關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名言大全-資料下載頁(yè)
2025-04-05 12:09本頁(yè)面
【正文】 不是肉 體。作者：高爾基 百川有余水，大海無(wú)滿波。器量各相懸，賢愚不同科。作者：（唐）孟郊 思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋朱熹《四書(shū)集注孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。作者：朱熹 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。作者：吳兢 任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力。作者：奧維德 懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。作者：盧梭 但改吾過(guò)，毋議人非。作者：（清）陳確 其交也以道，以接也以禮。作者：孟子 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。作者：夸美紐斯 無(wú)側(cè)隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)僻讓之心，非人也。作者：（戰(zhàn)國(guó)）孟軻 習(xí)慣十倍于自然。作者：威靈頓 一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。作者：陀思妥耶夫斯基 淡泊是一種情操，一種境界和一種氣度，得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不忘志。作者：報(bào)摘 清心為治本，直道是身謀。宋包拯《明刻本附錄》清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無(wú)私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。作者：包拯 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。作者：朱熹 《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下，基本只是正心、誠(chéng)意而已。宋朱熹《四書(shū)集注孟子序說(shuō)》大學(xué)：書(shū)名。修身：修養(yǎng)自身品性。齊家：管理好家庭。治國(guó)：治理好所在的地區(qū)。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠(chéng)意：使意念真誠(chéng)。作者：朱熹 功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。作者：賈誼 欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔。作者：《格言壁聯(lián)》 對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō)，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)。作者：理查德斯蒂爾 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。作者：莎士比亞 君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明張居正《翰林院讀書(shū)說(shuō)》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。作者：張居正 關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名言大全
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