在疫情期間大家都在家里面，所有的實踐都只能通過傳言和網(wǎng)絡(luò)進行傳播。為此硬生生的給現(xiàn)實拉了一條鴻溝。作為文史科類的學(xué)生，我非常的感到郁悶，深有體會?？赡芫褪菍I(yè)不對口或者是理解能力的問題，總體而言存在很多的實踐偏差，很難找到適合的實踐方向。從各種缺口找突破，從各種信息中找發(fā)展。這困惑的一段時間，每天盯著手機和電腦發(fā)現(xiàn)不一樣的出發(fā)點，而非是在游戲里競技。遙想著多形態(tài)的選擇，可以使在公司見習(xí)做辦公室工作，可以是學(xué)校的代課老師，可以使市場調(diào)查的行政人員等，都硬生生的被疫情扼殺了。第一是實踐盲目化。在這段特殊時期，總感覺只要有一個人發(fā)出邀請，覺得能夠有去實踐的機會都迫不及待，為此可能會產(chǎn)生一些盲目從眾的心理，給自己的專業(yè)知識和具備的技能而無法匹配。雖然我有幸考取了教師資格證，但是就目前而言，上課時間大家孩子都在家，而且相應(yīng)的學(xué)生也有自己的網(wǎng)課，糾結(jié)而言這個實踐是非常的困難。自己的網(wǎng)課都學(xué)不完，怎么可能還有其他的線下輔導(dǎo)這些事情發(fā)生呢。于是可能會有人嫉妒而產(chǎn)生讓我去做相應(yīng)的推銷口才之類的訓(xùn)練。說實話，通過這些實踐不難發(fā)現(xiàn)，而現(xiàn)在在網(wǎng)上兼職，他們都可能會存在一種分享朋友圈代刷產(chǎn)品，然后讓你賺取傭金這類的東西，總體而言這不符合我們的專業(yè)知識，所以可能做起來也比較吃力，再說是邁不開臉賣也不太合適，為此也對這些盲目負責(zé)。第二是實踐內(nèi)容少量化。由于很難得到一個時間的機會，為此可能就在家里面做調(diào)查報告的比較多，只有通過自己的親戚朋友不斷的去發(fā)展調(diào)研這類市場上的需求，從而獲取更大的實踐價值。其中做的最有意義的就是如何去調(diào)取中小學(xué)生對待上網(wǎng)課的這種態(tài)度，可以從相應(yīng)的各大平臺抖音或者是知乎豆瓣，相應(yīng)的平臺里面去發(fā)現(xiàn)小學(xué)生中學(xué)生他們對待網(wǎng)課的這種態(tài)度評價，從而進行類比分析，撰寫新的報告。由于內(nèi)容過于太少，所以在實踐這塊是存在困難的，而且可能是專業(yè)不對口，也可能是競爭太大，讓外部的關(guān)系決定了自己的實踐。第三是實踐方式單一化。除了能夠在線上進行調(diào)查統(tǒng)計之外，別無他法，不可能走出家門大門，不出二門不邁的去研究更多的深入的東西，所以這次的調(diào)查總體而言是比較膚淺的。由于很多人已經(jīng)回來老家去過年，可能連最基本的4g信號都無法保證，為此通過去調(diào)查，這個更多的是吃力不討好，別人不信任，其次是難度大，不容易開展。盡管通過各種渠道獲取了極少單一的實踐來源，再具體落實方面還是紙上談兵。沒有困難的事情，只有勇敢堅持打不敗的自己。盡管明知有難度，但是也就是在有難度的時間挑戰(zhàn)自己，才會成為一種無法復(fù)制和超越的可能，針對以上情況我采取了相應(yīng)的措施。為積極踐行xx讓青年學(xué)生在實踐中求真學(xué)問、練真本領(lǐng)的殷切期望,落實黨中央提岀的“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略重大決策部署，增強同學(xué)們的社會服務(wù)意識，提高學(xué)生思想覺悟，促進健康成長，同時引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、接觸社會、了解國情，馬克思主義學(xué)院積極策劃，精心組織了文學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、教育學(xué)院、管理學(xué)院等20xx級8個專業(yè)9個班380位同學(xué)，利用寒假在抓好疫情防控阻擊戰(zhàn)同時，開展了助力鄉(xiāng)村振興專題調(diào)研、弘揚社會主義先進文化、政策宣講等社會實踐活動。在春節(jié)期間，當(dāng)新冠肺炎牽動著全國人民的心，馬院高度重視、積極部署、認真組織、嚴格落實，要求同學(xué)們在做好自我防護的同時，利用網(wǎng)絡(luò)等手段關(guān)注這場疫情阻擊戰(zhàn)，并且進行相應(yīng)的思考，撰寫“關(guān)于新型冠狀病毒感染的肺炎疫情阻擊戰(zhàn)的思考”社會實踐心得，取得良好成效。為了使寒假社會實踐活動有序地開展，在放假前，馬院制定了寒假社會實踐活動方案，并由韋揚副教授進行了廣泛了思想動員。