【正文】 經(jīng)家破人亡。28. 即使處境危難，也要尋找積極因素。這樣，你就不會放棄取得微小勝利的努力。你越樂觀，你克服困難的勇氣就越會倍增。世上除了生死，其它都是小事。不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己；無論今天發(fā)生多么糟糕的事，都不要對生活失望，因為還有明天。29. 幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。30. 人生就是由不滿足到滿足的創(chuàng)造過程中度過的，某個方面滿足后，還會去追求新的滿足，這不是貪心，而是人性的自然要求。31. 多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。32. *坦的路不都是很長的，人生的路很長但不*坦。33. 淡然的人生不寂寞。其實淡然是人生境界的升華，淡然的人生是智者的生活狀態(tài)，這種升華和狀態(tài)，是每個人渴望，但卻總在不經(jīng)意間煙消云散，與沖動和茫然為伍。佛語有言，得之我幸，失之我命，這是淡定的最佳表現(xiàn)。保持一顆淡定的心，在淡定生活中感悟人生，何其美哉！佛語感悟人生的句子篇六1. 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節(jié)。2. 南無^v^是模具。當我們進入這個模子時，我們怎么能不成佛呢？3. 天天禪語由于修行者有三種根器，所以要依靠戒、定、慧三種學處，用逃避、對治、轉(zhuǎn)換三種不同的方式去應對貪嗔癡煩惱。下等根器者用以持戒來逃避的方式去應對煩惱的對境；中等根器者用以修定來對治的方式去應對非理作意；上等根器者用以修慧來轉(zhuǎn)換的方式去應對煩惱的根本。初以戒為基，中以定為道，后以慧為果。093。4. 人生的真諦，就是善意的愿望和積極的希望，生活里所有的悲哀就是來自于對生活的悲觀，用一種向前的希望活著，生活才更有力量。不要把生活活成一場奢望，懂你的故事只在你的心里發(fā)生，懂你的人卻在你的人生道路上總是默默無語。5. 入迷稱作失，人悟稱作得。得失在于人。真正了悟了人生道理，即便在喧囂紅塵中，心也能逍遙于山谷，放曠于城鎮(zhèn)，精神則是超脫的。6. 勇挑重擔 不肯挑五十斤的人，就永遠擔不起一百斤。7. 所謂端正，非色如花，慳嫉虛飾，言行有違；謂能舍惡，根原已斷，慧而無恚，是謂端正?！斗ň浣?jīng)》卷下，奉持品8. 佛心禪語 依賴的習慣，是阻止你邁向成功的一個個絆腳石，要想成就大事你必須把它們一個個踢開。9. 工作是忙不完的，所以工作要趕，但不要急，應該忙中有序地趕工作，而不要緊張兮兮地搶時間。與其被忙不完的工作所驅(qū)使，不如在自己的能力范圍之內(nèi)坦然面對，做得到的就去做，做不到的不強求。積極的人，總是能夠?qū)⑹诸^的工作理出大小、輕重、緩急，從而有次序地一件一件解決，這樣做既可以保證工作速度，又能保持從容不迫的心態(tài)。10. 佛心禪語 秉指僧問:古鏡不磨怎么樣？師云:火不等日而熱。磨和不磨怎么樣？師云:風不等月而涼。大慧普覺禪師語錄11. 世界和世界是兩個。世界是空的，也就是世界。不出不入，不溢不散，是人的唯一途徑。《維摩經(jīng)》卷中，入不二法門品12. 人若不能克己行事，持清定之心，那勢必早晚都會成為盲心人。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足，知愛，才能知生命的樸質(zhì)本源。13. 狐假虎威只能得逞一時，日久必遭唾棄。14. 有人幫你是幸運，學會心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運，學會坦然面對與承擔。沒有人該為你做什么，因為生命本是自己的，你得為自己負責任。人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執(zhí)著。當生命陷落的時候請記得，你必須跌到你從未經(jīng)歷過的谷底，才能站上你從未到達過的高峰。15. 世界需要和平，社會需要和平，人心需要和諧。16. 一切煩惱業(yè)障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。17. 人生不可或缺的三張網(wǎng)：知識網(wǎng)、人脈網(wǎng) 和朋友網(wǎng)。知識網(wǎng)靠學習來織，人脈網(wǎng)靠社交來 織，朋友網(wǎng)靠做人來織。三張網(wǎng)貫穿人的一生， 就輕重緩急而言，年輕時要有一張拿得出手的知 識網(wǎng)，事業(yè)上要有一張左右逢源的人脈網(wǎng)，退休 后要有一張靠得住的朋友網(wǎng)。18. 福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。19. 念佛參禪心最細，細中之細最難明。直到找不到地方，始知凡心是佛心。20. 如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。21. 佛教的修行，以信為基礎，以解為先導，以行為落實，以證為圓滿。22. 一切法生滅不住，如幻如電。諸法不相待，乃至一念不住。諸法皆妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄想生?！毒S摩經(jīng)》卷上，弟子品23. 慈悲心發(fā)出來了，心胸自然就能打開，心胸打不開，永遠活得累。24. 應勤修常不輕心，所謂眾生性平等，不如貧下生輕賤。四十華嚴卷3125. 生活不可能完全被控制。俗話說謀事在人，成事在天。