【正文】 在必行素材：《姥姥語錄》里有這樣幾段話與大家共勉：“人的兩條腿不能走的太快，太快了魂兒就跟不上。沒有魂兒的人就常做錯事、傻事?！蔽覀冊撃_踏實地循序漸進。：“當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)?！眾W維德說：“藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡?！比?約翰遜：“藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)?！笔前。髌纷顒尤诵恼咴谟跇銓?、不要過度包裝；真才實學(xué)成就經(jīng)典作品，不可濫竽充數(shù)弄虛作假。用一顆真心煉出真金，才具有藝術(shù)價值。大凡名師大家往往深居簡出不慕名利，藝術(shù)之路才恒久遠。比如低調(diào)的陳道明、知性的董卿、儒雅的酈波等。3. 2008年北京奧運會開幕式上，劉歡和莎拉?布萊曼聯(lián)袂演唱的主題曲《我和你》感動無數(shù)觀眾，劉歡再次確立了其中國“歌壇第一人”的地位。然而，對于劉歡登臺演出的服裝問題，也有不少觀眾提出自己的看法。有人說：“為什么讓劉歡穿得那么隨便去表演，這可是一個非常重要國際性的節(jié)目？”是啊，僅穿了一件不起眼的黑色T恤衫，和那些西服革履、珠光寶氣光亮滿身的演員相比，確實有些隨意。但我們依然記住了他，尤其是他的震撼靈魂美到極致的聲音。4. 僅在2018年，清華大學(xué)前博士生被撤稿事件及南京大學(xué)“長江學(xué)者”梁瑩論文“404事件”等學(xué)術(shù)不端案例，均造成了惡劣影響。上海社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員彭峰認為，這些正是“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”現(xiàn)象負面作用的典型。（梁瑩，是南京大學(xué)社會學(xué)院教授，不到40歲的長江學(xué)者，在國內(nèi)外期刊發(fā)表了數(shù)十篇論文。因為主動刪除知網(wǎng)中多篇論文引發(fā)關(guān)注，隨后被查出學(xué)術(shù)造假，被取消導(dǎo)師資格，調(diào)離教研崗位。）層次：開頭段：引述材料，抓準對比點，亮明立場探究翟天林悲劇之因，講姚明婉拒碩博連讀機會的事情，引出“切勿迷失自我，要辨清人生的方向，方能從容前行”的觀點。主體段1：事例論證，正反對比，說服力強。經(jīng)典段落一：范冰冰，中國女演員，歌手， 因參演電視劇《還珠格格》成名，蟬聯(lián)福布斯中國名人榜榜首。正所謂盛名之下其實難副，陽春白雪和者蓋寡，眾多的榮譽稱號，無休止的財富追求，終究還是壓垮了我們的冰美人，讓她斷送了美好璀璨的大好前程！悲哉，冰美人！要知曉一朝的成名不等于永遠的成功，千萬不要被名利迷失雙眼啊。經(jīng)典段落二：李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，在多個領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”一首《送別》意蘊無限，紅遍大江南北，家喻戶曉，那韻味十足的詩詞，那宛轉(zhuǎn)悠揚的曲調(diào)，連同他寵辱不驚的品行一樣，潤澤了一代又一代人的心靈。主體段2:聯(lián)系實際，提出解決問題的辦法，增強現(xiàn)實意義。經(jīng)典段落：人生處處有誘惑，請堅定自我，不要因他人的過度追捧而放縱自身的言語、墮落道德品行。凡事都要有度。不管你職務(wù)多高，名譽多大，不管別人多么愛你、驕你、寵你、慣你，都要保持一種平靜淡然的心態(tài)。結(jié)尾段：緊扣材料，升華中心，發(fā)出號召根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。人生如書，一頁頁被翻過。有人說，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會懂得更多，這代表一種反思與成熟，不忘過往方可更進一步。也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越?！