【正文】 子的心態(tài)帶來(lái)積極改變。確實(shí)，情商對(duì)一個(gè)人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用。高情商會(huì)明顯增強(qiáng)一個(gè)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，低情商則很可能造成社交障礙。然而，為培養(yǎng)未成年人情商，花重金讓孩子上“情商課”，未必是最優(yōu)選項(xiàng)。一方面，“情商課”價(jià)格不菲，黃女士的女兒上一堂課就要花掉300元，普通家庭難以輕易承受如此高的開(kāi)銷(xiāo)；另一方面，“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對(duì)孩子起一定指導(dǎo)作用，而無(wú)法取代日常生活的情商培養(yǎng)。歸根結(jié)底，培養(yǎng)孩子情商的職責(zé)，還是要落到家庭教育上。父母是孩子的第一任老師，跟孩子接觸最頻繁、最密切，也是最了解自己孩子的人。未成年人心智尚不成熟，在成長(zhǎng)中經(jīng)常模仿他們身邊的成年人，因此，家長(zhǎng)的一言一行，都會(huì)給孩子作出好或壞的榜樣，進(jìn)而影響孩子的人格發(fā)展。“情商”的核心，一是對(duì)自身情緒的認(rèn)識(shí)、了解與控制能力，二是與人交際，融入集體的能力。這兩種能力的培養(yǎng)，不能僅依賴課堂學(xué)習(xí)，而需要在日常生活中實(shí)踐。孩子能否培養(yǎng)出良好的情緒控制能力和社交能力，很大程度上取決于家長(zhǎng)。如果父母能在日常生活中管理好自己的情緒，并且在孩子有情緒時(shí)及時(shí)介入，告訴孩子正確處理方式，孩子自然會(huì)養(yǎng)成優(yōu)良的情緒控制能力。反之，如果父母總亂發(fā)脾氣，自己都控制不了自己，孩子當(dāng)然會(huì)被帶偏。而在交際能力上，孩子與人交流的方式，很大程度上就是模仿父母與人交流的方式。良好的家庭教育和父母的言傳身教，會(huì)給孩子打下堅(jiān)實(shí)的情商基礎(chǔ)，而如果父母總在日常生活中給孩子顯露壞榜樣，或者對(duì)孩子疏于關(guān)照，不管不顧，自然會(huì)給孩子的情商帶來(lái)負(fù)面影響。這種家庭給人帶來(lái)的負(fù)面影響，就算是由專業(yè)的心理教育人士進(jìn)行授課輔導(dǎo)，也很難輕易根除。父母出于為孩子好的心理，花錢(qián)給孩子上“情商課”，固然不是壞事。但是，家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要地位是不可替代的。只要搞好家庭教育，“情商課”的錦上添花可有可無(wú)，而如果搞不好家庭教育，再昂貴的“情商課”，也不一定能達(dá)到“雪中送炭”的目的?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料主要講家住上海的黃女士花了兩萬(wàn)元為正在上初三的女兒報(bào)了一門(mén)“情商培訓(xùn)課”。不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，可以贊成，也可以反對(duì)，還可以綜合認(rèn)識(shí)這一行為。點(diǎn)睛：（1）贊成黃女士做法。在歐美國(guó)家普遍將情商課程設(shè)為必修課的大背景下，“唯分?jǐn)?shù)論”的中國(guó)基礎(chǔ)教育的確需要反思。情商對(duì)一個(gè)人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用，高情商是未來(lái)社會(huì)作為人才的必然要求。這門(mén)課程有利于彌補(bǔ)校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來(lái)積極改變。（2）反對(duì)黃女士的做法。一來(lái)“情商課”價(jià)格不菲，普通家庭難以輕易承受如此高的開(kāi)銷(xiāo)。再者，情商課作為孩子們精神領(lǐng)域的補(bǔ)給品，如果任由市場(chǎng)化介入，必然會(huì)引起眾多商家和機(jī)構(gòu)紛紛進(jìn)場(chǎng)分肥，最終導(dǎo)致情商課程教育商業(yè)化，加速情商教育的功利化，也不利于社會(huì)教育資源的公平配置。（3）辯證看待。不可否認(rèn)，情商培訓(xùn)課在引導(dǎo)孩子表達(dá)情緒、培養(yǎng)意志、訓(xùn)練耐受挫折力等方面是有所助益的，但是“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對(duì)孩子起一定指導(dǎo)作用，真正的情商教育在父母長(zhǎng)輩的言傳身教中和人際交往的潛移默化中。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。