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西游記讀后感1500個字初中(6篇)-資料下載頁

2025-07-31 13:34本頁面
  

【正文】 也體現(xiàn)了沙僧的重要。悟空八戒二師兄弟總會吵起來,唐僧因肉眼凡胎,太過慈悲,所以總與悟空產(chǎn)生誤會。每次悟空八戒二人課題得天翻地覆,悟空氣急敗壞掄棒揍八戒時,總是被悟凈制止;每次悟空被唐僧趕回花果山,總是沙僧在悟空與唐僧之間做工作。若不是沙僧,唐僧定會被悟空八戒折磨得“精神分裂”,悟空被趕回花果山再不回來,成為野猴子,定修不成正果,取不了真經(jīng)。可見沙僧的重要。盡管他的墨少而色淡,但他是一個有血有肉、個性典型的人物。他是一個螺絲,把不同零件栓在一起,是一個關(guān)鍵人物,沒有他,根本取不了真經(jīng)。喜歡《西游記》也許是因為悟空那聰明伶俐,勇敢擔(dān)當(dāng);也許因為八戒的圓滑可愛,小聰明小性子,也許因為唐僧那種堅定信念……我喜歡沙僧,喜歡他忠實憨厚的責(zé)任,任勞任怨的品質(zhì),樸素低調(diào)的為人。僧的意義,在于合,在于眾,我們也需要這樣的人格,我們和沙僧一樣,走在取經(jīng)的路上。西游記讀后感1500個字初中篇六近日,我讀了由當(dāng)代著名學(xué)者錢文忠所寫的《玄奘西游記》(曾在中央電視臺《百家講壇》講述),從中發(fā)現(xiàn)了一個“全新”的“唐三藏”,一個與《西游記》中家喻戶曉的“唐僧”形象不同的“玄奘”新形象。說是“全新”也有些夸大,《西游記》與《玄奘西游記》中的“唐三藏”都有極其高遠的信仰和追求信仰的恒心,都有為實現(xiàn)心中的理想而百折不撓的精神。但是,除此之外,歷史中的玄奘所具有的論辯能力、交往能力、組織能力及大無畏的膽識、魄力等就都在《西游記》中得不到表現(xiàn)了。當(dāng)有妖怪出現(xiàn)時,小說中的唐僧不是手足無措,就是真假不辨,離開了徒弟更是寸步難行。這實在是大大歪曲了“圣僧”應(yīng)有的形象與光芒。特別是玄奘大師善于動筆記錄旅途見聞、人生足跡的習(xí)慣,《西游記》中更是沒有一丁點體現(xiàn),這不能不讓人引為憾事。好在《玄奘西游記》一書給我們還原了一個歷史的玄奘、真實的玄奘,讓我們在字里行間看到了一個佛學(xué)家、翻譯家、旅行家、文學(xué)家的光輝形象。特別是玄奘的“文學(xué)家”稱號,不僅僅來自于他的西行求法故事激發(fā)了文學(xué)巨著《西游記》的創(chuàng)作靈感,并為之提供了素材,而且是因為玄奘大師本人的著作《大唐西域記》就是歷史上一部中外文化交流史上的巨著。《大唐西域記》是玄奘西行求法之旅的“副產(chǎn)品”。公元645年,玄奘在西行求法十九年后,滿載而歸,回到了唐都長安。唐太宗李世民在與玄奘會談時詳細詢問了西去沿途的人情風(fēng)俗,并提出了要求:佛國遐遠,靈跡法教,前史不能委祥。師既親睹,宜修一傳,以示未聞。意思是讓玄奘將當(dāng)時書籍記載不詳?shù)奈饔蚣胺鸾陶Q生地印度的國情、風(fēng)貌記錄下來,讓沒有去過的人也了解一下這些情況。于是,玄奘大師在繁重的譯經(jīng)工作之余,又寫下了一部《大唐西域記》。書中詳細描寫了他西行路上所經(jīng)過的幾十個大小國家的政治、經(jīng)濟、文化狀況,包括這些國家中的一些比較險要的地理狀況。這本書詳細到什么程度呢?即便是玄奘停留了只有一天的一個小國家——阿耆尼國(今新疆的焉耆回族自治縣),他也將這個國家的大小、風(fēng)俗、水文、地理、土特產(chǎn)等都記錄了下來。特別是書中對當(dāng)時印度的社會狀況的記述、描寫,更是對印度歷史學(xué)的一大貢獻。因為印度沒有“信史”的傳統(tǒng),可靠的歷史記載非常稀有。所以,印度不少學(xué)者都說,沒有玄奘的記載,重建印度古代史是不可能的。看看,養(yǎng)成勤于記錄見聞感受的習(xí)慣是多么重要呀。像玄奘一樣,不但記錄了個人的足跡,還“拯救”了印度一國的歷史學(xué),其意義之重大,不可小覷。然而,玄奘西行可不是專門去旅游的,他最主要的任務(wù)是修習(xí)佛法,而且他最主要的精力也放在了這上面。那么,他是如何把《大唐西域記》一書所需的素材積累下來的呢?《大唐西域記》是他回國之后才著手寫作的,如果僅憑腦子記住本書所需素材,我覺得是不可能的。最有說服力的解釋是他每天都要記錄一些文字。而《大唐西域記》一書最后,玄奘也說自己“隨游所至,略書梗概,舉其聞見,記諸慕化?!敝挥羞@樣,他在西行求法十九年后,除了精通佛法的收獲外,還能收獲一部《大唐西域記》。而且,玄奘西行路上所遇磨難并不僅僅是“八十一難”所能概括的,他偷渡出境時差點被邊兵射殺;他穿越大沙漠時不僅迷過路,還在迷路時失手打翻了水囊;他所經(jīng)過的有些國家仇視佛教,他差點被放火驅(qū)逐;他還多次遇到強盜,險些喪命他鄉(xiāng)……可磨難重重中,他信仰不改,并堅持記錄見聞感受,最終成就了自身,光大了佛法,垂名于青史。我一直想,對于歷史巨人,我們有可能不能全面學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,可如果我們選取他們的一點優(yōu)點來學(xué)習(xí)的話,是可以做到并有所收獲的。比如玄奘大師堅持不懈地學(xué)習(xí)精神與記錄習(xí)慣,就是其中一點……
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