根據(jù)社會實踐活動課題，同學(xué)們積極的開展了多元化的，具有社會實踐價值的實踐活動，包括聚焦鄉(xiāng)村振興主題調(diào)查，傳統(tǒng)文化、企業(yè)經(jīng)營調(diào)研，教育幫扶，主題教育宣講等，當(dāng)疫情防控阻擊戰(zhàn)開展以后，要求同學(xué)們在做好自我防護的同時也要關(guān)注及進行相應(yīng)的思考。通過一個多月的社會實踐調(diào)研，共收集了社會實踐調(diào)查報告及問卷380余份，并對上交的實踐報告進行了嚴格審查。寒假社會實踐活動是高校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段，有助于大學(xué)生接觸社會，了解社會，同時實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生回報社會的一種良好形式。如學(xué)前本1804班黃欣如同學(xué)深有體會地說，社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，只有在這片廣闊的天地里，人生價值才能得到體現(xiàn)。積極地投身于社會實踐當(dāng)中有益于個人的全面發(fā)展，使得個人緊跟時代發(fā)展的腳步，為未來的競爭打下堅實的基礎(chǔ)。財管本1801班曹蘊同學(xué)(山東籍)說:通過寒假進行社會實踐調(diào)研，同學(xué)們的假期可以得到充分利用，并且可以提升自身的社會實踐能力。電商本1801班曹璽浩同學(xué)深有感觸地說，利用寒假進行社會調(diào)研，是大學(xué)生學(xué)以致用，鍛練自身能力的最有效的措施。日語本1801班曾麗萍同學(xué)感到，通過寒假進行的社會實踐調(diào)研，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,增強社會責(zé)任感，提高我們的實踐能力和動手能力是有很大幫助的。本次寒假社會實踐活動有利于學(xué)生對理論知識的轉(zhuǎn)化和拓展，使同學(xué)們廣泛接觸、了解社會，在學(xué)習(xí)工作中及時發(fā)現(xiàn)不足，并盡快改進和提高，同時也鍛煉了學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力，增強了創(chuàng)新意識，從而推動大學(xué)生“創(chuàng)新教育，實踐教育”向縱深發(fā)展，引領(lǐng)廣大學(xué)生爭做“有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有品質(zhì)、有修養(yǎng)的“六有”大學(xué)生。實現(xiàn)了大學(xué)生走出校門，融入社會的自身素質(zhì)拓展的目標，展現(xiàn)了新一代大學(xué)生服務(wù)社會的青春本色。大學(xué)生實踐報告大學(xué)篇篇九xx。20xx年xx月8日—xx日。華北電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院學(xué)生。崔帥。劉家臺鄉(xiāng)黃龍寺村，位于滿城縣西北約50公里，是河北省滿城縣最偏遠、最貧困、海拔最高的一個小山村，為市級貧困村。當(dāng)?shù)厝荷江h(huán)抱，交通不便，信息閉塞，村中青壯年大都外出打工，只剩下老弱婦孺打理家中大小事務(wù)，村民生活水平普遍較低。1995年，為響應(yīng)中央號召，華北電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院與黃龍寺村建立幫扶關(guān)系，確立該村為華電支教基地，迄今已有十五年的歷史。由于設(shè)備、師資等各方面情況較差，教師和學(xué)生逐年外流，該小學(xué)現(xiàn)今只有四個年級、四名老師和十一名學(xué)生，教學(xué)和學(xué)習(xí)條件都十分艱苦。并且，這十一名學(xué)生幾乎全是留守兒童，其心理狀況欠佳，有明顯的心理關(guān)愛缺失跡象。此外，因為大部分家長的文化程度和教育意識的低下，當(dāng)?shù)貙W(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)的現(xiàn)象很嚴重。為此，在校團委、系領(lǐng)導(dǎo)的殷切囑托與關(guān)注下，暑期支教小隊迅速組建起來，準備為大山的孩子們帶去活力與希望。本小隊受到系領(lǐng)導(dǎo)高度重視、殷切囑托，動員大會上，我們的隊員們紛紛表示出色完成實踐活動的決心。