【正文】 氛圍形成等方面綜合考評(píng)。(五)板報(bào)評(píng)比。為烘托讀書(shū)氛圍，開(kāi)展了以“好書(shū)伴我成長(zhǎng)”為主題的黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)。(六)各班特色活動(dòng)精彩紛呈。每個(gè)小組的小報(bào)展評(píng)，在教師與家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)生搜集資料、版面設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)，精心制作了圖文并茂的手抄報(bào)。開(kāi)展了課外閱讀指導(dǎo)活動(dòng)，通過(guò)一周一張閱讀表的下發(fā)、反饋、評(píng)議，切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，增進(jìn)了師生情感，為開(kāi)展教育教學(xué)工作提供了動(dòng)力支持。舉辦“采蜜釀蜜”活動(dòng)，一本本精美的采蜜集記錄了同學(xué)們讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的`腳印。開(kāi)展“經(jīng)典誦讀考級(jí)”活動(dòng)，學(xué)生們朗誦經(jīng)典古詩(shī)的興趣更濃了，興致更高了，在活動(dòng)中，班級(jí)中有百分之九十六的學(xué)生考級(jí)過(guò)關(guān)。本次讀書(shū)節(jié)的活動(dòng)雖然項(xiàng)目多，但獲得了預(yù)期的效果。尤其是提高了學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，促使學(xué)生從優(yōu)秀的文學(xué)作品中汲取養(yǎng)料，促使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展。雖然本次讀書(shū)節(jié)即將閉幕，但同學(xué)們的閱讀才剛剛開(kāi)始。在今后的日子里，我們不僅要讓書(shū)香溢滿校園，還要讓書(shū)香飄向家庭，飄向社區(qū)，讓我們的閱讀更豐富，讓我們的生命更精彩!小學(xué)讀書(shū)日活動(dòng)總結(jié)報(bào)告 小學(xué)讀書(shū)日活動(dòng)總結(jié)篇九收到讀書(shū)會(huì)宋老師消息的時(shí)候，便有種下筆艱難之感，自從畢業(yè)后就幾無(wú)堆文砌字。抓耳撓腮還是決定嘗試一番，已準(zhǔn)備好見(jiàn)笑于大方之家。我們這里所談?wù)摰摹伴喿x”，就是讀書(shū)而已，當(dāng)然有人說(shuō)覽山水、感風(fēng)情也是一種閱讀，我們這里擱之不論。至于讀的什么書(shū)，也并非課業(yè)、輔導(dǎo)、工具之書(shū)，而是它們之外的可讀之書(shū)?？勺x之書(shū)無(wú)非也就幾類，不按科學(xué)的圖書(shū)分類法來(lái)說(shuō)，有所謂經(jīng)典，有所謂過(guò)眼云煙，也有書(shū)榜之所謂暢銷，暢銷是否成為經(jīng)典或者一現(xiàn)曇花，則由讀書(shū)人和時(shí)間來(lái)決定了。經(jīng)典，就是經(jīng)與典，經(jīng)可傳百世，典能存千秋。它們就如滄海一粟、萬(wàn)木一葉，十分珍稀。它們是任何一個(gè)偉大的時(shí)代變革中最可貴的產(chǎn)物，好比雅思貝爾斯“軸心時(shí)代”里的蘇格拉底的《言行回憶錄》和孔子的《論語(yǔ)》，好比文藝復(fù)興時(shí)期的《神曲》，又好比現(xiàn)實(shí)主義的巨作列夫托爾斯泰的《安娜卡列寧娜》等。也正應(yīng)了那句經(jīng)典廣告語(yǔ)“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”，這些存世經(jīng)典就是人類文明史上的璀璨鉆石?；厥鬃约菏嗄陙?lái)的閱讀之路，似乎并非一貫如常，應(yīng)是時(shí)斷時(shí)續(xù)、有所浮沉。說(shuō)來(lái)也奇怪，小學(xué)時(shí)無(wú)意間翻到雨果的作品縮略版，便被里面《巴黎圣母院》和《悲慘世界》兩部所吸引，然后借來(lái)了它們的中文版原著，憑著有限的識(shí)字量，硬是磕磕絆絆地讀完了，鮮明的人物和動(dòng)人的情節(jié)都仿佛立于眼前。我愛(ài)著代表真善美的冉阿讓和卡西莫多，我憎恨代表著虛偽和邪惡的副主教克羅德，對(duì)于充滿著人性矛盾的警察沙威我竟一時(shí)無(wú)法表達(dá)。就連雨果大師對(duì)巴黎下水道和圣母院的細(xì)致描寫(xiě)也讓我驚嘆不已。后來(lái)又愛(ài)上了詩(shī)歌，這真是最令如今的我哭笑不得的時(shí)光。彼時(shí)簡(jiǎn)直是囫圇吞棗而無(wú)一消化，從郭沫若的《女神》到冰心的《繁星春水》，從《普希金詩(shī)集》到《泰戈?duì)栐?shī)選》，再到唐詩(shī)與宋詞，盡是看后也全然不理解，只入了眼而未進(jìn)了心。還模仿過(guò)一陣寫(xiě)些不倫不類的東西，今日再看，不禁莞爾。