【正文】 長(zhǎng)。匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。吉林長(zhǎng)春二道區(qū)長(zhǎng)春市第五十二中學(xué)初一:快樂(lè)的我劉云龍。三國(guó)演義讀后感篇十六讀完水滸傳，緊接著我就讀了三國(guó)，自然而來(lái)，要把這兩本書做一個(gè)比較。水滸傳里面的人物都是隨性的，人物性格往往流于表面，而三國(guó)里的人物，都是深藏不露，攻于心計(jì)。從這一點(diǎn)看，三國(guó)更適合年輕人讀，我也更喜歡三國(guó)?！度龂?guó)演義》厚厚一本，我三天就讀完了，里面的故事情節(jié)引人入勝。人物描寫刻畫入木三分。其中，我最欣賞的人是劉備。袁紹、曹操、孫權(quán)，在現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該是富二代，或多或少的繼承了自己家族的政治、軍事資源，開創(chuàng)了自己的霸業(yè)。而劉備，徒有“劉皇叔”的虛名，從一個(gè)編織草鞋為生的落魄百姓起家創(chuàng)業(yè)，后來(lái)做到了蜀國(guó)皇帝，這不得不讓人佩服。很多人認(rèn)為劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的種種不恥，實(shí)在是無(wú)恥。他們覺得劉備虛偽，假君子真小人。首先，我要對(duì)“無(wú)恥”、“假君子真小人”的說(shuō)法打上一個(gè)問(wèn)號(hào)，其次，看從結(jié)果看，劉備無(wú)疑是獲得了巨大的成功的，比無(wú)為的袁紹等要好很多，這個(gè)也是我敬佩劉備的所在。三國(guó)演藝是一本好書，有空的時(shí)候，我還要細(xì)讀一番。三國(guó)演義讀后感篇十七輕撫這《三國(guó)演義》，那深藍(lán)的封面，我仿佛看到了深藍(lán)色的大海，仿佛聽金戈鐵馬的撕剎聲，吶喊聲。《三國(guó)演義》的故事一直在民間廣為流傳，書中的故事寫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物，面色和善的劉備、重情重義的關(guān)羽、勇猛的張飛、詭計(jì)多端的周瑜、老謀深算的魯肅、邪惡的曹操等等，但我最敬佩的還是神機(jī)妙算的諸葛亮先生。諸葛亮字孔明，他上知天文，下知地理，他的一生充滿傳奇。劉備三顧茅廬把他請(qǐng)來(lái)，他用他的聰明才智幫劉備慢慢建立了霸業(yè)，每當(dāng)讀完諸葛亮的一個(gè)妙計(jì)，我都會(huì)像周瑜一樣長(zhǎng)嘆一聲“既生瑜，何生亮。”在眾多妙計(jì)中，我最佩服五體投地的是“草船借箭”的故事，諸葛亮不但算準(zhǔn)了人心，還算準(zhǔn)了天氣，用他機(jī)智的頭腦成功地“借”到了十萬(wàn)多支沉甸甸的箭。同樣曹操我也可以用“一代*雄”來(lái)表示，他雖然有著遠(yuǎn)大的志向和聰穎的頭腦，但為了實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)，不惜殺死無(wú)數(shù)忠臣，還狂妄地冷誦道：“寧可我負(fù)天下者，不可天下人負(fù)我！”這“*雄”還真是一個(gè)“*雄”?。　度龂?guó)演義》它的魅力無(wú)法阻擋，使我忍不住貪婪閱讀，《三國(guó)演義》你是祖國(guó)文化里一顆璀璨的明珠！你將帶著我的期待和夢(mèng)想，輕拂著慢慢地掃去我歲月的痕跡。合上書，耳邊又傳來(lái)蘇東坡那首《念奴嬌、赤壁懷古》千古絕唱。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。古壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸、卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了、雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣擼灰飛煙天。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。三國(guó)演義讀后感篇十八培根說(shuō)：書籍是思想的航船，它滿載著人類的智慧運(yùn)送給一代又一代。一本好的書籍就是一位智慧的長(zhǎng)者，也是一把打開知識(shí)大門的金鑰匙。最近我讀了《三國(guó)演義》這本書，深受感動(dòng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。給我印象最深的首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵的大英雄。最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)反間計(jì)，就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司，工廠倒閉，不景氣，都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié)，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敵制勝的法寶。通過(guò)這本書，我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。三國(guó)演義讀后感篇十九《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還了解了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)。”……包含的意思。在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含生活哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、。可他也并不是神仙，如他讓馬謖去守街亭，致使丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且這樣，更何況我等凡夫俗子。所以大家沒(méi)理由苛求其他人和自己不犯了錯(cuò)誤誤，不應(yīng)該由于其他人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該由于我們的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己獲得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，大家身上也肯定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜歡的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，致使自己被手下兩名小將暗殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)情況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇到悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設(shè)想。