生活中總有一些意想不到的事情，有時候沒必要太執(zhí)著。就像手里的流沙，握得越緊，越容易失去。26. 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們?？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。27. 心中無外物，就是懂得放棄人世間的一切欲望，做到心無雜念，用心來感受世界，從而達到真正的平靜。28. 人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。29. 有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位**，這個單位就穩(wěn)定發(fā)展，一個國家**，這個民族就強大昌盛，整個宇宙**，就會充滿和*、安樂、祥和。30. 請求上師三寶的加持很重要，可以消除業(yè)障，增加?；郏瑳]有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。31. 發(fā)心就有能力，發(fā)心就有因緣，發(fā)心就有福報。32. 人生誰能不被傷害，但真正打擊我們的不是傷害，而是我們對傷害的反應；或積極扭轉(zhuǎn)心情樂觀未來，或消極跟隨心情悲觀當下，或發(fā)狠撕破心情仇視過去！33. 只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活。34. 學佛是為了覺悟宇宙人生的真諦，長養(yǎng)慈悲和了達智慧的真理。學佛不是注重表相的東西，更不是沉迷在修學佛法的表面形式上。作為一個佛弟子，做人的修養(yǎng)、品格要一天比一天提升，自己內(nèi)心的煩惱、妄想要一天比一天減少，斷除煩惱和增上功德，這才是修行的目的。35. 佛說：做人行事一是不可將錯就錯、不肯悔過；二是不可一錯再錯、 積重難返。正所謂：浪子回頭金不換。36. 無有一法而可滅壞，無有一法而可乖違；無有一物而可貪著，無有一法而可厭離?！度A嚴經(jīng)》卷二十八，十回向品37. 在還“有時間”的年齡段里，自己其實應該比任何人都清楚，有意義的人生都是證明給別人的，有意思的生活才是自己的。38. 看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。39. 所有的佛身，都有無盡的相，雖然出現(xiàn)無限，色相終不盡?！度A嚴經(jīng)》卷六，如來現(xiàn)相40. 天天禪語少欲知足非常重要，輪回中的痛苦及生死疲勞都來源于貪欲。譬如你一直想要得到更多的財富，這表示你心里一直不滿足，有了還要更多，多了還要更好。結果會達到一個極限，最后你就會變得與現(xiàn)實抗爭。如果你的抗爭失敗了，你就會跌入失望的深淵，變得沮喪不已。這就是欲望最可怕之處。054。41. 君子如水，隨方就圓，無處不在。42. 一個人的快樂，不是正因他擁有的多，而是他計較的少。43. 瞬間，眾生壽命400生滅。南本《涅盤經(jīng)》卷逛葉菩薩品44. 諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。45. 有人說皈依佛，清規(guī)多，不自由，這是逃避學佛的借口，很不合理。生活中時時處處都要守規(guī)矩。為了好的前程，從小我們要遵守學校的規(guī)定；為了事業(yè)成功，上班要遵守單位的制度；為了健康保障，治病要遵守醫(yī)囑。同樣，即使佛教清規(guī)再多，生活再不自由，我們?nèi)匀灰б郎蠋熑龑?，否則要從輪回中解脫怎么會有保障呢？46. 如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會認識到修行的重要。47. 人生有四苦：一是看不透?？床煌溉穗H中糾結，爭斗后隱傷，看不透喧囂中平淡，繁華后的寧靜。二是舍不得。舍不得曾經(jīng)的精彩，不逮的歲月，舍不得居高時的虛榮，得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗。四是放不下。放不下已經(jīng)走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。48. 總有思念別人的時候，你渴望他在你夢境里出現(xiàn)，與你實實在在的擁抱!期望你能夢見這個人。咱們必須要維持著完美的心，欣賞的心，一個人能夠，并且就應讓自我做到的，不是感到安全，而是能夠接納不安全的現(xiàn)實。49. 人這一生，不是活過了多少日子，只是記住了多少日子。每一個被你記住的日子，都將成為生命里不可復制的那一天。50. 因此，只有把握現(xiàn)在，享受現(xiàn)在的生活，才能親身感受到幸福的喜悅。51. 成名辛苦日，敗事得意 成名往往在辛苦日，敗事多為得意。52. （北魏）曇鸞《往生論注》卷一引《業(yè)道經(jīng)》我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心，若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥途，負于重石，漸網(wǎng)漸重，足步深邃。《地藏菩薩本愿經(jīng)》卷二53. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。54. 前塵如故地唯美白雪，芳時明月，空悲切，終離別。55. 思想就像一把雙刃劍，控制不好難免會傷了自己。所以，適時讓自己 的腦袋休息一下，無關緊要的東西就別再想了。很多事情不想還沒事，一 旦深入地去想，反而讓自己陷入一團混亂，徒增煩悶。