初中時(shí)倒喜歡上了國(guó)學(xué)，抱著一本薄薄的《論語(yǔ)》日日啃，還特別愛(ài)在里面找成語(yǔ)，后來(lái)看別的古籍都留下了這個(gè)“臭毛病”，倒也是個(gè)學(xué)成語(yǔ)的偏法?！墩撜Z(yǔ)》還未精耕，卻天天背起了《大學(xué)》里的“三綱八目”，又天天說(shuō)著“中庸”里的“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”。高中三年，課外忙于文學(xué)社和小作協(xié)的活動(dòng)和工作，連淺讀經(jīng)典的時(shí)間都很少了，反而喜歡一些具有時(shí)效的各種刊物，最多的時(shí)候一個(gè)月里能買三四十本雜志，大抵本班同學(xué)那時(shí)候基本都是借我的來(lái)看，我便成了流動(dòng)報(bào)刊亭。唯一還能沉下心來(lái)細(xì)細(xì)品味過(guò)的只有《陶淵明詩(shī)集》和清代張潮的《幽夢(mèng)影》了。大學(xué)本該是閱讀經(jīng)典最佳且最充裕之時(shí)，也是被嚴(yán)重浪費(fèi)了，和室友在學(xué)校租了個(gè)店面做了點(diǎn)小生意，有點(diǎn)錢就縱情山水吃喝了?？赡茏x過(guò)的經(jīng)典就只有跟專業(yè)相關(guān)的諸如《國(guó)富論》、《資本論》，也是蜻蜓點(diǎn)水，一掠而過(guò)。工作后就更加惰怠，更傾向于碎片化的文章，從中獲取難以獨(dú)撐的思想觀點(diǎn)，偶爾看點(diǎn)雜書(shū)權(quán)當(dāng)消遣。唯一保持的好習(xí)慣就是定期買書(shū)，尤其在亞馬遜等打折之時(shí)，家中書(shū)架早已落灰，租處也有些未開(kāi)包裝的。直至去年偶然參加了金陵讀書(shū)會(huì)，結(jié)識(shí)了一些書(shū)友同好，頓覺(jué)以往閱讀之消極與孤獨(dú)亦有關(guān)聯(lián)，同事與親友中鮮有讀書(shū)好論之人，難有更進(jìn)一步交流。在讀書(shū)會(huì)中折服于宋老師、丁老師、許老師等，也重新找回一些閱讀的感覺(jué)，加上今年自己也組織了自己的活動(dòng)，也算是給自己又增加了些許的動(dòng)力。在這里要感謝金陵讀書(shū)會(huì)對(duì)我的啟發(fā)。在讀書(shū)之前，最重要的就是要捫心自問(wèn)一句自己為什么要讀書(shū)，抑或是讀書(shū)對(duì)自己來(lái)說(shuō)到底是什么。有人回答“書(shū)中自有黃金屋、顏如玉、千鐘粟”，有人回答讀書(shū)可以致知修身，我自己的答案是讀書(shū)應(yīng)該是自我的一種生活方式罷了。有些“書(shū)癡”把書(shū)籍比作空氣，把閱讀當(dāng)作呼吸，好像不讀書(shū)就會(huì)形消神亡，我自覺(jué)也不必到如此地步，把閱讀當(dāng)做一種可以保持的好習(xí)慣即可，它應(yīng)該是平凡生活中的一抹淡彩而非濃墨，是清新而非重味，是閑趣而非忙事。閱讀也不是什么神圣的事情，也無(wú)須在不讀書(shū)人面前顯擺，一人時(shí)獨(dú)坐而讀，眾人時(shí)圍坐而讀，各有其樂(lè)，也各得其樂(lè)。在閱讀的過(guò)程中，有人會(huì)“亂花漸欲迷人眼”，有人會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路”，也有人會(huì)“云深不知處，只知在山中”，自然也有人“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”。年齡不同、閱歷不同、方法不同、維度不同等都會(huì)影響一個(gè)人的閱讀，好比張潮在《幽夢(mèng)影》中所說(shuō)“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳”。讀什么書(shū)、怎么讀書(shū)也是讀書(shū)中至關(guān)重要的問(wèn)題。愧于讀書(shū)甚少難以總結(jié)，只說(shuō)說(shuō)自己的拙見(jiàn)。經(jīng)典所占之分量一定不要太輕，但是閱讀經(jīng)典考驗(yàn)學(xué)識(shí)、閱歷、智慧，非一般人所能輕松進(jìn)入，只能從更簡(jiǎn)單的讀起或者循序漸進(jìn)，有前人或他人指點(diǎn)也可，有專門之法也好。經(jīng)典雖少也難遍讀，一般的好書(shū)也是很好的選擇，暢銷書(shū)也可選讀一二。讀書(shū)時(shí)最重要三點(diǎn)，其一是要堅(jiān)持筆記，其二要堅(jiān)持思考，其三要與人討論。做筆記可把書(shū)讀薄，勤思考可發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多討論可另有啟發(fā)。讀不同類型的書(shū)也有不同的方法，要因書(shū)而異，因書(shū)制宜?？鬃诱f(shuō)“飲食男女，人之大欲存焉”，孟子也說(shuō)“食色性也”，讀書(shū)這件事也早已經(jīng)滲透到全人類的基因當(dāng)中了，讀書(shū)也應(yīng)該是人的基本需求，也是人的本性使然，只是有的人偏隱性，有的人偏顯性。讀書(shū)的終極目的就是快樂(lè)，我們都應(yīng)該從閱讀中獲得快樂(lè)。