寶頂山導(dǎo)游詞-資料下載頁
2025-04-05 12:50本頁面
【正文】 (每10來個人就有一個“叫口”領(lǐng)頭誦經(jīng))。持續(xù)時間達一月之久?！ ≡凇拔鍖毝Α?光相寺與南經(jīng)堂之間的五個小山峰)附近，有一個四戶人家的蔡家灣。他們不耕田，不種地，全靠開旅社、食店和買香燭之類的小商品生活。后因土匪占山為王，香客稀少而被迫搬離。每逢廟會，商家云集。更有少數(shù)有商業(yè)眼光的人，在山上的黃金地段搭建數(shù)十個茅草棚，搞起了攤位出租，竟然供不應(yīng)求!廟會期間，僅山上開小吃店賣稀飯、涼面、涼菜、油炸食品和賣小商品的攤販就達數(shù)十家之多。每天養(yǎng)活的叫花子就有五、六十個，足見其當(dāng)時的繁榮景象?！ ∽园耸甏?，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，到寶鼎游玩的人逐漸多了起來，以墊江、忠縣、豐都的的游人居多。雖然那時沒有上山公路，山上還是一片廢墟，既無吃又無住的地方，但這一切都擋不住人們對寶鼎山的熱情。特別是近幾年，自發(fā)到寶鼎山旅游的人數(shù)劇增，據(jù)林場防火登記冊記載，每年到寶鼎山的游人都在3萬以上。 寶頂山導(dǎo)游詞三 寶頂山位于大足區(qū)龍崗鎮(zhèn)東北的寶頂鎮(zhèn)，距大足區(qū)東北15千米。名僧趙智鳳于此建石窟寺，歷時70余年建成。寶頂山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說。 大足石刻有“東方藝術(shù)明珠”之稱，是世界石窟藝術(shù)的豐碑。大足石刻(The Dazu Rock Carvings)，是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是中國著名的古代石刻藝術(shù)。北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)。造像最初開鑿于晚唐景福元年(公元892年)，歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成，歷時250多年?，F(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊，是中國晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表?！ 〈笞闶倘河惺淘煜?0多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，儒、道教造像并陳，充分展示了中華民族忠孝、誠信、禮儀、廉恥的核心價值理念，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等中國四大石窟齊名。規(guī)模之宏大，藝術(shù)之精湛，內(nèi)容之豐富，保存之完好，更是世界罕見。大足石刻是重慶市大足區(qū)境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱，重慶唯一世界文化遺產(chǎn)。大足區(qū)是重慶市市轄區(qū)，始建于唐乾元元年(758年)，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國首批甲級開放區(qū)，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進區(qū)，重慶市對外開放的重要窗口。大足區(qū)歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富。
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