每一個(gè)舞臺(tái)都有主角。當(dāng)好主角需要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么。為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這就是個(gè)人主義的兩端?！蓖仙岬倪@些文字，我為祥子感到巨大的悲哀。祥子，他自己毀滅了自己。祥子，為了有一輛屬于自己的車(chē)，奮斗著，努力著，節(jié)儉著，三年之后，他終于有了第一輛車(chē)。當(dāng)他撫摸著愛(ài)車(chē)，激動(dòng)不已時(shí)，我想他一定會(huì)高聲大喊“我是生活的主角”。但希望往往會(huì)落空，第一輛車(chē)被大兵搶去。他不氣餒，依舊盡心盡力的干活。而孫偵探又把他的錢(qián)敲走了。祥子無(wú)奈地說(shuō)：“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？”盡管如此，他沒(méi)有放棄生活的希望，依舊主宰著生活?！拔疫€是生活的主角”！而最后，虎妞死了，使他的第三輛車(chē)又賣(mài)了。三起三落，終于使他放棄了希望，“我不是生活的主角”。他變得麻木、潦倒、狡猾、愛(ài)占便宜、自暴自棄。祥子完了！祥子對(duì)生活已失去了希望，不再是生活的主角，甚至連配角都不是，他人生的舞臺(tái)早已拉上帷幕。他以行尸走肉的姿態(tài)，行走于世間，這樣的活與死何異？唉，他早已成為歷史的過(guò)往。這讓我想起了安迪，他始終堅(jiān)持不懈，有希望的活著。“希望是美好的，也許是人間至善，而美好的事物永不消逝?！卑驳下淙朐┆z，但他對(duì)自己始終沒(méi)有放棄，用一把小石錘，花費(fèi)數(shù)十年，終于打通了一條通向自由的道路。當(dāng)我看到安迪在暴風(fēng)雨中為自己獲得自由而吶喊時(shí)，我不禁熱淚盈眶?！坝幸环N鳥(niǎo)是永遠(yuǎn)也關(guān)不住的，因?yàn)樗拿科鹨砩隙颊礉M了自由的光輝！”安迪一定在吶喊：“我也是生活的主角！”生活是一個(gè)舞臺(tái)，每個(gè)人都應(yīng)成為這個(gè)舞臺(tái)上的主角。不僅是祥子和安迪，當(dāng)然，還有我。曾幾何時(shí)，我望著滿是紅叉的成績(jī)單，發(fā)呆許久。一種莫名的感受直竄上心頭，生活的主角？哼，我不配。課間，我在教室里靜靜地坐著，看著班里的差生在走廊里嬉笑打鬧，好不自在。有時(shí)，我真想和他們一樣，放棄自己，墜入無(wú)盡的深淵，去觸摸黑暗。但把視線轉(zhuǎn)移，我又看到班里的一些同學(xué)在靜靜的看書(shū)學(xué)習(xí)，我突然覺(jué)得剛才的想法是如此的荒謬與愚蠢。一個(gè)人活在世上，僅僅是追求著一時(shí)的快樂(lè)嗎？不，是要做自己生活的主角，去主宰自己的生活！做生活的主角，其實(shí)是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是一種不服輸努力拼搏的奮斗精神！“我也是生活的主角！”這是每個(gè)人對(duì)成功的渴望，是發(fā)自內(nèi)心的吶喊！我相信，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的人際社會(huì)之中，在未來(lái)更加廣闊的人生舞臺(tái)之上，每個(gè)人一定能成為自己生活的主角！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。分層理解，領(lǐng)會(huì)材料內(nèi)涵、核心概念內(nèi)涵。主角：指文學(xué)品中的主要人物，或戲劇、電影等藝術(shù)表演中主要角色及主要演員。也指社會(huì)、生活中居主要地位的人物。不僅指人，也可以指動(dòng)植物，進(jìn)而擴(kuò)大為組織等。舞臺(tái)：不僅是供表演的臺(tái)子，還喻指進(jìn)行某種活動(dòng)的場(chǎng)所，可指某一場(chǎng)合、行業(yè)、群體、組織、范圍、作品、時(shí)代等。兩者的關(guān)系，行文時(shí)要對(duì)自己的“舞臺(tái)”有清晰的認(rèn)識(shí)，要表達(dá)清楚自己的“舞臺(tái)”是什么，可以是抽象的，比如“生活的舞臺(tái)、人生的舞臺(tái)、內(nèi)心的舞臺(tái)”等，也可以是具象的，比如，“某一戲曲的舞臺(tái)、某一比賽的舞臺(tái)、某一傳統(tǒng)技藝的舞臺(tái)”等。主角也有很多種特質(zhì)，不僅包含材料所指。還可以是有大局意識(shí)、機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變、獻(xiàn)身精神等，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)充分拓展思維空間。