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學(xué)生責(zé)任的演講稿勇?lián)鐣?zé)任的演講稿(十五篇)-資料下載頁

2025-07-30 12:20本頁面
  

【正文】 我是班長!如果其他同學(xué)都沒有了,要你這個班長有什么用呢?雖然是短短的一句話,但是它體現(xiàn)了這個班長心中多么重的責(zé)任心呀?同學(xué)們,行動起來吧,讓你的責(zé)任心在美麗的世界各地中到處播撒,用你的責(zé)任心帶動他人吧,明天的世界將因有你的責(zé)任心而變得更加絢麗多彩。學(xué)生責(zé)任的演講稿 勇?lián)鐣?zé)任的演講稿篇十三各位評委、同學(xué)們、老師們:大家好!責(zé)任?看似一個很簡單的詞,但它卻有著無比沉重的分量。當(dāng)我們走進(jìn)社會,責(zé)任將會變成一份禮物來送給我們。我們可能會要為這份禮物付出很多乃至一切。我們可不可以不接受這份禮物呢?不可以,張麗麗曾經(jīng)說過:責(zé)任是與生俱來的,不可推卸的。雖然是痛苦的,但它最終帶給我們的是人格的偉大,精神的升華。有責(zé)任感必須有一顆責(zé)任心。那責(zé)任心到底是什么呢?有人說:責(zé)任心,是一種舍己為人的態(tài)度。有人說:有責(zé)任心,是為別人赴湯蹈火的壯舉。有人說:責(zé)任心,是為別人兩肋插刀的豪情。不,要有一顆責(zé)任心不是那么難做到的。為我們的學(xué)校,家庭,社會,做出那么一些我們應(yīng)當(dāng)做的事情,那就行了。記得那一次,我正在過馬路時,聽見一聲啊的慘叫,回頭一看原來是一位老婆婆摔倒了。我每當(dāng)回事,走到了路邊。嘀嘀嘀綠燈的警告聲響了,我想:老婆婆爬起來了嗎?于是我回頭一看:老婆婆費(fèi)勁了九牛二虎之里也沒爬起來,一次又一次地摔倒在地。車子都繞過老婆婆開走,還有些人指責(zé)老婆婆。她的淚水在眼睛里不停地轉(zhuǎn),就要流下來了。滴答滴答幾分鐘過去了,沒有一個人走上前,扶助那位老婆婆,我也沒有。我沉默了許久,頓時想起了一句名言:每個人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。對,我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任——扶起這位老婆婆。于是,我快步走向這一位老婆婆,可一位外地的哥哥比我快了一步。婆婆,您沒事吧!帶著家鄉(xiāng)的`口音說并扶起老婆婆。老婆婆感激極了:謝謝你,小伙子!不,這是我的責(zé)任。哥哥堅定地說。對啊,這是我們公民的責(zé)任啊!我們要做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民。望著哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。那一次讓我懂得了什么是責(zé)任心——隨手撿起一張紙屑。把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。在公車上讓位給老人……這舉手之勞的小事足以體現(xiàn)我們的責(zé)任心。責(zé)任心就是在這些為社會所做的小事中出現(xiàn)。記?。杭热粊淼竭@個世界,我們就應(yīng)該負(fù)擔(dān)其作為這個世界的人所應(yīng)該的擔(dān)負(fù)的責(zé)任。一個人失去了責(zé)任心將會失去被人對你的信任,失去立身之本。讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任,做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧!學(xué)生責(zé)任的演講稿 勇?lián)鐣?zé)任的演講稿篇十四各位評委、同學(xué)們、老師們:大家好!我們的校訓(xùn)就有責(zé)任一要求,今天我和大家談?wù)勜?zé)任。責(zé)任并不是一個甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候,責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護(hù)的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個沉重的負(fù)擔(dān),我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。20世紀(jì)初,一位美國意大利移民,曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過多年的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫,導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:你為什么要這樣做呢這件事你是沒有責(zé)任的。但他回答:是的,在法律上也許我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢。償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆債務(wù)時,他輕嘆:現(xiàn)在我終于無債一身輕了。他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任,而給世界留下了一筆真正的財富。責(zé)任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會消逝,但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪?,精神使他們流芳百世。?zé)任,讓即將沉淪的浪子回頭。責(zé)任。責(zé)任是苦澀的,是沉重的,然而,它也是一種愛,甚至是一種最為崇高的愛。我們學(xué)校的校訓(xùn)提出責(zé)任的要求就是這個道理。今天,我們站在國旗下,共同提起責(zé)任’這個話題。大家都說,愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需,好比左膀右臂,兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。有人說,有了愛才有責(zé)任。也有人說,有責(zé)任才有愛。而我要說,愛源于責(zé)任。