我們倡議全系同學(xué)積極捐獻衣物、文具等用品，為黃龍寺的孩子們送去溫暖。支教小隊隊員們分頭行動，搜集適合小學(xué)生的哲理故事、詩詞、歌曲、游戲等，并根據(jù)各自體育課所學(xué)課程，充分準備健美操、散打、籃球等相關(guān)課程內(nèi)容，力求豐富支教內(nèi)容，使支教小隊在短短的幾天中將其作用發(fā)揮到最大化。查閱有關(guān)留守兒童的相關(guān)資料文獻，借閱圖書館的大量書籍，閱讀了許多相關(guān)主題的文章。而后，總結(jié)精煉所摘文獻，從生活、學(xué)習(xí)、心理三方面著眼，以家長、老師、學(xué)生本人三個角度出發(fā)，做出一份有關(guān)黃龍寺小學(xué)學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查問卷，意在反映本地留守兒童的各方面狀況。支教小隊隊員們自愿集資為黃龍寺小學(xué)的孩子們購買足球、籃球、羽毛球等文體用品，豐富他們的課間生活?？紤]到可能會有個別學(xué)生與家長在上學(xué)讀書和培養(yǎng)子女方面存在觀念上的誤區(qū)，隊員們花近一個月的時間閱讀了有關(guān)心理疏導(dǎo)與心理教育方面的書籍，掌握基本的心理引導(dǎo)方法，以說服和糾正該錯誤觀念。聯(lián)系報紙、網(wǎng)站等媒體，做好宣傳，等最終的新聞稿寫成后以各種形式進行投稿。xx月8日——支教小隊九人前往滿城黃龍寺，與學(xué)校校長、村干部初次接觸，安排食宿。xx月9日——為孩子們分發(fā)衣物、文具等，與他們一起游戲。xx月10日——召集孩子們到學(xué)校來，教授其詩詞、歌曲、英語等知識，并教他們學(xué)習(xí)散打、健美操、籃球等體育項目，增進與孩子們的交流，完成調(diào)查問卷。xx月11日——隊員們在一小學(xué)生的帶領(lǐng)下到部分學(xué)生家中進行走訪，深入了解他們的家庭生活狀況。xx月xx日——組織一次隊員和孩子們共同參與的包餃子活動，午后隊員們開黃龍寺，返回保定。xx月xx日——召集全體隊員開會總結(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點，找出問題。對調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與處理，得出初步調(diào)研結(jié)論。xx月8日，經(jīng)過了3個小時的顛簸，中午xx點左右我們?nèi)A北電力大學(xué)黃龍寺支教小隊抵達黃龍寺村。村干部劉會計熱情的接待了我們，把我們安排到學(xué)校里住宿?？釤岬奶鞖庠缫炎岅爢T們又累又渴又餓、筋疲力盡了，經(jīng)過簡單的休息后，劉會計帶我們到學(xué)校附近的農(nóng)戶家里吃了一頓可口的農(nóng)家飯。大學(xué)生實踐報告大學(xué)篇篇十通過查閱檔案室多年的統(tǒng)計資料，從案件的受理，審結(jié)，執(zhí)行等數(shù)據(jù)分析，我覺得隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，民商事案件也逐年增加，這從一個側(cè)面可以說市場經(jīng)濟也在呼喚民商事法律的發(fā)展和完善。從年開始，民商事案件自件左右開始，到年代已經(jīng)達到了件左右，從年開始，經(jīng)濟類案件也迅速增加，從件到年的件左右，而純民事案件更是達到了年的超過件，再從標的額看，由年左右的萬元上升到億多元，從年開始后，每年案件執(zhí)行額，都在億元以上，并且民商事案件標的額占所有案件的%以上。鮮明的數(shù)據(jù)最能說明問題了，從統(tǒng)計的結(jié)果我們不難發(fā)現(xiàn)民商事法律在現(xiàn)實生活中的重要性。并且隨著整個市場的發(fā)展，民商事法律也在不斷的修訂，完善和發(fā)展過程中。盡管現(xiàn)代社會對中國的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會起到了極大的沖擊，但不可否認的是中國是一個極為重視關(guān)系和人情的國度，尤其是在基層更是如此，當(dāng)發(fā)生了糾紛，一般的人更傾向于非訟的解決方式，只有當(dāng)爭議無法協(xié)商時，這些人才會選擇去法院提起訴訟去解決問題，有些當(dāng)事人甚至是為了爭一口氣，為了自己認為的公道而提起訴訟。有一個同學(xué)說他在重慶的一個基層所作的調(diào)查，問卷的問題是當(dāng)發(fā)生了土地糾紛的時候，在法院起訴還是由村干部調(diào)解，結(jié)果%的人都選擇了后者。