【正文】 了自己，孩子當然會被帶偏。而在交際能力上，孩子與人交流的方式，很大程度上就是模仿父母與人交流的方式。良好的家庭教育和父母的言傳身教，會給孩子打下堅實的情商基礎(chǔ)，而如果父母總在日常生活中給孩子顯露壞榜樣，或者對孩子疏于關(guān)照，不管不顧，自然會給孩子的情商帶來負面影響。這種家庭給人帶來的負面影響，就算是由專業(yè)的心理教育人士進行授課輔導(dǎo)，也很難輕易根除。父母出于為孩子好的心理，花錢給孩子上“情商課”，固然不是壞事。但是，家庭教育在孩子成長過程中的重要地位是不可替代的。只要搞好家庭教育，“情商課”的錦上添花可有可無，而如果搞不好家庭教育，再昂貴的“情商課”，也不一定能達到“雪中送炭”的目的?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文。材料主要講家住上海的黃女士花了兩萬元為正在上初三的女兒報了一門“情商培訓(xùn)課”。不同的人有不同的認識，可以贊成，也可以反對，還可以綜合認識這一行為。點睛：（1）贊成黃女士做法。在歐美國家普遍將情商課程設(shè)為必修課的大背景下，“唯分數(shù)論”的中國基礎(chǔ)教育的確需要反思。情商對一個人的生活與工作有著相當重要的作用，高情商是未來社會作為人才的必然要求。這門課程有利于彌補校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來積極改變。（2）反對黃女士的做法。一來“情商課”價格不菲，普通家庭難以輕易承受如此高的開銷。再者，情商課作為孩子們精神領(lǐng)域的補給品，如果任由市場化介入，必然會引起眾多商家和機構(gòu)紛紛進場分肥，最終導(dǎo)致情商課程教育商業(yè)化，加速情商教育的功利化，也不利于社會教育資源的公平配置。（3）辯證看待。不可否認，情商培訓(xùn)課在引導(dǎo)孩子表達情緒、培養(yǎng)意志、訓(xùn)練耐受挫折力等方面是有所助益的，但是“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對孩子起一定指導(dǎo)作用，真正的情商教育在父母長輩的言傳身教中和人際交往的潛移默化中。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。每一個舞臺都有主角。當好主角需要責任擔當、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么。為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這就是個人主義的兩端?！蓖仙岬倪@些文字，我為祥子感到巨大的悲哀。祥子，他自己毀滅了自己。祥子，為了有一輛屬于自己的車，奮斗著，努力著，節(jié)儉著，三年之后，他終于有了第一輛車。當他撫摸著愛車，激動不已時，我想他一定會高聲大喊“我是生活的主角”。但希望往往會落空，第一輛車被大兵搶去。他不氣餒，依舊盡心盡力的干活。而孫偵探又把他的錢敲走了。祥子無奈地說：“我招誰惹誰了？”盡管如此，他沒有放棄生活的希望，依舊主宰著生活?！拔疫€是生活的主角”！而最后，虎妞死了，使他的第三輛車又賣了。三起三落，終于使他放棄了希望，“我不是生活的主角”。他變得麻木、潦倒、狡猾、愛占便宜、自暴自棄。祥子完了！祥子對生活已失去了希望，不再是生活的主角，甚至連配角都不是，他人生的舞臺早已拉上帷幕。他以行尸走肉的姿態(tài)，行走于世間，這樣的活與死何異？唉，他早已成為歷史的過往。這讓我想起了安迪，他始終堅持不懈，有希望的活著?！跋Ｍ敲篮玫?，也許是人間至善，而美好的事物永不消逝?！卑驳下淙朐┆z，但他對自己始終沒有放棄，用一把小石錘，花費數(shù)十年，終于打通了一條通向自由的道路。當我看到安迪在暴風(fēng)雨中為自己獲得自由而吶喊時，我不禁熱淚盈眶。“有一種鳥是永遠也關(guān)不住的，因為它的每片羽翼上都沾滿了自由的光輝！”安迪一定在吶喊：“我也是生活的主角！”生活是一個舞臺，每個人都應(yīng)成為這個舞臺上的主角。不僅是祥子和安迪，當然，還有我。曾幾何時，我望著滿是紅叉的成績單，發(fā)呆許久。一種莫名的感受直竄上心頭，生活的主角？哼，我不配。課間，我在教室里靜靜地坐著，看著班里的差生在走廊里嬉笑打鬧，好不自在。有時，我真想和他們一樣，放棄自己，墜入無盡的深淵，去觸摸黑暗。但把視線轉(zhuǎn)移，我又看到班里的一些同學(xué)在靜靜的看書學(xué)習(xí)，我突然覺得剛才的想法是如此的荒謬與愚蠢。一個人活在世上，僅僅是追求著一時的快樂嗎？不，是要做自己生活的主角，去主宰自己的生活！做生活的主角，其實是一種積極進取的人生態(tài)度，是一種不服輸努力拼搏的奮斗精神！“我也是生活的主角！”