【正文】 行動(dòng)吧!讓我們?cè)谧鎳?guó)這個(gè)溫暖的大家庭里,揚(yáng)起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來(lái)!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。這種任務(wù)型材料作文的特點(diǎn)是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的任務(wù)(要求)來(lái)寫作。簡(jiǎn)單理解即是“材料+任務(wù)”型作文。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個(gè)具體的寫作任務(wù)指令。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。如要求:“請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來(lái)入情入理地就問(wèn)題明態(tài)度、講道理 。立意：《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚(yáng)慈善之心”“慈善，溫暖世界”中科大學(xué)工處 “慈善是一縷陽(yáng)光”受助貧困學(xué)生 “對(duì)別人的信任和感激之情”“感恩” 層次：首先，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，比如《慈善，源自內(nèi)心的愛(ài)》其次，寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，簡(jiǎn)引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。然后，主體部分，分析問(wèn)題：先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段；來(lái)一組排例（三個(gè)以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句；來(lái)3個(gè)左右詳寫的新穎典型的事例（點(diǎn)例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點(diǎn)睛。再來(lái)一組排例，不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。最后，解決問(wèn)題發(fā)出號(hào)召。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問(wèn)題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭。素材：，是南通市年齡最長(zhǎng)的紅十字志愿者，也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來(lái)，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹(shù)地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。雅安地震后，他又將兩年來(lái)磨刀積攢的零錢捐獻(xiàn)給雅安地震災(zāi)區(qū)，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚。自2008年以來(lái)。在他的倡導(dǎo)下，村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛(ài)心社”，五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛(ài)心社”捐出了3萬(wàn)多元善款。全村19個(gè)村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛(ài)心社”的救助資金達(dá)到5萬(wàn)多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。救助的對(duì)象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。——這個(gè)被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國(guó)首善”的美譽(yù)而為國(guó)人所熟知。如今他又主動(dòng)致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事?！倍c此同時(shí)，面對(duì)比爾?蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。，不僅將自己富裕的錢財(cái)捐出去，還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開(kāi)銷然后再把節(jié)儉下來(lái)的錢捐出去。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時(shí)候，叢飛感覺(jué)身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散。那些長(zhǎng)期被叢飛資助的“困難戶”，得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（1） 御政之首，鼎新革故?！獤|漢?魏伯陽(yáng)《周易˙參同契》（2） 改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。 —— 魯迅（3） 革新者要有耐心。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)。——李大釗（5） 茍日新，日日新，又日新。——《禮記?大學(xué)》（6） 虞夏以文，殷周以武，異時(shí)各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮扛F則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實(shí)現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬(wàn)苦，卻不能“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會(huì)感受到窮則變，變則通的魅力。上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。世間些許無(wú)奈的事，善變者會(huì)笑而置之，盡管這樣會(huì)花費(fèi)更多的精力。善變者莫如卡萊爾的豁達(dá)，他的變給我們留下了珍貴的法國(guó)革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來(lái)的便利。也許接受會(huì)帶來(lái)一生的愁苦，給天下蒼生帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)。如此善變者莫如王昭君的無(wú)私與堅(jiān)決。“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的無(wú)奈，卻換來(lái)了天下太平的盛世，正是這無(wú)私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。上天給我勇氣，改變可以改變的事。