也許這個數(shù)據(jù)有點偏高，但起碼我想可以得出一點結(jié)論，那就是在基層調(diào)解是有其存在的基礎(chǔ)的。“我們之間是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說嗎？”“這不是見外了嗎？鄉(xiāng)土社會里從熟悉獲得信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性”[]。費孝通先生的描述盡管是寫年代的，從江村所在的地區(qū)看也正是我們蘇南那一塊。盡管受到現(xiàn)代社會的沖擊，但是我們也無法忽視，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土情結(jié)在農(nóng)村是很濃的，這在蘇南一帶也是如此。人們之間的交易很多出于對人情的信賴。民事訴訟機制與非訟機制相比盡管有諸如權(quán)利實現(xiàn)的直接強制性和復(fù)雜的程序權(quán)利保障機制，但民事訴訟機制也同時存有若干短處?！白钔怀龅挠校ㄒ唬┙鉀Q糾紛的成本高；（二）解決糾紛的周期長；（三）解決糾紛的剛性化”。其次，“我們從整個世界的范圍看，年代中期以來，在司法實踐中，訴訟外糾紛解決方式的應(yīng)用已取得了顯著的成效，而且在許多國家已經(jīng)逐漸成為解決民事糾紛最為主要的工具。這反映了建立在經(jīng)典法制理念之上的對自力救濟的否定和法院的中心地位，已隨著社會的重大變化而呈現(xiàn)出否定之否定的規(guī)律。面臨“訴訟爆炸”的現(xiàn)實，以多元化的糾紛解決機制補充司法的中心地位，是司法發(fā)展之必然”[]。因此，無論從內(nèi)還是對外來看，調(diào)解這種解決糾紛的制度都是切實可行的解決糾紛的方式。在我整個實習(xí)期間，我旁聽了大約場庭審，也可以是說對基層的情況有比較深刻的體會。先從程序上說起，比如說：庭審中被告缺席，并且在電話通知后仍拒絕到庭，而至缺席審判，我就看到三次。當(dāng)然這和法院的工作是沒有一點關(guān)系的，因為現(xiàn)在法院都會按照《中華人民共和國民事訴訟法》中的相關(guān)規(guī)定，提前把舉證通知書，應(yīng)訴通知書等相應(yīng)的法律文書用特快專遞寄給當(dāng)事人。所以，缺席審判的產(chǎn)生完全是當(dāng)事人法律意識的欠缺或者說得嚴重點是目無法紀導(dǎo)致的。而且可以看到，大約有一半左右的案件，當(dāng)事人的一方或雙方遲到十分鐘甚至于半個小時以上，當(dāng)然當(dāng)?shù)氐慕煌l件還是比較優(yōu)越的，即便是從最遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)坐車到法院也不會超過一個小時，從遲到這一點也可以說明人們的法律意識的淡薄。在庭審中，就更能發(fā)現(xiàn)問題了，舉個簡單的案例為證。在一個土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛的案件中一個村民小組的多戶農(nóng)民，都到了現(xiàn)場，在庭審過程中，旁聽席上的一位農(nóng)民兄弟舉著農(nóng)村土地負擔(dān)監(jiān)督卡，大聲喊道：“法官，我要說話”。被法官制止以后，他仍不滿足，仍在喊：“我們?yōu)槭裁淳筒荒苤v幾句話呢？……”話未說完，又被法官打斷，法官責(zé)令其不得發(fā)言，于是臺下的多位旁聽者開始喧嘩，最后還是在法官法槌的威懾下才停止。法官就問他們你們有沒有出庭通知書，你們是不是證人？回答當(dāng)然是否定的。最后庭審結(jié)束，那些人仍極度不滿，憤憤不平抱怨他們在法庭不能說話，甚至當(dāng)庭辱罵律師。雖然這只是個案，當(dāng)事人的情緒也顯得比較過激一點，但類似的情況在其他案件的庭審過程中，也是屢見不鮮的。這一方面說明：我們廣大農(nóng)村的農(nóng)民兄弟的法律意識是極度欠缺的，從他們內(nèi)心看仍然缺乏對法律的足夠的信仰，反過來看就是我們的普法工作路漫漫其修遠兮，仍然有許多工作要去做。上面所說的只是程序方面的要求，如果這點還可以理解的話，可能對當(dāng)事人的正當(dāng)合法權(quán)利有一定影響，那么實體上的則對當(dāng)事人影響就大了。從訴訟的實體的一個重要方面來看，證據(jù)意識保護相當(dāng)不夠，這在一定程度上仍然和中國的人情社會是分不開的。在一個瑕疵擔(dān)保的案件中，給付貨物的一方（甲）提供的貨物有瑕疵問題，但對方（乙）方發(fā)現(xiàn)后并未書面提出，因為甲和乙是熟人，只是電話通知