這是每個人對成功的渴望，是發(fā)自內(nèi)心的吶喊！我相信，在這個充滿競爭的人際社會之中，在未來更加廣闊的人生舞臺之上，每個人一定能成為自己生活的主角！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。分層理解，領(lǐng)會材料內(nèi)涵、核心概念內(nèi)涵。主角：指文學(xué)品中的主要人物，或戲劇、電影等藝術(shù)表演中主要角色及主要演員。也指社會、生活中居主要地位的人物。不僅指人，也可以指動植物，進而擴大為組織等。舞臺：不僅是供表演的臺子，還喻指進行某種活動的場所，可指某一場合、行業(yè)、群體、組織、范圍、作品、時代等。兩者的關(guān)系，行文時要對自己的“舞臺”有清晰的認識，要表達清楚自己的“舞臺”是什么，可以是抽象的，比如“生活的舞臺、人生的舞臺、內(nèi)心的舞臺”等，也可以是具象的，比如，“某一戲曲的舞臺、某一比賽的舞臺、某一傳統(tǒng)技藝的舞臺”等。主角也有很多種特質(zhì)，不僅包含材料所指。還可以是有大局意識、機智勇敢、隨機應(yīng)變、獻身精神等，寫作時應(yīng)充分拓展思維空間。另外材料中“當好主角”暗示在行文時“主角”是好的、起重要作用的、富有正能量的人或組織等，不能脫離這個立意，最終指向應(yīng)落到對真、善、美的價值追求這個核心上來。“每一個舞臺”一方面落實了“主角”的定義，一方面暗示了“主角”可取比喻義。但后面一句僅將核心概念向“當好主角”一個方向上引申。那么，寫作就應(yīng)該被限定在這一方面，即討論我們?nèi)绾萎敽弥鹘牵荒軐懭绾萎斏现鹘?，?yīng)該爭當主角等。所以，嚴格說來，本題不屬于核心概念型材料，而是類似“拒絕平庸”的單線論述式的材料結(jié)構(gòu)。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。二、選擇題閱讀下面材料，按要求作文。某大公司準備以高薪雇用一名小車司機，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺?！钡谝晃徽f?！鞍牍摺！钡诙缓苡邪盐盏卣f?！拔視M量遠離懸崖，愈遠愈好?！钡谌徽f。結(jié)果這家公司錄取了第三位。要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限?！敬鸢浮棵利惖恼T惑自然法則最美麗的誘惑往往蘊涵著最危險的殺機。題記生活充滿了誘惑，人們被一次次美麗的誘惑所迷，這一切的一切都源于貪婪。佛曰：“人生的苦難源于貪婪。”自然界中又何嘗不是這樣呢？穿山甲在螞蟻出洞前，展開鱗片裝死，螞蟻的貪婪讓他們喪失了基本的辨別能力，自以為天上掉下了餡餅，結(jié)果是全巢出動，最后無一幸免，都成了穿山甲的美味佳肴。人世間的事也如出一轍，一些詐騙活動成功的前提就是高額的利潤。人們在這樣的誘惑下，便喪失了理智，只想著自己的虛幻的不太可能實現(xiàn)的利潤。結(jié)果弄的傾家蕩產(chǎn)，還死心不改。這一個個血的教訓(xùn)，無不告訴人們貪婪是危險的，貪婪是可怕的。那么，人們?nèi)绾尾拍芸朔@種貪婪，抵擋住這樣的誘惑呢？唯一的方法就是保持平常心，不想任何便宜之事?？梢韵胂笠幌?，呂布如有一顆平常心，貂蟬還能戲到他嗎？他最后也不會被曹操所殺，他也會成為轟轟烈烈的歷史人物。陳世美如有一顆平常心，他怎么能被榮華富貴所迷惑，他又怎么能拋妻棄子，最后落得千古罵名！大魚對小魚說：那餌不能吃，里面有鉤。小魚也很明白，吃了以后就可能沒命了。但有多少小魚能記住大魚的話。就是大魚自己不也是這樣嗎？明明知道那里面藏有殺機，但一次次他們都照樣去吃了。我們每天看到釣者能滿載而歸不是說明這個問題嗎？魚畢竟是低級動物，或許它們根本就不具判斷能力，所以，它們?nèi)コ责D是可以理解的，但人類作為高級的動物，有著超過一切靈長的判斷力，但人類卻也在做著和魚一樣的事情，那就是被貪婪所迷惑了。請記住大魚的話，保持一顆平常心，任何美麗的誘惑在你面前都是會現(xiàn)出原形。【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文。材料作文的材料有一則的，也有兩則及以上（稱多則材料）的。不管是一則材料還是多則材料，都需要認真審題，多數(shù)材料都需要我們做一些辯證的分析，先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。本題屬于單則材料的材料作文。材料講了一個故事，大公司對要雇傭的司機的考察，用懸崖邊的“金子”作為誘惑，車離金子多遠能拿到？“懸崖”是“陷阱”，是抵抗不住誘惑付出大代價——掉進懸崖。前兩位司機回答的分別是二公尺和半公尺，他們想拿到金子，為此做了冒生命危險的事，后果可想而知；第三位司機的回答是“越遠越好”，被錄取，原因就是他把安全放在第一位，抵住誘惑。