另外材料中“當(dāng)好主角”暗示在行文時(shí)“主角”是好的、起重要作用的、富有正能量的人或組織等，不能脫離這個(gè)立意，最終指向應(yīng)落到對(duì)真、善、美的價(jià)值追求這個(gè)核心上來(lái)?！懊恳粋€(gè)舞臺(tái)”一方面落實(shí)了“主角”的定義，一方面暗示了“主角”可取比喻義。但后面一句僅將核心概念向“當(dāng)好主角”一個(gè)方向上引申。那么，寫(xiě)作就應(yīng)該被限定在這一方面，即討論我們?nèi)绾萎?dāng)好主角，而不能寫(xiě)如何當(dāng)上主角，應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)主角等。所以，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，本題不屬于核心概念型材料，而是類似“拒絕平庸”的單線論述式的材料結(jié)構(gòu)。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。經(jīng)典，是指經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”，它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。但前不久，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢(mèng)》高居榜首；榜單前10位中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列；《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著也赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)作品以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)閱讀小說(shuō)（文學(xué)）的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了，還是舊的閱讀方式過(guò)時(shí)了？抑或是……?對(duì)此，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。注意：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬?！敬鸢浮繛槭裁唇?jīng)典不受歡迎？近日，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”，中外名著赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)卻大受歡迎。這結(jié)果令人瞠目結(jié)舌的同時(shí)，也引人深思：為什么經(jīng)典不受歡迎？我想，原因有三。一為普通大眾受閱讀能力、閱讀經(jīng)驗(yàn)制約，對(duì)經(jīng)典“敬而遠(yuǎn)之”。不可否認(rèn)，經(jīng)典是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”，那么其思想內(nèi)涵、語(yǔ)言表現(xiàn)必然不同或高于一般書(shū)籍。而優(yōu)秀的書(shū)也需要優(yōu)秀的人欣賞，讀經(jīng)典，固然需要老成深厚的閱讀經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)代的人們，大多忙于工作或?qū)W習(xí)，閱讀能力或許尚不高，閱讀經(jīng)驗(yàn)也或許尚少，倘若一本經(jīng)典之作在桌前，讀者也會(huì)頓覺(jué)難以理解而索然無(wú)味吧！如《紅樓夢(mèng)》，為曹雪芹“批閱十載，增刪五次”后的絕世之作，其中的悲歡離合、遣詞造句之用心，又豈是一般人能輕易理解的？只有人們普遍提高自身的閱讀能力，經(jīng)典才更能流行于當(dāng)代。二為人們往往追求功利性、實(shí)用性。閱讀不僅僅是為了閱讀。成功勵(lì)志學(xué)、教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等在生活中鋪天蓋地。是什么給這些書(shū)籍提供了滋養(yǎng)的土壤？是人們的講求實(shí)用的閱讀觀。有用的書(shū)即為好書(shū)——這是大多數(shù)人們內(nèi)心的想法。經(jīng)典以精神取勝、以細(xì)節(jié)動(dòng)人、以境界而成其經(jīng)典，但經(jīng)典能教員工如何成為職場(chǎng)達(dá)人嗎？經(jīng)典能助學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)嗎？經(jīng)典能助商人賺得盆滿缽滿嗎？我想，許多人心中的答案都是不能。正是人們受這種追求“有用性”觀念的影響，才使得經(jīng)典成了“死活讀不下去”，也不愿意花太多時(shí)間去品味經(jīng)典。