【正文】 榮光。各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。信仰的力量 演講篇十五親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切，多少個夜晚難以入睡?？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y(jié)果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20 歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會。自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由。完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!信仰的力量 演講篇十六向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天，和煦的陽光是它的信仰藤蔓不懈向上攀爬，粗壯的樹干是它的信仰溪流淌過雪地平原，大海是它的信仰。信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會奮斗，懂得追求。執(zhí)著著，勇敢著奮斗著――為了我們的信仰。 ――題記午后的陽光懶散地灑落在無人的公園中，只有花兒在那炫耀嬌容。紅的花熱情，黃的花活潑，白的花純潔，紫的花高貴，潑潑灑灑，姹紫嫣紅，正你爭我搶，開得燦爛，它們擺著高傲的頭與風(fēng)兒嬉戲，這時飛來了幾只蝴蝶，輕輕地扇動著翅膀，款款落在簇簇?fù)頁淼幕ㄈ荷?，蜜蜂也嚶嚶翁翁地歌唱。這大概就是花兒的信仰吧!為了鶯歌燕舞，為了蝴蝶蜜蜂，美麗的開放，驕傲的凋零。 那擁抱著繁花的綠葉，它們的信仰是什么?鶯歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它們的存在僅僅只為了用那蔥郁的綠去襯托繁花的艷麗奪目。它們?yōu)榱嘶▋旱男叛龆G著，也許，看著花兒在陽光下幸福的微笑足夠了。――繁花是綠葉唯一的信仰!為了自己的信仰，它總是去襯托，去奉獻(xiàn)，那些綠可以證明一切!它是不會后悔的，它是幸福的，因?yàn)?，它明白自己信仰著什么，所以，它追求，它奮斗，它執(zhí)著，它勇敢，那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的辛酸無助又算什么? 秋天來了，大地被死寂的枯黃色籠罩著，蒼穹中偶爾掠過幾聲候鳥南歸的哀鳴。花兒不在擁有艷麗的色彩，一切都離它而去：蝴蝶不在為它起舞，黃鶯不在為它歌唱，所有的浮華被歲月不留痕跡的帶走，成為永遠(yuǎn)的過去。誰也逃不了宿命的折磨，花兒和綠葉一起，將要被土地抽干血液?？删G葉依然將自己的養(yǎng)料送給花兒。它從沒放棄信仰――無論春夏秋冬，滄海桑田，只要它是葉，就會為花付出一切，永不停息……終于，綠葉與花一同被冬天的雪埋沒了，變成第2年的新泥。又有花開了，葉綠了，依然為他們的信仰奮斗著：花兒依舊向往鶯歌燕舞，綠葉依舊襯托花兒。年復(fù)一年……執(zhí)著，勇敢，奮斗，追求，――為了我們的信仰!信仰的力量 演講篇十七愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切，多少個夜晚難以入睡。苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20 歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會。自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由。完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!信仰的力量 演講篇十八親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切，多少個夜晚難以入睡?？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y(jié)果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會。自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由。完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫Γ┯行叛霾拍芨?，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!信仰的力量 演講篇十九信仰是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定走下去的動力源泉?！度碎g正道是滄?！肪褪沁@樣一部關(guān)于信仰的電視劇，它如一宏偉博大的歷史長詩，向我們呈現(xiàn)那崢嶸歲月里的紛繁浩蕩、滄桑巨變以及那奔向自由與光明的熱忱勇氣。置身于厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因?yàn)樾叛霾煌?，立仁與立青這兄弟至親短兵相接。因?yàn)樾叛鱿嗤?，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。瞿、楊兩家人物之間的關(guān)系交錯相織，紛呈復(fù)雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅(jiān)信共產(chǎn)主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過。二是立華，年輕時，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國民政府對共產(chǎn)黨人慘烈的迫害，她開始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢。三是立仁，將實(shí)用主義奉若神明，做著國民政府的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無懸念地選擇前者。也許我們不能去評判他們所追求的信仰是對還是錯。信仰是一個人對世界體認(rèn)程度的反映。國民政府所信奉的，從本質(zhì)上講，是一種霸權(quán)主義，至高無上的權(quán)利感是他們最大的樂趣。視士兵的生命如草芥，到處充斥著“一將功成萬骨枯”的慘烈嚴(yán)酷，士兵的流血犧牲到頭來只是為他人作嫁衣裳。這種政權(quán)的建立如同建造一空中花園，沒有人民群眾這夯實(shí)的基礎(chǔ)，再絢爛也終將坍塌。權(quán)力不再時，信仰也會消散。畢竟真正爬到權(quán)力巔峰的人只在少數(shù)，大多數(shù)人還是充當(dāng)著被統(tǒng)治的角色。所以這種信仰只是短暫的，不能持續(xù)提供人們前進(jìn)的動力。共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義則是植根于每一個勞苦大眾心中的崇高理想。共產(chǎn)主義給了人們奮斗的方向，給予人們頑強(qiáng)走下去的信心，激勵這些像瞿恩和立青一樣為主義而流血漂櫓、馬革裹尸也在所不惜的人不斷奔赴前方。這種來自于人性本源的追求真善美的信仰源源不斷地釋放能量，使共產(chǎn)黨人如鋼鐵般堅(jiān)毅，對敵人的淫威嗤之以鼻，從容淡定地面對槍殺。為了沖破黑暗的束縛，飛向光明，無論前方是雄關(guān)漫道還是荊棘滿途，他們都不會畏懼。共產(chǎn)黨人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地詮釋了中國人的脊梁?！盀槭裁次覀兛偸菬釡I盈眶因?yàn)槲覀兊难獮樽鎳魈省?。這是信仰的力量。