什么是愛愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講愛源于責(zé)任,準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感,是指主體對自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動踐行的愿望。對于我們教師和學(xué)生而言,首先就得有責(zé)任感。如果先就來談愛,那好比去追天上漂浮不定的云彩,猶如水中月,鏡中花,易見文字激揚(yáng)卻難見行動落實。說半天,一個人還沒品嘗這桌菜,他能給你回答這桌菜的味道嗎一個人還不會走,他能給你跑嗎離開了責(zé)任感的愛猶如無本之木,無源之水,空中樓閣一座!教師們?yōu)榱伺囵B(yǎng)接班人滿腔熱情,無比的熱愛自己的事業(yè)。請仔細(xì)聆聽他們一句句心聲:要用知識去喚醒學(xué)生。要實現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望。我要認(rèn)真上好每一節(jié)課。我要讓我的學(xué)生成才。試問,這一句句話語里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎再請認(rèn)真觀察他們一點(diǎn)一滴的付出吧:幫助學(xué)生的苦口婆心。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。不厭其煩的反復(fù)講解。事無巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問,這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎毫無疑問,正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對教育事業(yè)的滿腔熱情和無比熱愛。事實無可雄辯地證明了我的觀點(diǎn):愛源于責(zé)任??纯次覀兊膶W(xué)生,在老師的關(guān)懷下認(rèn)真的上好每一節(jié)課,記好每一次筆記,實習(xí)時,操作好每一道工序,都是為了將來更好的孝敬父母、報效祖國,這就是在履行自己的責(zé)任。責(zé)任是社會賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),責(zé)任是第一位的,愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核,愛是外化。有了責(zé)任才有愛,愛源于責(zé)任。這時的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度,而更表現(xiàn)為一種行為方式。學(xué)校的責(zé)任是培養(yǎng)好下一代,教師的責(zé)任是教書育人,家長的責(zé)任是把孩子撫育成人。學(xué)生的責(zé)任是從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣,從小就要學(xué)習(xí)好知識,掌握好本領(lǐng),等等,每一個人都有著自己的責(zé)任。也告訴我們必須承擔(dān)好自己的責(zé)任。相信大家,我們一定要在未來的日子里發(fā)奮努力,勤奮學(xué)習(xí),不辜負(fù)祖國、不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、不辜負(fù)長輩、不辜負(fù)老師對我們的培養(yǎng),殷切的教誨、辛勤的撫育我們要牢記在心上。好好工作、好好學(xué)習(xí)、好好做人,耕耘好自己的那片自留地,并把它管理的天晴日朗。謝謝大家!學(xué)生責(zé)任的演講稿 勇?lián)鐣?zé)任的演講稿篇十五各位評委、同學(xué)們、老師們:大家好!這個荒謬的年代里,似乎沒有什么可恥的事情。身邊的文學(xué)著作越來越多,所謂的文學(xué)大師越來越狂,鉛字紙張越來越貴??砷W光的文字卻越來越少,文章的內(nèi)容越來越空洞,文中的思想越來越腐朽。面對身邊充斥的文字垃圾,我們也只有觸目驚心。到底什么才是文學(xué)?文學(xué)本身又有著怎樣的責(zé)任?無疑,文學(xué)是一種從時間尺度上評價及記錄先進(jìn)思想的一種手段。它依靠個人感覺與經(jīng)驗來展現(xiàn)一種時間與空間的結(jié)合體,并對其中人的狀態(tài)、命運(yùn)進(jìn)行認(rèn)知、思考、判斷與描述,并在其范圍內(nèi)尋求一種美的極至。而文學(xué)本身,理應(yīng)對其涉及到的廣大民眾及后世讀者負(fù)責(zé)。它的責(zé)任,便是作者要憑借心靈的感悟與想像向讀者展現(xiàn)一個有意義的框架。然而現(xiàn)時卻出現(xiàn)了這樣一個尷尬境地,所謂的有影響力的文學(xué)作品,不過是在大眾庸俗品味下對文學(xué)作出裁決而產(chǎn)生的暢銷書的羅列。這也就使得在空間上取得特權(quán)的作品在時間上越發(fā)短命。于是,書屋內(nèi)的`輝煌情景竟成了一種笑柄。繁榮不過是荒蕪的另一種體現(xiàn)。這個年代,燈紅酒綠的年代,隨波逐流的年代。韓寒、郭敬明大行其道,《史記》《世說》卻無人問津。女性對可愛淘如數(shù)家珍,卻不知道嵇康、尼采這樣神祗的存在。庸碌的我們忙于應(yīng)付高考作文模式,習(xí)慣了千篇一律,完全被動,卻忘卻了文學(xué)最初的模樣,本身的責(zé)任。文學(xué)本應(yīng)是最具創(chuàng)造力且最具個性化的個體,然而,當(dāng)文學(xué)淪落為金錢名譽(yù)的附屬,那責(zé)任又從何談起呢?我們懷念說出寫作是孤獨(dú)的的海明威,懷念瓦爾登湖畔沉思的梭羅,懷念獄中呻吟卻永不言棄的司馬遷,懷念心懷天下餓死孤舟的杜甫,懷念勇于改錯的巴金,懷念一生潦倒的卡夫卡,懷念生活在別處的昆德拉,懷念語言細(xì)膩色調(diào)陰暗的杜拉斯……文學(xué)本來就是這個樣子,給人啟迪,發(fā)人深思。而這本來就是文學(xué)應(yīng)負(fù)的責(zé)任??缮碓诎l(fā)達(dá)社會的我們,竟沒有前人看得清楚,這是怎樣的一種悲哀呢?面對這倉皇的一切,陶淵明隱退了,魯迅沉默了。或許只因為他們清楚手中這桿纖弱的筆承載了多重的責(zé)任,有著怎樣石破天驚的力量,才寧愿生在那個動亂卻有著人的覺醒的年代。而悲哀的我們卻只能卑微地活在虛偽中,日復(fù)一日,年復(fù)一年。
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