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最新四川都江堰景區(qū)導(dǎo)游詞(三篇)-資料下載頁

2025-07-31 12:33本頁面
  

【正文】 定的進(jìn)水量,對成都平原的農(nóng)田灌溉,抗旱防洪,生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。20xx多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程?!舶矠憳颉?安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,全長261米。最早稱繩橋或竹藤、笮橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱“評事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年,何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”。民間為紀(jì)念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來在魚嘴處,1974年因興建外江水閘,將索橋下移了100多米,改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷、急流險灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范?!捕鯊R〕 二王廟坐落于玉壘山麓,是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”。南北朝時遷“望帝祠”于郫縣,為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意,后來這里就被更名為“崇德廟”。宋朝,由于李冰父子相繼被敕封為王,便改崇德廟為“王廟”。到了清代,才正式定名為“二王廟”。二王廟的建筑有五大特點:一是依山隨形占地少,僅10072平方米。二是建筑密度高,達(dá)到60%。三是不強(qiáng)調(diào)中軸對稱,這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點相悖。四是上下高差大,有63米。五是規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),令人賞心悅目。前面這小樓叫“樂樓”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明節(jié)放水,要舉行隆重的“放水典禮”,成都的大官員來時,這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,通過諧音、會意或直書其字等方法,反映了道教中清靜無為、吉祥如意、健體長生、羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。走上臺階,摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗,字句精練,含義準(zhǔn)確,很有科學(xué)價值。比如:這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘,低作堰?!暗妥餮摺笔钦f飛沙堰不能加高,這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床,在每年枯水季節(jié)歲修清淤時,要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬,以前以漲水不過肩部,水枯時不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)今淘灘,以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及90年代埋下的,只要淘見四根臥鐵就行了。淘得過深,寶瓶口進(jìn)水量偏大,會造成澇災(zāi)。淘得過淺,水量不足,難以灌溉。大門里的“遇彎截角,逢正抽心”稱為八字格言,是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,也可以說是一切治理疏浚河道的通則?!坝鰪澖亟恰敝笟q修時遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢,使其順直一些,減輕主流對河岸的沖刷,“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時,應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,達(dá)到主流集中的目的,使江水“安流流軌”,避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。〔松茂古道〕 又稱茶馬古道,或合起來稱松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點,至阿壩藏族羌族自治州松潘縣為終點的一條古代交通要道。游人登上都江堰景區(qū)玉壘山的青石路面,還能依稀透過歷史的厚重帷幕,想像這條古道的光榮與輝煌,凝望古舊的關(guān)隘、雉碟與城墻,領(lǐng)略歷史賦予這條古道的重任。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時期就已經(jīng)開通。當(dāng)時的茶馬古道并非為貿(mào)易而開,主要是出于拓展疆域,便于軍事行動的需要。到了唐代,松茂古道成了戰(zhàn)略物資互換為主的戰(zhàn)略交通要道。在四川,茶葉、布匹、鐵器等內(nèi)地物資在都江堰集中,組成幾十上百匹的馬幫,經(jīng)松茂古道運(yùn)往松潘。再把戰(zhàn)馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”?!捕冀咔迕鞣潘?jié)〕 都江堰的清明放水節(jié)又稱開水節(jié),源于古代對水神的祭祀(清代就稱為祀水),因秦時蜀郡太守李冰建堰有功,后改為祭祀李冰。正式把清明節(jié)定為開水節(jié),是在北宋太平興國三年(978年),從那時開始至今,這項古老的水利民俗儀式已有1020xx年的歷史了。都江堰的清明放水節(jié)與都江堰嚴(yán)格的歲修制度密切相關(guān)。在較早的時候,每到冬天枯水季節(jié),就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時圍堰,修外江時攔水入內(nèi)江,修內(nèi)江時又?jǐn)r水入外江。清明時節(jié),內(nèi)江灌區(qū)需要放水春灌,便在渠首舉行隆重的儀式,拆除攔河的榪槎,放水進(jìn)入灌區(qū),這就是放水儀式。在清代,每年清明開水春灌時,四川的總督,巡撫等官員還要到都江堰主持大典,擔(dān)任主祭官,儀式非常隆重。開水后,還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都,以求風(fēng)調(diào)雨順.
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