當(dāng)人們打破只讀有用書(shū)的觀念，多讀點(diǎn)看似“無(wú)用”的書(shū)，文化之精華才不至于丟失，文化血脈才不至于無(wú)繼承者，我們的經(jīng)典才更有可能發(fā)揮出其獨(dú)特的作用。三為快節(jié)奏下人們無(wú)時(shí)間、無(wú)精力。通俗文學(xué)因?yàn)橥ㄋ滓锥?、老少皆宜，而大受歡迎。試想，快節(jié)奏下，你是愿意讀易懂之作，還是愿意品讀高深、難懂之作。答案不言而喻。我想，快節(jié)奏中，我們更應(yīng)該平境內(nèi)心，走進(jìn)經(jīng)典，以提升自身境界，享受精神的饕餮盛宴。經(jīng)典如幽蘭，空谷自芳菲，讓我們走進(jìn)經(jīng)典！【解析】【詳解】試題分析：這是一道材料在作文，材料的內(nèi)容是調(diào)查報(bào)告，結(jié)果是“經(jīng)典”讀不下去。實(shí)際是分析讀不下去的原因，注意從時(shí)代的特征，讀者的現(xiàn)狀等角度進(jìn)行分析。時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫(xiě)作時(shí)注意 扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。 應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。 憑理而斷（評(píng)析性），憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。就事論理，還要求“開(kāi)口要小”，抓住一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見(jiàn)大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái)，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。此題可以從分析人們讀不下去經(jīng)典的原因的角度分析，也可以提出建議或談后果。 ①電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》2017年4月進(jìn)入前期籌拍，9月6日開(kāi)拍，2018年4月1日全劇殺青，12月25日開(kāi)播。播出后，不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺(tái)詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽(tīng)過(guò)一些耳聞”等顯而易見(jiàn)的病句，以至于不少語(yǔ)文老師將其臺(tái)詞作為教學(xué)范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過(guò)關(guān)。②87版本的《紅樓夢(mèng)》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班，還邀請(qǐng)了20位紅學(xué)專家組成顧問(wèn)團(tuán)，拍攝共耗費(fèi)了三年的時(shí)間，1987年春節(jié)試播六集。87版《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰，成了影視劇史上的“東方明珠”，被無(wú)數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇，一個(gè)遭人質(zhì)疑，一個(gè)經(jīng)久不衰，為什么？請(qǐng)你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)此事的看法。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坑耙曋谱餍枰邆渥鹬氐囊庾R(shí)尊敬的編劇先生： 您好，近日來(lái)，網(wǎng)友對(duì)你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論，我也想和您說(shuō)幾句話。一部影視作品為什么會(huì)引起大家如此大的質(zhì)疑呢？是因?yàn)槟銈兊呐_(tái)詞出現(xiàn)不應(yīng)有的低級(jí)錯(cuò)誤，原因何在？只源于你們?nèi)鄙僮鹬氐囊庾R(shí)。這個(gè)尊重既是對(duì)觀眾的尊重，也包括對(duì)作品的尊重，更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重?；仡櫄v史，大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》，花費(fèi)了 21 年時(shí)間；陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3 年時(shí)間