敬鸢浮糠段模? 卸下行囊，輕松上陣人生就如登山，背負的太多就難以登上高峰，只有適時地卸下行囊，才能輕松地趕路，爬得更高。　 用“放”的態(tài)度看待人生 ，你會發(fā)現(xiàn)可以把事情看得更清楚。在你心靈疲憊的今天，選擇放下是一種明智的做法，只有放下才能讓心靈凈化，才能輕裝上陣，輕松地趕路?！?有一個聰明的年輕人，很想在任何方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學(xué)問家?？墒?，許多年過去了，他的其他方面都不錯，學(xué)業(yè)卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了?！薄∧巧缴嫌性S多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子里背著，很快，他就吃不消了?！按髱?，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了?！彼苫蟮赝髱煛！笆茄?，那該怎么辦呢？”大師微微一笑：“該放下，不放下背著石頭咋能登山呢？”年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之后，他一心做學(xué)問，進步飛快……人生就如登山，每個人都在前行的過程中不斷地往袋子里累積東西，這些東西包括你的名譽、地位、權(quán)力、財富、親情、友情、愛情等等。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆積東西而不知道放下，以至于身心俱疲。俗話說：“光腳的不怕穿鞋的”，擁有得太多有時并非是好事，擁有得太多，顧慮也就多了，包袱也就沉了，其實有些東西早該丟棄，拖著只會成為自己的累贅，所以我們要學(xué)會選擇，懂得放下。學(xué)會選擇，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精華，哪些是糟粕，從而取其精華棄其糟粕，收獲對自己有益的東西，放下讓心靈疲憊的一切，這樣才能輕松地趕路。　 傳說有一種小蟲，每遇一物便取來負于背上，越積越重，又不愿放下一些，終于被壓趴在地上。有人可憐它，幫它取下一些重負，它爬起來繼續(xù)前行，遇物又取之背負如故。它的目的是越過一堵高墻，卻因氣力不支，墜地而死。小蟲什么都不舍得放下，只知道往身上堆積東西，以至于被重物壓死。其實我們又何嘗沒有犯過同樣的錯誤呢？較之物類，人更是貪婪，執(zhí)著于名與利，執(zhí)著于一份痛苦的愛，執(zhí)著于幻美的夢，執(zhí)著于空想的追求，執(zhí)著于人生的完美，想得到太多，背負的包裹也就沉重了，其實適當?shù)姆畔潞螄L不是 一種正確的選擇。懂得放棄才有快樂，背著包袱走路總是很辛苦，只有懂得放棄該放棄的才能有更多精力去獲得自己該得到的。其實，人要有所得必要有所失，只有學(xué)會放棄，才有可能登上人生的最高峰。也許有時我們只看到了放下時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放下就會得到的更大的痛。就如那只小蟲一樣，什么都不想放下，結(jié)果不但沒有翻過高墻，還墜地而死，所以我們要學(xué)會放下，要卸下沉重的行囊，輕松地上路。　泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的。”　 集眼前的花朵而花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，懂得放下，才能擁有更多人生的精彩，才能輕松地一路走下去……【解析】【詳解】本題考查考生的表達應(yīng)用能力。解答本題時，人生如書，這句話是個引子，引出寫作的方向——人生。該題在立意時，既要著眼于材料本身，也要聯(lián)系當下的社會實際?！坝腥苏f，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會懂得更多，這代表一種反思與成熟”意思是我們要經(jīng)常回望過去，反思自己，我們才能更進一步；也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越。