夫天地萬(wàn)物曾不能以一瞬，萬(wàn)物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，誰(shuí)說(shuō)女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。弱女子替父從軍，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。上天賜予我明亮的眼睛，并賜予我分辨變與不變的智慧。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。他們是有選擇的拿來(lái)，選擇的舍棄，盡情展現(xiàn)窮則變，變則通的無(wú)限魅力。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無(wú)疑是給自己打開(kāi)了一條通路。孟德?tīng)枅?jiān)持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們堅(jiān)持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。你是否已經(jīng)體驗(yàn)了“變”帶來(lái)的快樂(lè)?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時(shí)候，不要忘了回頭對(duì)那些困頓的歲月報(bào)以微笑，因?yàn)槭撬鼈冏屇銓W(xué)會(huì)了窮則變，變則通的真理。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。題目所給的材料主要由六句名言組成。在六句名言之后說(shuō)“今年是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就”，很顯然要求考生根據(jù)六句名言，談?wù)剬?duì)“改革開(kāi)放”的看法。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，所以立意前，要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。第一句語(yǔ)出東漢，魏伯陽(yáng)的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。革除舊弊，創(chuàng)立新制。這句話意思是說(shuō)天子統(tǒng)理國(guó)政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。強(qiáng)調(diào)變革在統(tǒng)理國(guó)政中的重要位置。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的”就是說(shuō)改革就會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，沒(méi)有一帆風(fēng)順的。第三句是巴爾扎克的名言，“革新者要有耐心”就說(shuō)改革是一件繁瑣，充滿險(xiǎn)阻困難的事情，革新者一定要有足夠的耐心。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)”，意思說(shuō)新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險(xiǎn)阻，要有一定的代價(jià)。第五句語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》，“茍日新，日日新，又日新”意思說(shuō)如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。是從勤于省身和動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)及時(shí)反省和不斷革新，加強(qiáng)思想革命化的問(wèn)題關(guān)鍵。第六句語(yǔ)出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》，“虞夏以文，殷周以武，異時(shí)各有所施”意思是說(shuō)從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭(zhēng)奪天下的，時(shí)代各不相同，就應(yīng)有各不相同的措施和方法。因時(shí)制宜地實(shí)行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因?yàn)榭陀^事物總是在運(yùn)動(dòng)變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來(lái)繩墨變化了的現(xiàn)實(shí)，無(wú)異于刻舟求劍，是決不會(huì)收到預(yù)期的效果的。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒(méi)有改革就沒(méi)有發(fā)展，探討改革與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸?duì)改革中遇到困難，該以如何的心態(tài)面對(duì)改革；吸取經(jīng)驗(yàn)，勇于變革。失敗，增長(zhǎng)的是智慧；挫折，磨練的是意志。心生蓮花，芬芳自來(lái)；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)40年來(lái)改革之路，談?wù)劯母镆驎r(shí)而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一：各高校2017年新生錄取結(jié)果已相繼出爐。據(jù)中國(guó)青年報(bào)社調(diào)查，絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報(bào)就業(yè)形勢(shì)好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)。材料二 ：兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，從天文轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)力學(xué)、從數(shù)學(xué)力學(xué)轉(zhuǎn)到核物理、再到后來(lái)轉(zhuǎn)向激光。他始終堅(jiān)持個(gè)人的興趣服從國(guó)家、民族和社會(huì)的需要。他說(shuō)：“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國(guó)情懷。”究竟如何選擇專業(yè)，請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ǎw現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】人要有家國(guó)情懷“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟，他們是生還是死呀!顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎，沒(méi)有“國(guó)”哪有“家”啊!杜甫心中有“家”，更有“國(guó)”。他漂泊四川成都，盡管自己處境艱難，茅屋為秋風(fēng)所破，他仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。他懂得推己及人，希望溫暖能普照天下。 “受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸?；菁笆|蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界。小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”，生活在“家”與“國(guó)”中的每一個(gè)人，都應(yīng)該有家國(guó)情懷?！凹覈?guó)情懷”，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感?！凹覈?guó)情懷”首先表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)之情。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國(guó)。衛(wèi)律的威逼利誘，沒(méi)能讓他叛“漢”。李陵的軟話攻心，沒(méi)能讓他仇“漢”。單于的漫長(zhǎng)折磨，沒(méi)有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無(wú)法凍硬他的愛(ài)國(guó)熱腸。胡茄幽怨，無(wú)法軟化他的愛(ài)國(guó)衷心。飲雪吞氈，就等歸漢之日。就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他。小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒(méi)有妻兒?jiǎn)?不是，只不過(guò)，在他心中，“國(guó)”遠(yuǎn)比“家”重要?！凹覈?guó)情懷”又表現(xiàn)為愛(ài)民之情。鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表。“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，視百姓為父母。“家國(guó)情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國(guó)之責(zé)。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會(huì)中的每一員，都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)。“家國(guó)情懷”不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國(guó)”，都捧出一顆愛(ài)心來(lái)?！凹覈?guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”!【解析】試題分析：本題考查寫作能力。這是一道新材料作文，首先應(yīng)當(dāng)把握材料，材料一揭示當(dāng)前絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報(bào)就業(yè)形勢(shì)好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)這一現(xiàn)象。材料二介紹兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，他認(rèn)為“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國(guó)情懷。”作文要求根據(jù)這兩則材料就如何選擇專業(yè)，談?wù)勛约旱目捶??？忌诹⒁鈺r(shí)，觀點(diǎn)要偏向于擇業(yè)與社會(huì)發(fā)展、愛(ài)國(guó)情懷等相結(jié)合。點(diǎn)睛：這是一篇新材料作文，新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題，讓考生通過(guò)寫作，提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。小時(shí)候喜歡伸出一根手指，指著天空中的月亮說(shuō)：“今晚的月亮好大呀！你們看，月亮里面有人在砍樹(shù)呢！”父親卻不高興，厲聲斥責(zé)我：“你別用手指著月亮，指多了，會(huì)爛耳朵，會(huì)耳聾的！”孩子怕?tīng)€耳朵，怕聽(tīng)不到旁人說(shuō)話，以后，漸漸地真就不再用手指著月亮說(shuō)話了。成年后才知道，指著別人說(shuō)話是一個(gè)很不好的習(xí)慣。父親用爛耳朵和耳聾的惡果來(lái)嚇唬小孩子，實(shí)際是借了孩童對(duì)月亮的敬畏之心，來(lái)糾正我指手畫腳的壞毛病。敬畏之心，可以呵護(hù)成長(zhǎng)、引領(lǐng)成功，甚至可以消災(zāi)避禍。你有讓你害怕的“月亮” 嗎？如果沒(méi)有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了。請(qǐng)依據(jù)材料，結(jié)合你的體驗(yàn)與思考寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)。文體不限（除詩(shī)歌外），文體特征鮮明；③不得抄襲，不得套作。【答案】心存敬畏敬，而生虔誠(chéng)心；畏，而生戒惕心。我們應(yīng)對(duì)自然、歷史、生命等就應(yīng)心存敬畏，如此，我們方無(wú)愧人生。心懷對(duì)自然的敬畏，才能享受青山綠水，聆聽(tīng)自然心聲。近來(lái)，霧霾天氣嚴(yán)重困擾國(guó)人，人們?cè)孤曒d道，可誰(shuí)又想過(guò)，造成這一現(xiàn)象的不正是我們對(duì)自然缺乏敬畏之心嗎？樹(shù)林花園被拔地而起的高樓取代，藍(lán)天白云被工廠的烏黑濃煙遮掩，甚至生長(zhǎng)百年的橡樹(shù)林因逆領(lǐng)導(dǎo)意志而被無(wú)情砍伐。我們對(duì)自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時(shí)感慨地說(shuō)：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面?！边@種對(duì)自然的敬畏之心讓人動(dòng)容，也足以讓我們反思該如何敬畏自然。自然需要敬畏，對(duì)歷史亦然。心懷對(duì)歷史的敬畏，才能不忘歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。在國(guó)外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國(guó)際譴責(zé)公然參拜靖國(guó)神社，這哪里是對(duì)歷史的敬畏。同是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)后德國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人都心懷對(duì)歷史的敬畏，以史為鑒，為過(guò)去納粹暴行真誠(chéng)懺悔，贏得了世人理解與尊重。相較戰(zhàn)后德國(guó)的前總理勃蘭特，安倍晉三是多么的渺小和丑陋。那些否認(rèn)侵略歷史，美化侵略歷史，對(duì)歷史不心存敬畏的人或國(guó)家必將被歷史所淘汰。在國(guó)內(nèi)，有些國(guó)人也缺乏對(duì)歷史的敬畏與尊重。如“抗日神劇”鋪天蓋地地襲來(lái)，讓人眼花繚亂，不禁讓人發(fā)出疑問(wèn)：“這就是中國(guó)抗戰(zhàn)史？”抗日神劇的出現(xiàn)是對(duì)歷史的不尊重，也是對(duì)革命先烈的不尊重。今天，我們更應(yīng)該心存對(duì)那段痛苦歷史的敬畏，