我們在生活中也會遇到各種各樣的誘惑，面對它，我們應(yīng)該怎么辦？當然是像第三位司機那樣，遠離誘惑，抵制誘惑。立意：，理智行事2.“潘多拉寶盒”之誘惑，安全“著陸”4. 誘惑的“禁果”不能食素材：1. 誘惑像一朵惹人注目的罌栗，敬而遠之，方能感受它的美麗；褻玩焉，則不能自拔，愈陷愈深……，只因一時禁不住誘惑，結(jié)果一命嗚呼！可見，誘惑的威力是多么大呀！在誘惑面前，我們每個人都是弱者，又都是強者。這判斷的關(guān)鍵便是你是否有拒絕誘惑的堅定信念。，隱居田國被傳為佳話；詩仙李白不畏權(quán)，不留戀權(quán)勢富貴，縱情山水之間被唱作美談；物理學(xué)家錢學(xué)森，高薪優(yōu)待動搖不了他回國的決心，把一生都獻給了祖國的科學(xué)事業(yè)；居里夫人把提煉鐳的技術(shù)公之于眾，這種科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)為世人所稱贊。在誘惑面前，他們都是強者。人不可有傲氣，但不能無傲骨。他們靠的正是骨子里透出那股浩然正氣。，人人都眼紅，都想要千方百計的占有它，誘惑就像是一個包著彈衣的糖果，隨時都可能爆炸。我們能就這樣接受誘惑嗎？能因為一只美麗的蝴蝶飛過，而走出小屋嗎？不，我們應(yīng)該拒絕誘惑，堅持自我。，副手謀殺番王，陰謀泄漏，蘇武并不知道，無辜遭連坐，流放北邊。然而他面對匈奴三番五次高官厚祿的誘惑，蘇武果斷拒絕。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢朝的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。等到十九年后終于回到漢朝，頭發(fā)胡須都白了。很顯然，蘇武所作的決定不是一時的沖動，他必然是經(jīng)過了反復(fù)思考，在窮生明志與高官厚祿之間，蘇武選擇了拒絕誘惑，堅持了自己對國家的忠誠，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛不辱使命的完成他的職責。為了國家民族的尊嚴，毅然決然拒絕誘惑。像蘇武這樣的英雄就算是逝去了，但也永遠活在人們的心中。拒絕誘惑，寧餓死拒受美援面粉。6. 有人說拒絕誘惑是一件很困難的事情，不，我不這樣認為。一個人在社會上做人處事總會遇到些能夠誘惑你的事，或大或小。但是我們并不能失去做人做起碼的原則，金錢等豐厚的物質(zhì)條件從一定的角度上來說的確是誘惑，但是我們不能說拒絕任何物質(zhì)條件。我們所要拒絕的誘惑是指有損害國家民族和尊嚴的一些物質(zhì)條件或是精神條件。不要想的太復(fù)雜，其實我們只要堅持自我，堅定立場，相信我們會拒絕那些所謂的誘惑。結(jié)構(gòu)：本文開頭提出文章的中心論點——自然法則是最美麗的誘惑往往蘊涵著最危險的殺機。然后分別論述了自然界的法則和人類的法則，得出一個共同的結(jié)論：抵抗不住誘惑，最終會受到傷害。緊接著進行舉例論證，列舉了人類抵抗不住誘惑的例子：呂布、曹操；接著列舉自然界的生物不能抵抗誘惑的例子：小魚吃魚餌。最后進行全文總結(jié)，面對誘惑，我們要有一顆平常心?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面的材料，按要求作文。在漢語中，“格”字意蘊豐厚，常見的義項有：①規(guī)格、格式，如不拘一格；②阻礙、限制，如格于成例；③品格、格調(diào)，如格調(diào)高雅；④推究、研究，如格物致知。請你選擇“格”的一個義項，聯(lián)系實際，以“說格”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩歌外）?！敬鸢浮磕玫赖陆壖芤?guī)則江蘇省靖江高級中學(xué) 倪超哈佛圖書館遭受大火肆虐，唯一存在的珍本卻是一名學(xué)生違規(guī)帶出的。在規(guī)矩和道德之間，哈佛毅然選擇了規(guī)矩，開除了那個學(xué)生?；蛟S有人認為霍里厄克校長的做法未免太過刻板，太過不近人情。古人說：“不以一眚掩大德”，這個學(xué)生能歸還圖書，是應(yīng)該表揚的。但我想說：“不以一德掩大眚”。人應(yīng)該在規(guī)則的框架里，再談美德，莫用道德綁架規(guī)則！不可否認的是，道德是社會的底線，是我們判斷是非的一個準則，但若事事都用道德評判，讓道德占領(lǐng)人性的制高點，而讓法律、規(guī)則屈尊其后，必然會導(dǎo)致良知的泛濫，一切公正、公平亦將不復(fù)存在。對于那些既做了好事又做了壞事的人，只有法律、規(guī)則能予以最公正的審判！規(guī)則是高懸于我們頭頂上空的達摩克利斯劍，它以最為公平而肅穆