(可下載)余秋雨散文仁者樂山(經(jīng)典版)-資料下載頁
2025-04-05 12:42本頁面
【正文】 文明視野開闊、通達(dá)遠(yuǎn)近、崇尚流變，這一點(diǎn)，早已被歷史證明。由這樣的文明產(chǎn)生的機(jī)敏、應(yīng)時(shí)、銳進(jìn)、開通等等質(zhì)量也常常成為推進(jìn)社會(huì)變革的先進(jìn)力量。與此相對(duì)比，山地文明一旦剝除了閉塞的包袱，也會(huì)以敦厚淳樸、安然自足、堅(jiān)毅忠誠、萬古不移的形態(tài)給社會(huì)歷史帶來定力，而這在過去常被我們看成是落后傾向。 其實(shí)，就人生而言，也應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。 正因?yàn)槿绱耍蚁?，一個(gè)人年輕時(shí)可以觀海弄潮、擇流而居，到了老年，或者不到老年而有了靜定心態(tài)，則不妨在山地落腳。 此刻我正站在因斯布魯克的山間小鎮(zhèn)塞費(fèi)爾德seefeld的路口，打量著迷人的山居生態(tài)。那些原木色或深褐色的農(nóng)舍門前全是鮮花，門口坐著一堆堆紅臉白須、衣著入時(shí)的老人。他們無所事事，卻無落寞表情，不像在思考什么，也不東張西望。與我們目光相遇，便展開一臉微笑，那表情是說：『出來玩呢天氣真好”并不期待你有太多的響應(yīng)。 也有不少中年人和青年人在居住。我左邊這家，妻子剛剛開了一輛白色小車進(jìn)來，丈夫又騎著摩托出去了。但他們的小車和摩托都掩藏在屋后，不是怕失竊，倒是怕這種現(xiàn)代化的對(duì)象竊走渾厚風(fēng)光。妻子樂呵呵地在屋前劈柴，新劈的木柴已經(jīng)壘成一堵漂亮的矮墻。(來自我 第 5 頁 共 5 頁
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