56. 常守本愿，不舍世間，作諸眾生堅固善友?！度A嚴經(jīng)》卷二十二，升兜率天宮品菩薩摩訶薩入一切法平等性故，不于眾生而起一念非親友想。設有眾生，于菩薩所起怨害心，菩薩亦以慈眼視之，終無恚怒。普為眾生作善知識?！度A嚴經(jīng)》卷二十四，十回向品57. 坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。?58. 三寶加持的陽光下成長的我，由于獲得恩德善知識的正確引導，堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏輪回的黑暗。59. 人生的每個階段，都有它的美麗，我們只需用心地去體驗，失去并不是永遠失去，擁有也不是永遠的擁有。有時當我們將一份純潔美好的感動深藏于心底，保留那份單純的記憶，卻是另一種永恒。60. 一心中一時能具足六波羅蜜。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十一61. 事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的過錯，將一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事從自身找原因，是改變命運第一法。62. 佛心禪語 顯大機，明大用，得夫俱表，是非杳忘。絕塵絕亦，透聲透色。重重無盡，事事圓融?！秷A悟佛果禪師語錄》63. 一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。64. 有情在所難免，有情，世間才有愛，才有博大的慈悲，可是情過重就會令人喪失冷靜和理智，從而造成不可挽回的惡果。65. 人們一生中要經(jīng)歷很多事情，他們離不開“名利”二字，他們往往是有得有失。只有能看到這一點的人才會想到“淡泊名利”的說法?！叭松谑溃p收”。人的一生中，“名利”誰都會遇到，但由于人生觀和價值觀的不同，對待名利的態(tài)度和欲望也不同。66. 佛語云：一花一世界，一葉一菩提。這是何等的境界！其實做到這一點并不難，做到善待他人、體諒他人，便能在這世俗的世界中得到內(nèi)心的寧靜。有句話說得好：“幸福并不取決于財富、**和容貌，而是取決于你和周圍人的相處。”你想做個幸?？鞓返娜?，那么就從善待他人開始吧！只有心存美好，微笑著面對生活，生活這面鏡子才會回報你以微笑，善待他人就是善待自己。67. 夢里明明有六趣，覺后空空無大千。68. 能為別人設想的人，永遠不寂寞。69. 我身本不有，憎愛何由生。70. 當我們遇到現(xiàn)象時，如果能做到不分別和不執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們獲得幸福和快樂的助緣；如果我們總是對現(xiàn)象進行分別和執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。71. 若想改變?nèi)松?，首先要改變我們自己。而改變我們自己，首先要正確的認識自己，敢于否定自己。72. 勤奮可以補拙，節(jié)儉可以貧窮。(當代)星云《佛光菜根譚》73. 沒有空氣阻力，風箏無法起飛。沒有地面阻力，汽車無法行駛。沒有逆境阻力，生活無法進步。阻力就是力量。我們應該感激。74. 只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。75. 無法改變別人，但可以改變自己；無法改變天氣，但可以改變心情；無法改變生命的長度，但可以擴展它的寬度！換個角度，生活每天都是精彩的！76. 對于幸福，沒有人能給出一個標準答案，因為幸福是一種感覺，它就在生活的每一件小事中，就在每個人的身邊，只要伸出手去握住它，用心靈去感受它，用整個身心珍惜它，我們就能體驗到幸福。體驗幸福的前提不一定是腰纏萬貫，享盡山珍海味，也不一定要高官厚祿，高高在上，一個人只要懂得用心生活，無論他多么平凡，都能收獲幸福。77. 人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。78. 如果你能像看別人缺點樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不*凡。79. 人生路上，別說受了什么傷害，人生的那些考驗從來也不是誰的私人定制，更不是什么糖果點心。那些意外的故事，那些苦澀的滋味，并不是讓生活變得更沉重，活著本來就是一場修行，需要內(nèi)心的平衡和選擇，更需要找準客觀的位置，或者理解為一種破繭成蝶。80. 一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動，便能泥沙沉底。同樣，當我們內(nèi)心迷惘、迷失自我、煩惱叢生、疲憊不堪的時候，最需要做的也是讓自己靜下心來，什么也不想，什么也不做，就靜靜的呆著，直到內(nèi)心煩惱落地，我們的心自會清澈見底，明白自己到底想要什么。81. 少一些痛苦，多一些幸福；少一些疑惑，多一些理解；少一些苦惱，多一些開竅；少一些煩躁，多一些歡樂；少生些怨氣，多一些友誼；少發(fā)一些脾氣，多找一些樂趣；少討一些沒趣兒，多增一些自律；少產(chǎn)生些妄想，多生成些希望；少一些精神的空虛，多一些心理的充實。美麗的名字82. 本來無一物，何處惹塵埃？既然一切皆為虛空，又何必事事抓牢，不肯放手呢？83. 人世間最寬的是心地，心閑，心才寬，心正，事才少，活的是人生的豁達，走的是人生自在，人生寬處活，才是人生的家務事，人生知取舍，才是生命的真智慧。煩惱不是泉眼，彈指都在一揮間，感謝那些已經(jīng)不記得，活好自己內(nèi)心的那份坦