【正文】 想的崇高品質(zhì)?！　∽x《簡(jiǎn)愛》有感13人類的聰慧才智造就了一座座風(fēng)光無限，氣象萬千的世界名著的珠峰，有哲學(xué)的，美學(xué)的，倫理的，教育的，法學(xué)的，宗教的……而世界文學(xué)名著則是其中最為引人入勝，神奇美麗的峰巒。世界文學(xué)名著，既是人類文明史，精神史，審美史，奮進(jìn)史的形象演繹，也是人類求真，求善，求美，求愛的生動(dòng)展示?！　∝毟F的孤兒簡(jiǎn)備受寄人籬下之苦，獨(dú)自離家求學(xué)。她先是在那所慈善學(xué)校當(dāng)了八年學(xué)生，然后又當(dāng)了兩年的教師，但隨著她心愛的譚波兒老師結(jié)婚離去后，她突然對(duì)那種單調(diào)有周而復(fù)始的學(xué)校生活厭倦了，毅然離去當(dāng)了一名家庭教師。家庭教師的地位是卑微的，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的對(duì)她的男主人采取的是防衛(wèi)的態(tài)度，可是她漸漸發(fā)現(xiàn)，羅契斯特先生在思想上與她有許多共同之處。盡管他年齡比她大，但是她還是愛上了他。正當(dāng)她以為幸福真正來臨時(shí)，由于一個(gè)神秘的瘋女人的出現(xiàn)，她不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。雖然十分艱辛，但最終兩人還是走到了一起?！　∪绻覀冋J(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅契斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力?！　∪欢覀儾唤獑?，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性?！　∠穆宓俚母赣H是英國(guó)北部哈沃斯的一個(gè)窮牧師，她的母親生了六個(gè)孩子。1821年，她的母親因肺癌去世，給全家?guī)砹撕艽蟮牟恍摇?824年，夏洛蒂和兩個(gè)姐姐被送到一家慈善學(xué)校讀書，條件很差，簡(jiǎn)直就是《簡(jiǎn)愛》里勞沃德學(xué)校的寫照。第二年，不幸的事發(fā)生了，兩個(gè)姐姐因環(huán)境惡劣先后去世。15歲時(shí)，在伍勒小姐的學(xué)校讀書，之后在學(xué)校任教。兩次給有錢人家當(dāng)家庭教師，受盡歧視和屈辱，但為《簡(jiǎn)愛》提供很大的題材。1846年，勃朗特三姐妹動(dòng)用死去姨媽的財(cái)產(chǎn)，用假名字：柯勒貝爾，埃利斯貝爾，阿克頓貝爾合出一本詩集，結(jié)果只賣掉三本，雖然如此，但鼓舞了她們的創(chuàng)作情緒，就在那一年，三姐妹同時(shí)出版了三部著名的小說，帶來了極大的聲譽(yù)?！　【凸适滦问蕉?，《簡(jiǎn)愛》是一首抒情的長(zhǎng)詩。簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波朗特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠?！　‰y道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，各自瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！這是簡(jiǎn)愛的一句話，意義非凡，如今簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能有獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活?！　∽x《簡(jiǎn)愛》有感14逃避世俗的煩惱，往往無需一城一闕，不過房間一隅，一杯香茗，一盞小燈，于是便可以屏蔽整個(gè)世界，盡情暢游書海?！　》_書本，我的內(nèi)心便緊緊的跟隨《簡(jiǎn)愛》那個(gè)貧窮卻不卑微的女子，終以她弱小的身軀穿越封建專橫的墻，平等的與所有人一樣站在上帝的腳下?！　‘?dāng)簡(jiǎn)愛用清晰的聲音宣示自己的尊嚴(yán)時(shí)，像一棵樹，筆直的站立在這無盡的黑暗中，不倨傲，也不卑微。當(dāng)風(fēng)起云涌之際，她如樹般傲立，靜看風(fēng)起的方向，無所畏懼。平等，的確，縱使我們滿身的缺點(diǎn)與瑕疵，縱使自己不美，但所有人的靈魂都是一樣的，我們都是平等的。我總怨天尤人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)忽視了別人。我摯愛櫻花，并不因它多么絢爛，而是因?yàn)樗涝诘蛄銜r(shí)分，紛揚(yáng)的花瓣褪去華麗的色彩，優(yōu)雅的回歸大地，平靜而坦然，不帶走一絲眷戀。它有尊嚴(yán)的存在感，讓無數(shù)人為之傾心。靈魂像樹一般便好，與云共舞，與風(fēng)相依。因?yàn)樽饑?yán)，因?yàn)槠降??！　∥覀円嘁蛉绱耍鎸?duì)挫折，我們只有超越自我，堅(jiān)強(qiáng)克服，才能撥開云霧見青天。挫折其實(shí)就是對(duì)你的考驗(yàn)，不只是封建社會(huì)不平等的對(duì)待。若屈服于它，就意味著你與成功失之交臂，但若抓住它，借其力量戰(zhàn)勝它，也許你就能站在制高點(diǎn)上俯視那些正在成功路上緩緩前行的人。簡(jiǎn)愛深諳此理，她不得不在這無比骯臟的路上修煉自己。當(dāng)她在舅母家受盡欺負(fù)與欺負(fù)后，他毅然決然的選擇了學(xué)校；當(dāng)她剛踏進(jìn)學(xué)校門就被校長(zhǎng)體罰時(shí)，她堅(jiān)強(qiáng)地挺了過去，從最后一名升至第一名……簡(jiǎn)愛是個(gè)不可否認(rèn)的強(qiáng)者，她毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞！　　憶往昔，歷史上凡成就大業(yè)者都是不懼怕挫折的。漢朝的司馬遷，在受宮刑后被關(guān)進(jìn)大牢，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持創(chuàng)作完成我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體《史記》。試想一下若司馬遷沒有忍辱負(fù)重，而向挫折低下了頭，那歷史的天空不就一片空白了嗎？人生旅途畢竟買不到返程票。在挫折中，我們應(yīng)一點(diǎn)點(diǎn)積蓄力量，一步步邁向輝煌。讓我們滿懷“扼住命運(yùn)的咽喉”的豪情壯志，去挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折吧!　　讀《簡(jiǎn)愛》有感15我最欣賞她的其中一點(diǎn)就是：理智。這是我認(rèn)為每個(gè)女孩都應(yīng)具備的。書中她的行動(dòng)、言語所表現(xiàn)出來的理性和智慧都是使我驚嘆不已的。無論遇到什么事她都甚少會(huì)迷失自己而是用自己的思維去分析、解剖事情作出一個(gè)明智的選擇?？吹剿@種品格又讓我聯(lián)想起現(xiàn)今社會(huì)的一些人了。前幾天有個(gè)人因?yàn)槟呈孪氩煌ň腿ヌ鴺亲詺⒍嗝醋屓诵幕乙饫淠?為什么他不能去思考一下自己所做的事情究竟出了什么差錯(cuò)而去更改呢?為什么就這樣輕生了呢?　　那為什么簡(jiǎn)愛能有如此過人的理智呢?這又要多虧了她學(xué)校的老師給她傳授的知識(shí)和她自己自學(xué)努力得來的成果了?？梢娨粋€(gè)人有淵博的知識(shí)是多么重要。特別是女孩子有了見聞廣博這項(xiàng)本領(lǐng)、豐富的知識(shí)到了哪里自己都能獨(dú)立自主啊!