意思是我們懂得放下才能進步。本次作文指向“人生”或“生命，即“生命的成長”或“生命境界的提升”。如果把”人生”延伸到家、民族、社會，則屬切題；如果開篇只以“人生”為引子，然后大談國家、民族、社會，則屬偏題。審題時，要把握“不忘過往”“向前看”與“更進一步”“超越”的關(guān)系，厘清其內(nèi)在邏輯（不忘過往品味反思生命的成長；面對未來放下過往生命超越）立意：人生如書，這句話是個引子，引出寫作的方向——人生。望過去，走向生命的成熟；過往的成敗得失，實現(xiàn)生命的超越；放下過往的生命體驗，面對未來，昂首向前；不管是回望過去還是走向未來，其目的是促進生命的成長，生命境界的提高。素材：不忘過往勾踐臥薪嘗膽，以苦膽明示自己懂得過去之恥，才能翻身稱王?？鬃拥膶W(xué)生曾子每天進行自我反省，反省自己為他人做事是不是盡心竭力，與朋友交往是不是誠實守信。對自己的不斷反省，使他的修養(yǎng)不斷提高，終成一代圣賢，成為后人楷模。西楚霸王項羽直到生命的最后一刻還在大喊：“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”正是不知反省，執(zhí)迷不悟，師心自用，才導(dǎo)致他一步步走上絕路。日本否認侵華戰(zhàn)爭，蓄意修改歷史，否定南京大屠殺，煽動軍國主義復(fù)蘇。日本所做的一切，是對他國的不負責，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾棄。放下過往：當命運的繩索無情地縛住雙臂時，當別人的目光在嘆息生命的悲哀時，劉偉毅然放下顧慮，不再擔憂身體上的殘疾，不再顧忌別人憐憫的目光。少年勇敢地為夢想插上翅膀，飛向維也納金色大廳舞臺，那黑白鋼琴上方飄揚著一段段輕盈的旋律，正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔的軌跡。劉偉放下顧慮，無畏地耕耘生命，為我們詮釋了生命的意義。范蠡、文種幫越王勾踐復(fù)國雪恥滅了吳國，范蠡功成身退，做買賣去了。他曾勸文種離開，可文種還是迷戀于功名，不聽范蠡之言，不懂得放下，最后被勾踐所殺.結(jié)構(gòu)層次：開頭：回望過去，走向生命的成熟。分論點一：回望過去，勇敢面對失敗的有誰？分論點二:回望過去，有誰放得下成功榮譽分論點三：回望過去，哪怕沒有成功失敗，我們只是反省自己，走到自己的內(nèi)心世界不可以嗎？。聯(lián)系現(xiàn)實：國人是不是生活太麻木，只喜歡向前走，走得太怕，以至于丟了靈魂?！军c睛】新材料作文強調(diào)“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”，對于中學(xué)生寫作時評來說，尤其要注意針對性和說理性。要有針對性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個道理，然后哲理化寫作。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進行評論，有的放矢；要有準確立意角度。評論的標題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。要有說理性。定要以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。審題方法：第一步：概括現(xiàn)象（是什么）。第二步：分析現(xiàn)象（為什么）?，F(xiàn)象反映了什么，觀果思因，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。第三步：如何解決（怎么辦）。第四步：確定立意。切入點要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？苹米骷覄⒋刃?018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會獎。在頒獎會上他說：“人類之所以能夠超越地球上的其他物種，建立文明，主要是因為他們能夠在大腦里創(chuàng)作現(xiàn)實中不存在的東西，換句話說就是——想象力創(chuàng)造人類文明?！眲⒋刃赖脑捊o你帶來哪些啟示或聯(lián)想？請選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。【答案】澆灌想象活水，擷獲文明碩果劉慈欣所認同的“想象力創(chuàng)造人類文明”與希臘先哲所倡“有思想力的人是萬物的尺度”自有異曲同工之妙，這也不言而喻地預(yù)兆了想象力之于人類的重要關(guān)系，更讓人類充滿了抵達烏托邦的熱情與企盼。受限于自我猶滄海一粟般的渺小，我們插上了想象的翅膀，幻想那楚天任我翔的廣闊，同時，從未放棄過向更高處攀援。于是我們一路澆灌想象活水，終擷獲文明碩果。想象力賦予了人類前進不綴的動力，文明的日趨繁榮即為其獨特之處。所有物種共同享用著大自然之無盡藏，在星空無垠之間，人類不過一根羸弱的蘆葦。但應(yīng)帕斯卡所言，人是一根會思想的蘆葦，以想象活水澆灌過的蘆葦，便會萌生出堅強的軀殼，這就是人類的文明碩果。由此，我們可毫不猶豫地斷言，倫敦上空朦朧的霧因想象力而生成了印象派筆下的新穎，對于物理原理的想象凝聚成了埃舍爾離奇卻意趣橫生的《瀑布》，而對于終極真理的向往則源于對遼闊星空背后深奧的想象。正因為想象活水的潤澤，我們得以成為獨特的物種，擷取文明碩果，構(gòu)建大同烏托邦。倘無想象活水源源不止的涌動，我們是否會停留在原始社會的困頓里，因嚼野果、咀草實而沾沾自喜？倘無想象活水源源不止的涌動，我們是否還拘囿在地球狹小的空間里，自認為是宇宙的中心？柏拉圖在《理想國》里表示，創(chuàng)作者迎合人類最黑暗封閉的部分，這種對想象力的質(zhì)疑，哪怕以華麗的由頭為盾牌，恐怕也被歷史向前一步的發(fā)展踏成斷壁殘垣。我們在經(jīng)歷想象力帶來的無盡精神、物質(zhì)財富時，沒有理由擔絕想象活水的澆灌。為擷獲盈盈的碩果，會思想的蘆葦必須發(fā)揮所謂的主觀能動性，獲取想象活水無私的饋贈，探本窮源。是物種原始純樸的向往鑿出了想象的活水，因而我們應(yīng)擅長捕捉心靈深處微妙的情感變化，使想象活水噴薄而出，澆灌蘆葦長得如參天之木一樣繁茂；另一方面則最大限度地從想象活水中汲取更多養(yǎng)元，合理搭配使用，以謀求最好的途徑。想象力讓原來平坦的原野上矗立起高廈，又將其裝點得炫美多姿，我們有什么理由放棄這種執(zhí)著？不可否認，想象所至處皆有人足跡，我們終究會踏出嶄新大道，擷獲更多、更大的文明碩果?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。材料核心是一個事件：科幻作家劉慈欣2018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會獎。對事件的評價是劉慈欣自己的話，中心句是：想象力創(chuàng)造人類文明。要求：劉慈欣的話給你帶來哪些啟示或聯(lián)想？圍繞“想象力”來立意?？梢哉勏胂罅Φ淖饔茫合胂罅?chuàng)造人類文明；想象力是創(chuàng)造、創(chuàng)新的基礎(chǔ)；想象力比知識更重要。也可以寫想象力的培養(yǎng)：對唯分數(shù)的教育現(xiàn)狀的反思，呼喚富有創(chuàng)造力、想象力的教育；不要讓條條框框束縛孩子的想象力；保有對未知世界的好奇心是想象力的源泉。參考立意：想象力讓夢想騰飛乘想象之風，迎國之未來想象力點燃文明之火讓生活插上想象的翅膀想象賦予人類不朽的靈魂以想象為基，筑文明之樓可用素材：想象是推動人類文化繁榮的源泉。想象正如一泓清泉，用它甘甜的泉水滋潤著人類藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。看，那是李白吧，在“金樽清酒斗十千的”飯局上，想象著“長風破浪會有時”的愿景；在醉酒后的夢鄉(xiāng)中”“夢游天姥”，以奇特的想象力把天姥山百態(tài)看遍。李白愛飲酒，酒賦予了他無窮的想象力，也讓他繡口一吐，便造就了整個盛唐的繁華。一杯清茗，一把藤椅，在院子里抑或早春的草地上，身邊茶香氤氳，遠處百鳥爭鳴，雙目微閉，腹有萬卷詩書的文人騷客就創(chuàng)作出了膾炙人口的名篇?？梢哉f，正是由于想象，人類文化オ可以繁盛至今。從黃沙彌漫瑰幻絢麗的敦煌莫高窟飛天夢，到萬戶飛天的不懈嘗試，是看到了飛天舞者低眸凝思的眼神，是古人對未知世界的探索。用其他生物無可比擬的想象力，以我們對云霞燦爛，明光螢螢的天庭的向往，以及我們對我們無法企及的地方的熱烈想象，終促使我們從敦煌的壁